柴靜《看見(jiàn)》讀后感_讀書(shū)心得范文
該書(shū)既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是小編收集的《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀。
篇一:讀柴靜《看見(jiàn)》有感
深藍(lán)色的封裝,一位極具親和力的女子和幾位老人的合照,中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字,署名是柴靜。無(wú)意間,在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū),思索良久決定了買(mǎi)下它,不為其他,只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧,但事實(shí)往往出乎意料,她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。 從進(jìn)入央視到陳虻之死,十年看見(jiàn),我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤(rùn),破繭成蝶的成人禮。將近一周,匆匆看完了這本書(shū),它給我最大的震撼與共鳴,不是人,不是事,而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論?! ≡诘诙隆赌莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中,走進(jìn)非典病房?jī)?nèi),留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃,更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨,而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一個(gè)聲音告訴我,我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓,血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管,這就是最原始的東西?;钪褪腔钪?。在所有的災(zāi)難中,這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著?!薄 〉谌隆峨p城的創(chuàng)傷》里,“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾,一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深,呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后,我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力,但更多的是真實(shí),柴靜是人,不是神?! 〉谄哒吕?,《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題,環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語(yǔ)言,平鋪直述講:“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干,臨汾人民說(shuō)了算”,“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩,是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng),服刑一年”平平淡淡的兩句話,給予了同為山西人的我一種深深的共鳴?! 犊匆?jiàn)》寫(xiě)的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思維性、邏輯性和真實(shí)性,引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界,讓這些悲劇不再重演吧,這是國(guó)人的夢(mèng),也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度,為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!
篇二:《看見(jiàn)》讀后感
在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起:別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死?! 倪@些事件中使我懂得做事要真實(shí),要實(shí)事求是,評(píng)論事情要客觀,要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人?! ∮谩犊匆?jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣,永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始,更多的試著去理解周?chē)娜撕褪?、理解這個(gè)世界?! ⊥ㄟ^(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟:生活中最勇敢的事莫過(guò)于,看透了這個(gè)世界,卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候,你把什么放下了,不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?,而是因?yàn)椋涡詨蛄?,成熟多了,也就知道,這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控,來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ?、家庭、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?,做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)猜忌,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)?,一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好! 胡適說(shuō):“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸?!睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
篇三:柴靜看見(jiàn)讀后感
柴靜,央視知名記者、主持人?! ∠嘈湃绻耢o小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話,大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū),人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū),分兩次竟可以讀完,這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí),沒(méi)有戾氣?! 『螢殪鍤?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。 不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō),讀這本書(shū),就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。 《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡,他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生?! ?shū)中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程,而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷,也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解??匆?jiàn)他人的人生,其實(shí)也就是看見(jiàn)自己?! ∮貌耢o同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō):“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?!薄 ∮貌耢o自己的話來(lái)說(shuō),“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己?!薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性?!薄 ?00多頁(yè)的書(shū),也沒(méi)上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó),和中國(guó)的人。
篇四:柴靜看見(jiàn)讀后感
今天把一整本《看見(jiàn)》看完了。這本書(shū)買(mǎi)來(lái)以后我僅僅翻看了幾頁(yè)就把它扔到書(shū)架上,這一放就是一年。原因是這本書(shū)太厚了,當(dāng)時(shí)的我比現(xiàn)在浮躁多了,根本無(wú)法沉下心來(lái)耐心看完一本這么厚的書(shū),更何況當(dāng)時(shí)買(mǎi)書(shū)也沒(méi)有明確的目的和動(dòng)機(jī),就是覺(jué)得人活著應(yīng)該多讀書(shū),腦子笨更應(yīng)該多讀書(shū)。于是就在網(wǎng)站的暢銷(xiāo)書(shū)榜單里看到了這本《看見(jiàn)》,看銷(xiāo)量和評(píng)論都還不錯(cuò)于是就買(mǎi)了回來(lái)。直到前陣子隨手翻了幾頁(yè)才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)寫(xiě)的還挺好,挺真實(shí),于是就每天睡前看一章,每一章都記錄了一個(gè)真實(shí)的事件,看書(shū)的過(guò)程有種身臨其境的感覺(jué),就像書(shū)的名字看見(jiàn)”一樣,我可以通過(guò)柴靜的眼睛看見(jiàn)這些事件的來(lái)龍去脈,就像自己親眼見(jiàn)證過(guò)一樣,妙不可言?! ”緯?shū)由央視著名記者柴靜所寫(xiě),她細(xì)致入微地描寫(xiě)了自己十年來(lái)在央視的成長(zhǎng)歷程,引用作者在這本書(shū)的開(kāi)頭和結(jié)尾的一段話來(lái)理解她寫(xiě)這本書(shū)的目的最合適不過(guò)?! 霸谶@本書(shū)中,我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ髟?,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。 我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如果報(bào)道自己。” 這本書(shū)一共二十個(gè)章節(jié),每一章是一次采訪記錄,也是一個(gè)真實(shí)的故事,每一個(gè)故事中發(fā)生的人和事都真實(shí)地存在我們的生活中,這本書(shū)中的采訪對(duì)象有殺人犯、抑郁癥少年、同性戀者、留守兒童、政府官員等等……每一個(gè)事件都具有代表性,每一個(gè)事件所反映出的問(wèn)題都直指這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的病癥,如果不是看了這本書(shū),我壓根兒就不會(huì)去關(guān)注這些邊緣群體以及群體背后的事件和事件背后隱藏的真相?! 『苄疫\(yùn),柴靜在這本書(shū)里細(xì)致入微地描述了每一個(gè)事件的來(lái)龍去脈,她沒(méi)有過(guò)多地被固有成見(jiàn)和個(gè)人感情所束縛,而是站在觀察者和陳述者的立場(chǎng)客觀地講述這些事件。她把包裹在真相外部的表皮一層一層地剝開(kāi),將真相暴露在讀者眼前,讓我不至于疑惑和茫然。也許書(shū)中的結(jié)論并不一定完全正確,但可以肯定的是這些結(jié)論足夠客觀,不同的人對(duì)同一件的解讀本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),各種感受只能因人因事而言,決不能一概而論。
篇五:柴靜看見(jiàn)讀后感
花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》,感觸良多。看書(shū)之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng),反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū),是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書(shū)很沉重,以致于我無(wú)法一目十行,速讀完成?! 〔耢o在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō),她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的,其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路,她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系?! ≌缢谛蜓灾袑?xiě)道:要想看見(jiàn),就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?,像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考,獨(dú)立的思考,擺脫自我影響的思考。何謂成功,在我看來(lái)便是平和,寵辱不驚。如何能夠平和,這是建立在自知的基礎(chǔ)之上,自知自己是個(gè)普通人,尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。平和很難達(dá)到,至少目前的我做不到,這需要時(shí)間的歷練,需要過(guò)程,不知十年后能否做到? 同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛(ài)這份工作,她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前,她不甘于只做一個(gè)旁觀者,沒(méi)有設(shè)備記錄,沒(méi)有同事陪伴,獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū),承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn),和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí),一位官員帶著譏笑的說(shuō):你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū),冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責(zé)任感?! ≡诓稍L兩會(huì)時(shí),有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光,這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書(shū)育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課,不敷衍,對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任,能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)?! 犊匆?jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見(jiàn)受害方,一味的去譴責(zé)侵害方,卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會(huì)溫柔,只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為,不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字,表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)寬字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的行為,可以對(duì)他們的行為提出合理的建議,但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解,這是我要去學(xué)習(xí)的?! 『m說(shuō):給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
柴靜《看見(jiàn)》相關(guān)文章:
2.自尊自強(qiáng)自立演講 自尊自強(qiáng)自立演講稿多篇集合