人類群星閃耀時(shí)讀后感_人類群星閃耀時(shí)讀書(shū)心得五篇
《人類群星閃耀時(shí)》是人類“歷史上最好的傳記作家”——斯蒂芬·茨威格的傳記名作之一。關(guān)于《人類群星閃耀時(shí)》讀后感怎么寫(xiě)?下面是小編給大家整理的《人類群星閃耀時(shí)》讀后感范文，歡迎大家來(lái)參閱。
人類群星閃耀時(shí)讀后感1
最近我讀了《人類群星閃耀時(shí)》一書(shū)，這本書(shū)是奧地利作家茨威格所寫(xiě)，它描述了那個(gè)年代人類發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書(shū)的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章?tīng)?zhēng)奪南極的斗爭(zhēng)。故事發(fā)生在1911年，英國(guó)得宜皇家海軍上校斯科特帶著多個(gè)同伴向人類未知的南極出發(fā)，但是當(dāng)他們到達(dá)了目標(biāo)地時(shí)才發(fā)現(xiàn)，娜威人阿蒙森已比他們?cè)绲搅?。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰(shuí)知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了，最后只剩下斯科特與兩個(gè)戰(zhàn)友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當(dāng)救援人發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著，在斯科特的手中發(fā)現(xiàn)了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類的力量之強(qiáng)大和人們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)以及為了祖國(guó)的榮耀不惜犧牲生命的決心。當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類用生命去探索，去尋找，去冒險(xiǎn)，他們不畏艱難地去為國(guó)爭(zhēng)光，他們用生命去詮釋了偉大的人類品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內(nèi)心十分的震驚。在生活中，我們雖然不可以像斯科特一樣用生命去證明國(guó)家的偉大，但我們可以從小事做起，為祖國(guó)出一些力或努力學(xué)習(xí)以后成為國(guó)家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結(jié)出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì)化成對(duì)人類的疾呼，要求人類集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì)助長(zhǎng)人的虛榮心，只有在與不可抗?fàn)幍拿\(yùn)搏斗時(shí)，才最能體現(xiàn)人類高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書(shū)，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì)永遠(yuǎn)收藏這本書(shū)。
人類群星閃耀時(shí)讀后感2
最近我讀了《人類群星閃耀時(shí)》一書(shū)，這本書(shū)是奧地利作家茨威格所寫(xiě)，它描述了那個(gè)年代人類發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書(shū)的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章?tīng)?zhēng)奪南極的斗爭(zhēng)。故事發(fā)生在1911年，英國(guó)得宜皇家海軍上校斯科特帶著多個(gè)同伴向人類未知的南極出發(fā)，但是當(dāng)他們到達(dá)了目標(biāo)地時(shí)才發(fā)現(xiàn)，娜威人阿蒙森已比他們?cè)绲搅?。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰(shuí)知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了，最后只剩下斯科特與兩個(gè)戰(zhàn)友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當(dāng)救援人發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著，在斯科特的手中發(fā)現(xiàn)了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類的力量之強(qiáng)大和人們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)以及為了祖國(guó)的榮耀不惜犧牲生命的決心。當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類用生命去探索，去尋找，去冒險(xiǎn)，他們不畏艱難地去為國(guó)爭(zhēng)光，他們用生命去詮釋了偉大的人類品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內(nèi)心十分的震驚。在生活中，我們雖然不可以像斯科特一樣用生命去證明國(guó)家的偉大，但我們可以從小事做起，為祖國(guó)出一些力或努力學(xué)習(xí)以后成為國(guó)家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結(jié)出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì)化成對(duì)人類的疾呼，要求人類集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無(wú)窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì)助長(zhǎng)人的虛榮心，只有在與不可抗?fàn)幍拿\(yùn)搏斗時(shí)，才最能體現(xiàn)人類高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書(shū)，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì)永遠(yuǎn)收藏這本書(shū)。
人類群星閃耀時(shí)讀后感3
“斯科特海軍上校的日記一只記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來(lái)為止?！边@是《人類的群星閃耀時(shí)》給我最初的記憶。
我被震撼了，被茨威格筆下的歷史，被茨威格筆下的群星閃耀時(shí)，對(duì)!我要去買這本書(shū)，把她緊緊抱住，感受書(shū)中的每一次驚心動(dòng)魄，汲取書(shū)中的每一份歷史養(yǎng)料。我要深深地，為《人類的群星閃耀時(shí)》獻(xiàn)上我的膝蓋，我要深深地，為茨威格，與他筆下的十四星辰獻(xiàn)上我的膝蓋。
看歷史，最吸引人的，是充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，而茨威格是一個(gè)神奇的”史官“ ，他會(huì)把這些神奇的時(shí)刻像放電影一樣，放在我們眼前。而這些時(shí)刻中最吸引我的一個(gè)，便是敞開(kāi)的凱爾卡門(mén)所呈現(xiàn)的。攻克拜占庭!如此偉大的事件，決定性的因素，竟是一扇敞開(kāi)的凱爾卡門(mén)。由于“無(wú)法理解的疏忽”，這扇門(mén)的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”，好了，勝局已定，就像茨威格所寫(xiě)：“在歷史上就像在人的一生中一樣，瞬間的錯(cuò)誤會(huì)筑成千古之恨，耽誤一個(gè)小時(shí)所造成的損失，用千年時(shí)間也難以贖回。”是的我會(huì)為我想說(shuō)的，這個(gè)神奇的時(shí)刻獻(xiàn)上我的膝蓋，因?yàn)樗虝?huì)我，千萬(wàn)不要疏忽任何一個(gè)潛在的錯(cuò)誤!
茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸：“這一分鐘掌握在被格魯希神經(jīng)質(zhì)的揉碎了的寫(xiě)著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》，我都會(huì)感嘆并想象，若是格魯希不在固守那張紙上的命令，世界又會(huì)怎樣?拿破侖會(huì)統(tǒng)治整個(gè)歐洲嗎?格魯希會(huì)出名嗎?而講述者茨威格只是對(duì)我們說(shuō)："命運(yùn)始終只需要天才，并且將他造就成不朽的人物。命運(yùn)鄙視地將畏首畏尾的人拒之門(mén)外?！蹦俏以谶@要把膝蓋獻(xiàn)給命運(yùn)女神諾恩斯了，茨威格把它的話傳達(dá)的剛剛好抓住那個(gè)機(jī)會(huì)，不要畏首畏尾。
讀完《人類的群星閃耀時(shí)》，看著封皮上閃耀的群星，我久久不能自拔，滿懷理想主義的威爾遜，敞開(kāi)的凱爾卡門(mén)，平庸的格魯希，復(fù)活的亨德?tīng)枺髱熚魅_，英雄的瞬間，一切的一切，閃耀的群星，讓我禁不住地贊嘆。茨威格，你寫(xiě)出了全新的歷史，你帶領(lǐng)我走入歷史最閃耀的時(shí)刻，回過(guò)頭來(lái)，我發(fā)現(xiàn)你，也是一顆閃耀的星辰，請(qǐng)接受我對(duì)你最崇高的致敬——茨威格，你會(huì)像你寫(xiě)的歷史人物一樣永垂不朽：而你的一生也會(huì)像你所寫(xiě)的美麗時(shí)刻一樣令人贊嘆。
讀史使人明志，讀《人類的群星閃耀時(shí)》讓我感受到了人性的光輝，堅(jiān)韌不拔的意志，小錯(cuò)誤疏忽的大后果，這本書(shū)，只能讓我獻(xiàn)膝蓋了!
人類群星閃耀時(shí)讀后感4
盡管英雄史觀遭到人們的批判，被用來(lái)襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔萃的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史?！庇幸欢ǖ牡览怼?/p>
茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》是我最喜愛(ài)的一本歷史方面的書(shū)，盡管它里面只包含了短短十幾篇?dú)v史特寫(xiě)，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無(wú)論是亨德?tīng)?、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都是那么生動(dòng)有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)人類的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫(xiě)，讓人有生不逢時(shí)之感?！痘F盧的一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，令人扼腕?！豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門(mén)讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯(cuò)。《奪取南極的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來(lái)的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發(fā)現(xiàn)，在茨威格的這部歷史特寫(xiě)書(shū)中，并沒(méi)有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)手段建立政權(quán)的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過(guò)巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對(duì)抗暴力，對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格并沒(méi)有涉及到中國(guó)的歷史，我想如果他對(duì)這片古老土地過(guò)去的悠長(zhǎng)歲月有過(guò)研究的話，他一定會(huì)如獲至寶，因?yàn)檫@是一片開(kāi)墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子。以他的眼光，我猜想他會(huì)對(duì)屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門(mén)銷煙，西安事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等等感興趣。
這些人類的群星普照著暫時(shí)的黑夜，茨威格說(shuō)：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)情的流逝?！蔽覀円龅模蟾啪褪窃谶@等待的過(guò)程中，努力的成長(zhǎng)，期待成為那燦爛群星中的一員。
人類群星閃耀時(shí)讀后感5
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“歷史是由人民創(chuàng)造的?！钡疫€是想堅(jiān)持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書(shū)后，激情涌動(dòng)，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書(shū)時(shí)，更加激動(dòng)，當(dāng)然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來(lái)開(kāi)始理性思考。
在人類歷史的長(zhǎng)河中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時(shí)刻，“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都?jí)嚎s在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)。這一時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)?！比欢?，誰(shuí)抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑;失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性?還是偶然性?我想這些討論是無(wú)謂的。茨威格先生用12篇?dú)v史人物的特寫(xiě)，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
曾經(jīng)，開(kāi)辟新航路和地理大發(fā)現(xiàn)是那一個(gè)時(shí)代的人們都認(rèn)為的不朽的事業(yè)，而且那也是一個(gè)人們心靈坑臟，追逐黃金的時(shí)代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險(xiǎn)家巴爾沃亞，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個(gè)無(wú)多少人知曉的角落。他是一個(gè)叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動(dòng)中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)。然而，為什么他會(huì)那么有歷史使命的崇高意識(shí)，無(wú)畏無(wú)懼的冒險(xiǎn)的同時(shí)，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無(wú)恥、非人道的事呢?可以為了崇高的目的而不擇手段?亦或者說(shuō)這是歷史的必然的要求和偶然的結(jié)果?信仰，是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱诉_(dá)到目的，可以犧牲他人甚至自己?
正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國(guó)作曲家韓德?tīng)栔孬@新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠(chéng)的樂(lè)章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂(lè)，只有經(jīng)過(guò)磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免?！?/p>
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔(dān)著巨大的痛苦。俄國(guó)著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價(jià)走向信仰之路。當(dāng)他在死神將要降臨之際，突然刑場(chǎng)的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛(ài)生活?！比欢@是一種貪生怕死還是說(shuō)敬畏生命?
還有同樣是俄國(guó)的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復(fù)雜的，但他始終懷有博愛(ài)的信仰，“通過(guò)暴力是不可能建立一種符合道德的制度，因?yàn)槿魏我环N暴力都會(huì)不可避免地會(huì)再產(chǎn)生暴力。”于是，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來(lái)，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會(huì)為維護(hù)專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命，不是違背博愛(ài)，是為了更好的踐行博愛(ài)的精神，尤其是大學(xué)生，那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，為了國(guó)家、人民而勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于獻(xiàn)生和拋棄生命，那一份歷史責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是否會(huì)在和平時(shí)代淹沒(méi)消逝呢?
還有，我很感慨英國(guó)的斯科特和他的南極考察隊(duì)員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國(guó)的革命導(dǎo)師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國(guó)實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過(guò)大洋通話的夢(mèng)想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個(gè)決定，就把歐洲歷史改寫(xiě)了?？梢?jiàn)，命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說(shuō)的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩，因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻——“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，照耀著暫時(shí)的黑夜?！彼麄兊墓廨x與群星那樣永恒，照亮后人。
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