《三國演義》讀后感400字_《三國演義》讀書筆記五篇
《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志傳》)是中國古典四大名著之一，該書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。下面是小編整理的幾篇讀后感,供大家參閱
《三國演義》讀后感400字一
在我上四五年級的時候，有一部動畫片它叫《三國演義》。他是我小時候最喜歡看的動畫片。就這樣我喜歡上了《三國演義》，就是這部動畫片，吸引我讀了這本《三國演義》。
《三國演義》本身是一部描寫戰(zhàn)爭的小說。但是，我想羅貫中的意愿肯定不止是敘述故事那么簡單，一定是想要表自己內(nèi)心的某種情感。
我為什么會有這樣的感覺呢?首先要從故事的內(nèi)容說起。
東漢末年，天下大亂，百姓苦不堪言。就在這亂世中，三位豪杰一起立志報效祖國興復(fù)漢室。桃源三結(jié)義為三國爭霸拉開了序幕。
這本書里面，人物眾多。我認(rèn)為那里面的人物不能單一的評價，每個人都有自己的缺點(diǎn)，有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如劉備仁慈但是生性懦弱;曹操志向遠(yuǎn)大但是生性殘暴而且多慮;關(guān)羽勇猛但是有些自大……每個人物都代表了不同類型的人。比如：諸葛亮、徐庶、許攸等一些謀士代表了機(jī)智;關(guān)羽、趙云、許褚等武將代表了勇猛;曹操代表了奸詐;龐統(tǒng)代表了狂妄……但是有的地方羅貫中也錯了，并且全世界很多人都那么認(rèn)為。
曹操，魏國主公我國古代著名的詩人、政治家、軍事家。但是在《三國演義》里，他很少有代表正面的時候。不是這樣的。
有個很著名的故事——趙子龍單騎救主。趙云勇猛無比，是蜀國五虎將之一。曹操看到趙云被上萬曹軍圍攻的時候，他下令不許放冷箭，只要活捉。這簡簡單單的一道命令卻體現(xiàn)了曹操作為君主優(yōu)秀的品質(zhì)——惜才。在曹軍活捉了關(guān)羽的時候，曹操以禮相待處處關(guān)心著關(guān)羽，給關(guān)羽最好的待遇，最后把他放了。他不忍心傷害如此驍勇的人才。有一次，許攸半夜求見曹操，曹操來不及穿鞋、穿衣服就急忙迎了上去，害怕錯過人才。這正是曹操最優(yōu)秀的地方。并且曹操所具有的不是野心，而是志向，雄心大志。在烽火連天的歲月里，誰不想和平?誰想遭到戰(zhàn)爭的迫害?誰也不想，包括曹操。他只是想盡早統(tǒng)一天下，與天下人一同過著美好幸福的生活。但小說把他惡化了。
說道三國有一個極其重要的人物——諸葛亮。沒有諸葛亮三國還能鼎立么?諸葛亮上知天文下知地理，真是一個天才。大家都知道《草船借箭》、《火燒赤壁》、《借東風(fēng)》、《七擒孟獲》。這些故事都體現(xiàn)了他的才智。我想更優(yōu)秀的是他的忠誠。在劉備死前，劉備曾經(jīng)暗示過孔明廢掉劉禪，自立為王。但他沒有那么做，仍然扶著一個扶不起的阿斗。諸葛亮的忠誠很好地體現(xiàn)在了他給劉禪寫的上書——《出師表》中。
《三國演義》的大多數(shù)人物都有一個特點(diǎn)——忠義。關(guān)羽在曹操賜予的榮華富貴中毅然走回了蜀國的土地;張遼帶病保護(hù)曹操;趙云單騎救主;黃蓋施苦肉計……他們對待國家像對待家人一樣。
我們一班也可以算的上是一個大家庭了，這個大家庭里不和諧的事件不再發(fā)生是我們的共同心愿。三國人物里的優(yōu)秀品質(zhì)真的值得我們好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
我慶幸我讀了《三國演義》。它帶給我的是許多人生的真諦，它的情節(jié)依然如波紋在我的腦海中回蕩……
《三國演義》讀后感400字二
【概括】 劉備率軍攻取西川，途中遇到很多險阻，先是軍師龐輕敵冒進(jìn)，統(tǒng)被悍將張任射殺于落鳳坡前，出師不利，士氣大挫;后來張飛率軍馳援，又被老將嚴(yán)顏?zhàn)钃跤诎涂こ峭?，舉步維艱，進(jìn)退兩難。
滄海橫流，方顯英雄本色。危急關(guān)頭，劉備從荊州急召諸葛亮入川，彌補(bǔ)了龐統(tǒng)之缺，整軍再戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)局勢。情急之下，張飛用謀，巧施妙計于前，禮賢下士于后，嚴(yán)顏拜服，自愿為先導(dǎo)，每到一地，守將見之立降，張飛連克四十余城，與劉備會師。此后，劉備在諸葛亮、張飛的輔佐下，斬殺張任，直取成都，劉璋納城歸降，西川一舉平定，為蜀漢的建國打下堅實(shí)基礎(chǔ)。
【感悟與點(diǎn)評】
“有志者，事竟成”。劉備、張飛的堅毅、勇氣和智慧，讓我對這句話有了更深刻的認(rèn)識。漫漫人生路，常常遇艱險。大軍出師未捷，軍師意外身死，劉備是迎難而上呢，還是知難而退呢?艱難是弱者的絆腳石，卻是強(qiáng)者的試金石。劉備沒有被眼前的困難嚇倒，沒有改變攻取西川的既定目標(biāo)，經(jīng)過冷靜的思考，他審時度勢，做出急召諸葛亮入川的正確決策，迅速穩(wěn)定軍心，扭轉(zhuǎn)危局。
同樣的，危急關(guān)頭，張飛也保持了難得的冷靜，突破自己，閃現(xiàn)智慧，巧施妙計，活捉“斷頭將軍”嚴(yán)顏。隨后，又一改往日的暴躁，對老將禮遇有加，使老將心悅誠服，自愿為張飛做先導(dǎo)，為劉備攻取西川立下頭功。《三國志》評張飛義釋嚴(yán)顏，認(rèn)為他有“國士”之風(fēng)，這一評價是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>
張飛固為猛將，但在關(guān)鍵時刻，卻能巧用妙計，出奇制勝，實(shí)在難能可貴?？磥?，遇到困難，我們也應(yīng)像張飛那樣，保持冷靜，克服急躁，突破自己，開啟智慧，必定能獲得新的突破，闖出一片新的天地。
《三國演義》讀后感400字三
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《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
《三國演義》讀后感400字四
近段時間，我讀了四大名著之一的《三國演義》，其中，《三顧茅廬》這個故事令我印象最為深刻。
劉備為了訪求人才諸葛亮，雖然前兩次因?yàn)橹T葛亮的躲避而撲了兩次空，但他仍然堅持不懈，到了第三次，為了不打擾諸葛亮睡覺，就在一旁默默等候。諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠意而打動，答應(yīng)了劉備的請求。
讀著讀著，我也不禁被劉備那種持之以恒的精神震撼了。正因?yàn)樗羞@種持之以恒的精神，才請到了諸葛亮;有了諸葛亮的幫助，劉備后來東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)了荊、益兩州，北向中原，建立了蜀漢政權(quán)，形成了蜀、魏、吳三足鼎立的局面。
我還感受到了諸葛亮那種謙虛好學(xué)的高尚品德。 他雖然博學(xué)多才，知識淵博，但他卻過著清貧的生活，住在簡陋的茅廬草棚里，不圖虛名。也正因?yàn)樗羞@樣的崇高品質(zhì)，才能使得他能受到劉備的重用啊!
所以，只要持之以恒的做一件事，就能獲得成功。而且，我們在請求別人幫助時，一定要有誠意，這不僅是禮貌問題，更是態(tài)度問題，能表現(xiàn)一個人的素質(zhì)修養(yǎng)。我們要謙虛好學(xué)，要記住——學(xué)無止境!
《三國演義》讀后感400字五
《三國演義》中，周瑜可謂是一個塑造很成功的人物，他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無數(shù)讀者留下了深刻的印象，但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話說，《三國演義》是不是歷史呢?
“曲有誤，周郎顧?！?/p>
公瑾之風(fēng)雅，《三國志》中有云：“瑜少精意于音樂。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧?！惫视小邦櫱芾伞敝盘?。
“……今主人親賢貴士，納奇錄異……”
周瑜重視人才、積極舉薦。從“江東二張”，到東城的富商魯肅，再到盜賊出身的甘寧，皆是公瑾所薦之人才。
“性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦?！?/p>
周瑜大度能容人，極得擁護(hù)。雖數(shù)遭老臣程普欺凌，仍折節(jié)容下，不與計較，終使高傲的德謀公折服在他的人格魅力之下，后程公有言：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉?！?/p>
“孤不羞走?！?/p>
赤壁之戰(zhàn)，以少勝多。用兵如神的曹公雖敗在周瑜手下，但卻深感佩服的說了此句。
“孤非周公瑾，不帝矣?！?/p>
孫權(quán)在即帝位時，曾如此感嘆。初，孫策暴死，權(quán)年少即伯符位，眾將不服，公瑾帶頭行君臣重禮，伏地跪拜，才使江東諸將齊心輔佐仲謀。
周瑜舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能及;性度恢弘眾將誠服;赤壁之戰(zhàn)力挽狂瀾;文武韜略萬人之英。
從以上可以看出，《三國演義》不僅不是歷史，還在極大程度上歪曲了歷史。有調(diào)查顯示，該書70%以上純屬杜撰。當(dāng)然，作為一部小說不可能嚴(yán)格遵循歷史，但是，羅貫中在構(gòu)思這本小說時，有很多邏輯上的謬誤，諸葛亮的草船借箭就是一個很好的例子。湖海散人為了提高孔明神乎若妖的形象，特意設(shè)置了這個子虛烏有的情節(jié)，但試問，歷史上叱咤風(fēng)云的曹孟德是傻子嗎?肯定不是。那為什么射箭的時候不想霧中那些船只射火箭呢?當(dāng)時的風(fēng)向可是對他有利的。這無疑是一個很大的紕漏。再者，空城計時，司馬懿為什么不先潛一對騎兵去探探虛實(shí)而直接撤軍呢?這明顯也是說不通的。
作為一本歷史小說，經(jīng)過毛澤東“四大名著”的評判，《三國演義》確實(shí)是名聲在外，它在人物個性的塑造上也有可取之處，但竊不可當(dāng)作正史來看，否則“誤人子弟”四個字就是專門為羅貫中設(shè)計的了。 三國演義是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
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