《給青年的十二封信》讀后感10篇

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《給青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐洲期間從海外寄到某一家雜志社登載過(guò)的信。既然這樣,那么當(dāng)你品讀過(guò)這十二封信之后你有什么感想呢?下面是小編給大家整理的《給青年的十二封信》讀后感,歡迎大家來(lái)參閱。

給青年的十二封信讀后感

《給青年的十二封信》讀后感(一)

我們的生活過(guò)得太躁??赐曛旃鉂摾舷壬督o青年的十二封信》后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

先生在開端便推薦的那些書目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。

每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書,在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書,并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書,現(xiàn)在想想,平均一天半一本書,這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書的心境罷了。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書?!?/p>

誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。

《給青年的十二封信》讀后感(二)

《給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。

我是一名腦殘型文盲,根本沒(méi)有選擇與評(píng)價(jià)書籍的能力,更沒(méi)有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

書中的“談多元宇宙”“無(wú)言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱偉文。我的語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來(lái)個(gè)無(wú)言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說(shuō)理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類,也將會(huì)是我今后所采用的分類。

“人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無(wú)形?!庇腥齻€(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“?!钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的?!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

“在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)?。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見和情感完全丟開,專以”無(wú)所為而為“的精神去探求真理。理論本來(lái)可以見諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理?!?/p>

“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺(jué)“,去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué),美就是事物呈現(xiàn)形象

于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)?!?/p>

居然可以這么分類,還是,就應(yīng)該這么分類?

《給青年的十二封信》讀后感(三)

早晨醒得早,花了近一個(gè)小時(shí),讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》:

一、談讀書

你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書,便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇。

十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

讀書好比探險(xiǎn),也不能全靠別人指導(dǎo),你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。

關(guān)于讀書方法:第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。

二、談動(dòng)

朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂(lè),不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機(jī),便不免感覺(jué)煩惱。

三、談靜

世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。

一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影,沒(méi)有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。

忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過(guò)度的人,只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人,要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話,真是覺(jué)得苦也。

 《給青年的十二封信》讀后感(四)

有感而發(fā)吧,我看了《給青年的十二封信》這本書后,總想寫點(diǎn)什么。

好像正如作者所說(shuō)的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么;或許我有目標(biāo),但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺(jué)得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。

作者說(shuō)過(guò)這樣一句話,說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這簡(jiǎn)直是我們青少年的通病!

我是該好好反省自己,該如何去做,才能真正把握好每一分每一秒。我學(xué)東西,是貪容易;在有問(wèn)題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數(shù)時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺(jué)得,只要是中學(xué)程度的青年,都應(yīng)該讀一讀這12封信。

現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見了,現(xiàn)在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……

而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ),說(shuō)些不切實(shí)際的話,做些毫無(wú)意義的事。也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空?我懶散了這么些天,這么多年,早就應(yīng)該覺(jué)悟,可是依舊這樣過(guò)下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎?!好在現(xiàn)在還不算晚,不算晚……

我應(yīng)該打好基礎(chǔ),一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂(lè)。

我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力?!?/p>

希望有些有志青年能夠好好看看這本書,看看我的這篇文章,看看自己的人生。

 《給青年的十二封信》讀后感(五)

看《給青年的十二封信》這本書的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿?括號(hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。(一旦下定決心要讀書,就算是國(guó)家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書。)

世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書,且要看的全面。)

人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。(在這個(gè)社會(huì)里,越來(lái)越多的人不歡喜讀書,不愿意讀書,他們覺(jué)得與其看書還不如整天坐在電腦前玩游戲或在外面閑逛來(lái)的愜意舒坦。今日中國(guó)的世風(fēng)日下,究竟是我們影響了世風(fēng),還是世風(fēng)影響了我們,我們看待貪官污吏,想這個(gè)世界為何如此,為什么他們寧愿冒著失去自由或生命的危險(xiǎn)去進(jìn)行犯罪,也不愿意平平靜靜自由的做個(gè)守法公民。)

比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應(yīng)該從讀課外書入手。(很多想法來(lái)自我們的主觀意識(shí),同樣是逛街,有的人覺(jué)得累,有的人不覺(jué)得。后者在購(gòu)買完商品后要回家時(shí)才會(huì)覺(jué)得累,這是因?yàn)椴挥霉浣值臅r(shí)候,周圍的事物提不起他的興趣,他的心感到疲憊,卻并不是他的肢體感覺(jué)到的。由此可知,我們做任何一件事,首先應(yīng)對(duì)它發(fā)生興趣,然后才對(duì)它感興趣,最后才會(huì)完成好它。世界上的事物都含有其內(nèi)在規(guī)律,即有律可循。讀書不能盲目的讀,要有方法。花同樣的時(shí)間,有的人事半功倍,有的人則事倍功半。前者帶著方法,興趣去學(xué),效果更佳,后者只會(huì)越來(lái)越迷茫,失望,最終導(dǎo)致不良結(jié)局。)

第一,凡值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第一遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書,須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。(現(xiàn)在著的書少,編的書多,即使窮其一生去看,也不盡能看完。因此要看書,就得有選擇去看,或許讀了一百本書,其中有用的可能只有幾本而已。很多人樂(lè)意看書,卻不愿意做些筆記,以至一本書讀完,隨著故事的終結(jié),書中的情節(jié)也在腦海中消失殆盡了,再過(guò)些日子什么也不曾剩下了。如果我們能在看書的時(shí)候,做些筆記,積累點(diǎn)優(yōu)美的詞章摘句,下次偶閑時(shí)翻來(lái)看看,或多或少還能記起看過(guò)的書大概有哪些內(nèi)容,不求博學(xué)多才,但也不能胸?zé)o點(diǎn)墨。如此,可以提高文學(xué)修養(yǎng)。)

在心氣平和時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人當(dāng)皈依自然,不當(dāng)存有嗔喜貪戀,我景仰托爾斯泰,相信人生之美在宥與愛(ài),我景仰白朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;外感偶來(lái),心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住,這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到“不動(dòng)心”的地步呢?(今日既是昨日的明日,又是明日的昨日,生命可以說(shuō)有始有終,也可以說(shuō)無(wú)始無(wú)終,我想神話故事之所以吸引人,并不是因?yàn)樗菰锓ξ兜奈淖郑瞧渌膬?nèi)涵,哲學(xué)之所以吸引人,一方面因?yàn)槲淖置溃硪环矫媸撬N(yùn)含的哲理。)

朋友,閑愁最苦!愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看的偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有“不屑”的看待;假如把自己看的渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有“不值得”的看待。(低頭,錯(cuò)過(guò)一路繁華;低頭,錯(cuò)過(guò)一路風(fēng)景,在低頭的那些日子,可能錯(cuò)過(guò)了很多?!拔蛞淹恢G,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非”,“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂!過(guò)了今天以后,又該如何,只是追憶,僅此而已。)

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心里方面也說(shuō)得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?,不空所以不靈。我所謂”靜“,便是指心界的空靈,不是指物界沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈,你愈不覺(jué)得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說(shuō),你的心境愈空靈,你也愈不覺(jué)得物界喧嘈,所以習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定要學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然間丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似地有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙語(yǔ)便源源而來(lái),這就是忙中靜趣。(范仲淹說(shuō):”居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!白龈吖倬鸵姘傩諔n愁,遠(yuǎn)離江湖就要為他的君主擔(dān)憂。只要心隨意動(dòng),即使在喧鬧的環(huán)境中也能得到寧?kù)o,即使在幽靜的環(huán)境中也能感到喧嘩。

《給青年的十二封信》讀后感(六)

某日大雪家中閑置,無(wú)事可做,偶讀朱老先生的《給青年的十二封信》感觸頗多,遂今日下筆,與大伙分享。

一 談讀書

此篇所述的問(wèn)題也正是我們?cè)诖髮W(xué)所面臨的問(wèn)題,在高中我們面臨嚴(yán)峻的升學(xué)壓力,所讀之書也僅限于課本,可即便如此我也依舊會(huì)在忙中偷閑,每天偷偷看上一會(huì),一年下來(lái)竟然也可以看完2,3本有益之書,本想升入大學(xué),可擁有更多時(shí)間閱讀,可偏偏到啦大學(xué),我的閱讀量卻開始不斷的下降,每天甚至連一兩頁(yè)書的閱讀都沒(méi)有,正如朱老先生所說(shuō):讀書的興趣若不現(xiàn)在培養(yǎng),將來(lái)培養(yǎng)則難如登天。這正是在警示著我,要盡早養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,由此推廣,不只是讀書,每個(gè)興趣都要趁早培養(yǎng),否則等著時(shí)間過(guò)去,一切都晚啦。那時(shí)我們的人生也會(huì)因此缺少樂(lè)趣而變得黯然失色。

二 談動(dòng) 談靜

這兩者我想一起談?wù)?,“?dòng)”是為啦我們有事可做能夠去寄托我們內(nèi)心的愁,一味地靜易使我們的內(nèi)心產(chǎn)生煩悶,這個(gè)現(xiàn)象在我們的生活中很容易撞見,比如說(shuō)整日待在宿舍,內(nèi)心難免會(huì)產(chǎn)生寂寞,從而心情低落抑郁,但如果出去走一走回來(lái),我們內(nèi)心的不悅可能會(huì)因此而派遣發(fā)泄出去。所以大學(xué)生活中不可過(guò)于文靜懶惰,談?wù)勑π?,跑跑跳跳也是有利于我們的心境的。而靜也并不是完全于動(dòng)相對(duì)立,“靜”是我們內(nèi)心的一份恬靜,這種靜不會(huì)因外界的喧鬧而改變,在喧鬧的環(huán)境中,保持著一顆寧?kù)o的心靈,去發(fā)現(xiàn)生活中的趣事,去體驗(yàn)生活的樂(lè)趣,忙里偷閑,鬧中得靜,方可使我們大學(xué)生活更加的愉悅,而不是一味的忙碌,疲于奔命,忘卻自我。

三 幾篇雜談

這幾篇我也不是很懂,但依舊感受到啦朱老先生的先進(jìn)思想觀念。到民間去,到民間去這是多么真切的吶喊,學(xué)生應(yīng)該放下學(xué)生的架子,不因你比別人多讀幾本書,就要分個(gè)高低貴賤,讀書人若無(wú)法融入社會(huì),自以為高人一等,那以后投入國(guó)家的建設(shè)中,也是會(huì)讓人人望而卻步,十字路口則是激勵(lì)著當(dāng)代青年人,能在原本的環(huán)境中,不過(guò)于沉溺,使生活成為一潭死水,要擁有自我的思想,打破偶像,伸張自我,而多元宇宙我就無(wú)法理解更多啦。

四 談升學(xué)和選課

這與我們的生活極為貼近,誠(chéng)如此信所言,一所良好的大學(xué)固然有其價(jià)值,但是我們求學(xué)的道路上最為難求的卻是那誠(chéng)懇的良師和和愛(ài)的益友。在這種氛圍之下,無(wú)論是在何種大學(xué),我們都能夠把身心放在學(xué)習(xí)上,在求學(xué)的道路上有啦明燈和陪伴,我們求學(xué)之路就不再迷茫和寂寞,那我們又何懼無(wú)法取得理想的成績(jī)。如果我們不是想求得真才實(shí)學(xué),那在我們的求學(xué)道路又何必尋找名校,不如早入社會(huì),四處逢迎,反而更為迅捷。至于選課,我們大可不必?fù)?dān)心社會(huì)需求,一心要熱門職業(yè),以便日后尋找出路,但是社會(huì)情況瞬息萬(wàn)變,誰(shuí)又能料到未來(lái)社會(huì)的變化呢,且每個(gè)人的天賦能力又大不相同,若是一味的迎合社會(huì),而忽略啦自己的興趣,那么我們自己也是無(wú)法全身的投入到工作中去,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只要選擇啦自己的興趣,我們都可以發(fā)揮自己的聰明才智,做出一番事業(yè)。當(dāng)然單一的學(xué)習(xí)一門科目是不可取的,我們還要把自己的學(xué)問(wèn)做大,做到博學(xué)守約,同時(shí)我們要清楚如今選課并不是我們高談闊論之時(shí),我們還是要打好基礎(chǔ),以迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

五 談擺脫

人生在世必然和許多事物有所關(guān)聯(lián),萬(wàn)事必然存在著無(wú)數(shù)的矛盾。面對(duì)這樣的種種,我們必須要有取舍,我們?nèi)绻荒芮‘?dāng)?shù)奶幚恚@些矛盾之物,必將造成悲劇。所以我們要學(xué)會(huì)擺脫,擺脫掉那些干擾因素,為了自己心中的夢(mèng)想而奮斗。俗話說(shuō)有舍方有得,熊掌和魚不可兼得也就是這么一個(gè)道理,但是人又是生活的玩物,我們無(wú)法事事都稱心如意,有些事物我們想舍卻又無(wú)能為力,因?yàn)槿绻幔鸵馕吨粋€(gè)更加令人悲劇的結(jié)局,所以這也就是造就啦我們?nèi)松牟煌昝溃苍S有殘缺,這樣的人生才是最為美好。顧在擺脫與否中,我們面臨著人生中的一個(gè)又一個(gè)矛盾和困難,但也正是在這一個(gè)又一個(gè)的矛盾中,我們的人生才是獨(dú)一無(wú)二的,精彩萬(wàn)分的。

最后的最后,談?wù)勅松c我,人生是多么宏觀的話題,似乎無(wú)論怎么談?wù)撘舱務(wù)摬煌?。我的人生態(tài)度也亦如朱老先生一般做一個(gè)后臺(tái)看人生的`人,時(shí)間的一草一物都蘊(yùn)含著屬于他自己的獨(dú)一無(wú)二的故事,每個(gè)生物都有其獨(dú)特的價(jià)值,他人無(wú)法取代,我們無(wú)法以自己淺薄的觀點(diǎn)去否定任何事物,他這么做必然有其目的,哪怕所做之事是我們口中的惡事,那肯定也有其意義所在,而所謂的惡事造就了人生的一個(gè)又一個(gè)悲哀,但是這些悲哀也使我們的悲哀熠熠生輝,一個(gè)人的人生如果一帆風(fēng)順,那他的人生雖然順利,卻缺乏啦本該屬于他的光彩,人生只有存在遺憾,才能突顯出我們?nèi)松亩嗖?,才能品嘗到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不順,才能突顯出在逆境中,人們尋找光明的人性光輝,所以對(duì)于人生中的種種,我們需要心懷感激,只有他們的存在,我們的人生才是完整的。

在忙碌的假期中,朱老先生的十二封信飽滿著真情,為我們闡述著人生的經(jīng)驗(yàn)和道理,給我們啟迪,讓我們?cè)诖髮W(xué)的生活中擁有一個(gè)新的目標(biāo),給我們成長(zhǎng)的道理指明啦方向,讓我們不再迷惘。所以我認(rèn)為同學(xué)們都可以一同學(xué)習(xí),在假期讀讀此書。

《給青年的十二封信》讀后感(七)

對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。

閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受??芍煜壬跁刑岣?,我們面對(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?

《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無(wú)聊!”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥、深刻的知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。()我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:“強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下?!薄拔覀円杂缮鞆堊晕?,不要沒(méi)在十字街頭底影響里去?!敝劣凇墩劧嘣钪妗罚視?huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。

《給青年的十二封信》讀后感(八)

習(xí)近平總書記說(shuō),“青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!苯?jīng)歷了改革開放四十年,中國(guó)發(fā)展成就舉世矚目,以昂揚(yáng)自信的姿態(tài)邁入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代,是青年能暢享美好生活的新時(shí)代,是青年搶抓發(fā)展機(jī)遇的新時(shí)代,更是青年建功立業(yè)、大顯身手、彰顯自信奮斗姿態(tài)、走向未來(lái)的新時(shí)代。

近日無(wú)意間與《給青年的十二封信》相逢,頗有相見恨晚之意。與此書相逢,如遇一位烹茶而笑的老爺爺,能看透我的迷茫和感傷,并對(duì)我敞開溫暖的懷抱。我慶幸,在以后的時(shí)光中,可以和他在書中飲茶談笑,更慶幸的是,經(jīng)過(guò)與他隔書相望,我看這個(gè)世界的時(shí)候有了更多的角度。

在“談讀書”中,朱光潛先生闡述了讀書的益處及其方法。學(xué),不僅僅依靠生活經(jīng)歷的積累,也需要平時(shí)多讀書。在一本值得讀的著作當(dāng)中,我們會(huì)得到人生的新認(rèn)知或者是心靈的感悟。作為青年的我們,更要養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣。在書中寄托我們的情感,在書中,可以保持最初的'自我,守住心中的那份本心。

在“談動(dòng)”中,朱先生說(shuō)到:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動(dòng)?!币乐煜壬?,動(dòng)不僅僅是身體上的活動(dòng),它更多的代表了一份生機(jī)。憂郁的人必定是沒(méi)有生機(jī)的人,而那些整天生機(jī)勃勃的人,他們憂愁的時(shí)間肯定不多。對(duì)于我們青年而言,要充滿生機(jī)的面對(duì)每一天。

在談“靜”中,朱先生指出人生樂(lè)趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受?!办o”是指心靈的空靈,唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟。現(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁,所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。

在十二封信中,我印象最深的是第十封信,《談擺脫》一針見血的點(diǎn)出人生的悲劇在于沒(méi)有勇氣和魄力去做自己想做的事,也沒(méi)有勇氣和魄力拒絕做自己不想做的事。莫名的傷感并非無(wú)狀,而是生機(jī)被抑郁。生機(jī)重在動(dòng),在動(dòng)中體會(huì)生機(jī)和舒暢。舒暢自然是好,抑郁了又何妨?又何須遮掩,發(fā)泄疏導(dǎo)出來(lái)自會(huì)灑脫舒暢?!墩剶[脫》是朱先生讀黑格爾討論悲劇的文章時(shí)所闡發(fā)的感想,得出了悲劇都出生于兩理想間的沖突的結(jié)論,鼓勵(lì)青年認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo),專注而又大膽的去追,舍棄旁枝末節(jié)。

朱光潛先生這十二封家書所說(shuō)的話,都是由自己的生活體驗(yàn)而來(lái)。讀這些信時(shí),不僅為其所講之理所折服,更為其字里行間流淌洋溢的情感所打動(dòng)?!督o青年的十二封信》不僅對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友有很大的指導(dǎo)意義,更引領(lǐng)我們到更高一層的世界,為青年立志提供方向。

《給青年的十二封信》讀后感(九)

朱光潛朱先生的文筆好生了得。

十二封信,信筆拈來(lái),字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無(wú)情則無(wú)趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。

朱先生說(shuō)“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味?!比松嗳顼嫴瑁邦I(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。”所謂靜,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。

朱先生談到“學(xué)問(wèn)”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無(wú)數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒(méi)有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑?!爸袊?guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門手藝中都見其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。

談到人生之苦,朱先生竟也能一針見血,“人類比其他物類痛苦,就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾?。”而人如能順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然?!拔覀兯拥氖澜缡亲钔昝赖模鸵?yàn)樗亲畈煌昝赖??!比缡澜缂韧昝?,我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒(méi)有悲劇的人生,也必然索然寡趣。

今日壞事,腹痛不止,本無(wú)意功課,然捧書小品,心亦明朗開來(lái)。連文字亦優(yōu)美起來(lái)。故見修養(yǎng)之影響。

《給青年的十二封信》讀后感(十)

十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

這本小書是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式,每次一個(gè)話題,朱光潛先生用自己的方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。

一封封書信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書信,每個(gè)不同的話題,探討讀書。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑πΓ芘芴?”會(huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。

一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。

讀書在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分。可是,該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫的,不正是我的真實(shí)寫照嗎?讀一本書,大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀?!?/p>

一本小書,十二封信。我知道,這本書帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。


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《給青年的十二封信》讀后感10篇

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