讀儒林外史有感500字_儒林外史讀后感5篇范文(2)
《儒林外史》讀后感
這個(gè)寒假，老師讓我們讀一本書(shū)——《儒林外史》，并且要寫(xiě)讀后感，我讀了那本書(shū)后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個(gè)王冕和他的母親日子過(guò)得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放?？吹搅擞旰竺利惖暮苫?，想把荷花畫(huà)下來(lái)，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫(huà)荷花。開(kāi)始的時(shí)候畫(huà)得不好，畫(huà)到三個(gè)月之后，王冕畫(huà)荷花畫(huà)得栩栩如生，然后靠畫(huà)畫(huà)賺點(diǎn)錢過(guò)日子，后來(lái)一位王爺請(qǐng)王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對(duì)他不利，就到外面躲避一陣子。母親見(jiàn)他性情高傲，當(dāng)官可能會(huì)闖禍，叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái)，時(shí)常有人傳說(shuō)，朝廷要征召王冕出來(lái)做官，王冕聽(tīng)說(shuō)后，急忙收拾好行李，連夜逃往會(huì)稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書(shū)讀，每天好吃好喝，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣，只能從小給別人干活、做事情來(lái)掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以，我要好好讀書(shū)，將來(lái)能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
《儒林外史》讀書(shū)心得
俗話說(shuō)：“衣帶漸寬終不悔”，這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話，但如果說(shuō)某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書(shū)，那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說(shuō)。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開(kāi)頭?就寫(xiě)王冕，贊揚(yáng)他孝順母親，勤奮學(xué)畫(huà)，不愿為官，其原因是因?yàn)楹ε鹿賵?chǎng)的黑暗，看不慣官員欺壓百姓，所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事，只要他自己不收受賄賂，兩袖清風(fēng)，造福百姓，也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈，便認(rèn)為無(wú)官不貪，但是我認(rèn)為，國(guó)家對(duì)他恩重如山，是生他養(yǎng)他的地方，所以，他如果做官還可以為國(guó)效力。
這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才， 所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官，才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái)，便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意?并非不好，只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廢除八股，號(hào)召考生都來(lái)當(dāng)官。如果為官不能做到清廉，就像秦王對(duì)商君那樣，保其法而殺之，但對(duì)國(guó)家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞，但不宜過(guò)分倚重，免得其終有一日權(quán)傾朝野。
以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書(shū)的看法，因每個(gè)人的需求不同，所以有些事情并不是絕對(duì)的，可以變通著來(lái)解決。但如果你真的沒(méi)有才華去做你做不到事情，也別“衣帶漸寬終不悔”，做好自己才是最重要的……
儒林外史讀后感
《儒林外史》是清代作家吳敬梓所著。這里再現(xiàn)了人家悲喜劇，展示了古代文人科舉制度毒害下的厄運(yùn)。
文中所塑造的土財(cái)主嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇成性，臨死前仍不忘掐滅燈莖;匡超人假造文書(shū)，冒名代考，天良喪盡……這些具有代表性的任務(wù)，正式當(dāng)時(shí)迫求功名，迷戀科舉萬(wàn)千人們的真實(shí)寫(xiě)照。
在那個(gè)時(shí)代的童生歷盡辛酸，卻有是連一個(gè)秀才也考不上，這一幕幕令我觸目驚心，使我不禁慶幸。
想當(dāng)今社會(huì)，國(guó)泰民安，根本沒(méi)有清代的那些不良習(xí)俗。
拿王監(jiān)生來(lái)說(shuō)，臨死前居然為了一根燈莖而遲遲不肯煙氣，這是多么可笑的事。為了燈油，恐浪費(fèi)了錢，在我看來(lái)十分荒.唐。在文中的世景中，沒(méi)有公正，唯有功名與金錢才是權(quán)威，世故人情在那時(shí)是多么單薄。
相反，當(dāng)今社會(huì)與昔日是多么鮮明的對(duì)比啊!老百姓在政府的正確引導(dǎo)與扶持下，過(guò)上了好日子并且取消了科舉，仰止了一些不良風(fēng)俗。
現(xiàn)在，人們把錢看的很輕，生帶不來(lái)，死帶不去，要它豈有何用!
我多么幸福，生活在這個(gè)時(shí)代。
《儒林外史》讀后令我對(duì)古人在封建社會(huì)的生活更加了解，也產(chǎn)生了對(duì)那些童生的可惜及對(duì)封建社會(huì)的憎惡。
儒林外史讀后感心得體會(huì)
一小時(shí)，一小時(shí)，無(wú)聲的過(guò)去了。我也沒(méi)料到我會(huì)沉醉于這本書(shū)中。上中學(xué)時(shí)，有篇課文叫《范進(jìn)中舉》，那是我第一次知道《儒林外史》這本書(shū)。但直到今天才去把它買來(lái)，放在床頭。也還是因?yàn)樵趲孜淮蠹业纳⑽幕螂S筆中，這本書(shū)被多次提起，我才想起來(lái)我對(duì)她可以說(shuō)是一無(wú)所知。哎，相見(jiàn)恨晚!
一個(gè)人在夜深人靜，看古人，好象我也是其中的一個(gè)。又好象只是個(gè)旁觀者。隨著吳敬梓先生講述的一個(gè)個(gè)故事，有人悲苦，有人瘋狂，有人逍遙，有人經(jīng)營(yíng)，… 我沒(méi)有活過(guò)的年代，仿佛也都走過(guò)了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了， 比照我所處的當(dāng)下， 人世間的悲歡離合， 古今 (中外不敢說(shuō)) 都一樣。
王冕不慕榮利，不隨流俗，蔑視功名富貴，講究文行出處。他是吳先生推崇的上上人物。王冕若活在當(dāng)下又何嘗不是上上人物呢?
我最佩服的是杜少卿，不甘理法約束，也不和庸俗生活妥協(xié)。他居萬(wàn)貫之家，只娶一妻不說(shuō)，人到中年，攜妻漫游千山萬(wàn)水，平居豪舉。唉,當(dāng)今又有幾人? 我恨不得也能生在他那個(gè)年代， 也能仰慕閨中。 呵呵， 癡人說(shuō)夢(mèng)。
吳先生講得更多的是官吏 鄉(xiāng)紳 衙役 書(shū)辦和豪奴，還有地主鹽商藝人和尚道士，林林總總。我又要無(wú)知了，這些人和現(xiàn)在的某某，某某，何其相似! 吝嗇，市儈,皮里陽(yáng)秋，可笑可鄙。周進(jìn)中舉了，看見(jiàn)和當(dāng)年自己一樣高齡的范進(jìn)坐在場(chǎng)中應(yīng)考，不免同病相憐，于是， 范進(jìn)也中舉了。還有匡超人，假牛布衣，嚴(yán)監(jiān)生，等等，冒名頂替，營(yíng)私舞弊?？纯次覀儸F(xiàn)在的“大學(xué)”，一樣一樣。有幾人是為了實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，為了理想報(bào)復(fù)而讀書(shū)。還是不要談理想，太奢侈!
有人說(shuō)，喜愛(ài)回憶往事就是老了。那我愛(ài)看古人，是不是也老了? 竊以為，有往事可以回憶，實(shí)乃莫大的幸福. 有古人給我們當(dāng)鏡子，今人是何其幸運(yùn)。
讓我們身在福中并知道和珍惜這福份吧。
讀儒林外史有感
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的的書(shū)，作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕，浙江諸暨人，七歲失去了父親，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來(lái)書(shū)本。一次，他在放牛的時(shí)候，看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著，好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái)，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢，不買書(shū)了，只買一些鉛粉之類的物品，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長(zhǎng)了，他把荷花畫(huà)了千百遍，他不僅畫(huà)得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái)，人們見(jiàn)他畫(huà)得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫(huà)，連知縣都欣賞他畫(huà)的花。日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫(huà)賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長(zhǎng)大后，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代人把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有……”。為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，白胡子的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過(guò)度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利，不為財(cái)富所動(dòng)，這是一般人無(wú)法控制的。
這本書(shū)讓我受益匪淺，再次的告訴我長(zhǎng)大后不能被金錢、名利所動(dòng)，要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
儒林外史讀后感
寒假里，媽媽給我買了一套《儒林外史》的繪畫(huà)本，有八本連環(huán)畫(huà)組成。我從內(nèi)容提要里了解到這是清代吳敬梓寫(xiě)的反封建的現(xiàn)實(shí)主義名著，但是，什么叫“反封建”，我并不理解。
其中一個(gè)故事讓我感觸很深。故事講的是一個(gè)叫牛浦的讀書(shū)人不愛(ài)勞動(dòng)，一心想著往上爬，常去甘露寺讀書(shū)。老和尚見(jiàn)他苦讀書(shū)，就送給他一本牛布衣的詩(shī)集。牛浦覺(jué)得牛布衣經(jīng)常結(jié)交官府老爺能掙錢，就假扮牛布衣到處招搖撞騙。他拋棄了自己的妻子到外面享樂(lè)。一個(gè)大戶人家看牛浦結(jié)交知縣，就把女兒許配給他。后來(lái)，真牛布衣的妻子上門向他要丈夫。兩人鬧到縣衙，鬧出了大笑話。最后，他落荒而逃。
這個(gè)故事叫《假牛布衣》。在古代，有些“名士”其實(shí)就是些既不高明又沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。他們寫(xiě)幾句詩(shī)冒稱“風(fēng)雅”，結(jié)交官府，混口飯吃，騙點(diǎn)錢用。通過(guò)對(duì)假牛布衣的描寫(xiě)，作品對(duì)這班人的無(wú)恥行為給予辛辣的諷刺。
還有七個(gè)故事——《匡秀才》、《范進(jìn)中舉》、《鹽商萬(wàn)雪齋》、《沈瓊枝》、《枕箱案》、《鳳四老爺》、《嚴(yán)貢生》。我也很喜歡《范進(jìn)中舉》。講的是叫范進(jìn)的童生，考了二十多次，五十四歲才考上了秀才，他丈人還把他罵個(gè)狗血噴頭。等他中了舉人，丈人就立刻改了口，稱他為“老爺”。這個(gè)故事就抨擊了封建社會(huì)八股取士的科舉制度。
吳敬梓可以說(shuō)是用心觀察了，對(duì)各個(gè)社會(huì)階層的人描寫(xiě)的惟妙惟肖。通過(guò)這本書(shū)，我了解了那個(gè)時(shí)代人們生活的情況：普通百姓窮的幾天吃不上飯;做了官，山珍海味，穿金戴銀，仆人眾多;窮人打官司，只有挨板子，嚴(yán)重的還會(huì)送上命;差人拿了錢就幫富人改案子……讀完這幾個(gè)故事，我覺(jué)得封建社會(huì)真是可惡。要我說(shuō)，還不如來(lái)場(chǎng)地震，讓富人與窮人都住一樣的房子，蓋一樣的樓，吃一樣的東西。雖然今天還不能完全實(shí)現(xiàn)這樣的平等，但是，我們正朝著這樣的目標(biāo)努力。我們應(yīng)該好好珍惜今天的社會(huì)制度。
讀完這八個(gè)故事，我對(duì)封建社會(huì)增加了一些了解，我想，要是那時(shí)候的人活在今天就幸福了……
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