白楊禮贊讀后感范文
關(guān)于 白楊禮贊讀后感大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚，下面就是小編分享的白楊禮贊讀后感范文 ，一起來看一下吧。
篇一：白楊禮贊讀后感
今天，我懷著激動(dòng)的心情讀了矛盾大師的《白楊禮贊》，有很大感觸。
《白楊禮贊》是一篇托物言志的文章，表面上是贊頌白楊，還贊頌了那些具有與白楊品性的人。他筆下的白楊樹，是平凡的外觀及非凡的內(nèi)質(zhì)的統(tǒng)一體。但白楊的意義卻不僅僅是這些，它有著更深刻的內(nèi)核。白楊樹不僅僅是北方農(nóng)民的象征，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神。這是文章的文眼，也是作者的情感落腳點(diǎn)，是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭精神的歌頌。
白楊樹是極其普遍的樹，然而絕不是平凡的樹。它沒有善于觀賞的外形，在西北極其普遍，但卻力爭上游，通身筆直，一丈以內(nèi)絕無橫斜逸出，雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺拔的一種樹!哪怕只有碗口粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。這篇文章不僅象征意義深刻獨(dú)到，描寫也十分細(xì)膩逼真，在藝術(shù)上極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”，立意顯得很奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗又委婉。為了突出白楊樹，作者在環(huán)境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗挺拔的氣質(zhì)和形象。
《白楊禮贊》不僅在立意方面有深層含義，即象征我們民族解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神，還有細(xì)膩的描寫。文章布局層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到內(nèi)核各個(gè)層面深入抒發(fā)，同時(shí)，開頭結(jié)尾互相呼應(yīng)，強(qiáng)化了主題，給讀者留下深刻印象。結(jié)合這幾個(gè)方面，《白楊禮贊》的的確確不失散文名篇和散文經(jīng)典等稱號(hào)。
篇二：白楊禮贊讀后感
在漫天黃沙，罕無人跡的黃土高原上，巍然毅立著一排三五棵白楊。在以前，我以為這是很平凡的一種樹，讀了《白楊禮贊》后，才知道它的身上有著那樣偉大而又美好的精神。
白楊是那末的普通，它筆直的站在高原之上，但是它又是那末的不普通，讓人在昏昏欲睡之際立刻清醒。“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹!”這是茅盾先生對白楊樹的評價(jià)?？墒窃趧傞_始時(shí)，我并不覺得白楊有多好。從文章中我知道白楊的外表十分的好看?！八膶挻蟮娜~子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色?！彼悴簧厦利?。因?yàn)槊利愂怯脕硇稳菖拥?，白楊不是樹中的好女子，但是它正直，它是樹中的偉丈夫?/p>
在高原中唯有堅(jiān)韌不拔精神才可以使生物在那里生活下來。白楊正是有了這一種精神才得以生存。如果把其他美麗的樹種在高原上，他們肯定早就死了。
白楊沒有婆娑的姿態(tài)，也沒有盤旋的樹枝，但是它需要的不是這些。它有筆直的干，筆直的枝，有一種筆直的精神，有一個(gè)筆直的心。一個(gè)筆直的心不需要華麗的外表來裝飾，只要有一個(gè)筆直的外表就夠。但是它那種筆直的精神，必定會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)，讓人吃驚。
白楊不僅是北方農(nóng)民的象征，“尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不了缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神”，是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭的精神的歌頌。
我們也要向白楊學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直的人，不虛求美麗的外表，頑強(qiáng)不屈。
篇三：白楊禮贊讀后感
白楊樹是西北區(qū)常見的一種樹，不單是我，許多人也都會(huì)認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹而已。不過我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后，我的看法變了，因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫到：“西北區(qū)的一種樹，然而實(shí)不是平凡的樹!”這一句話看起來很矛盾，但細(xì)細(xì)一品味，我就認(rèn)為白楊樹在平凡人眼中它就是平凡的，而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。
沈老先生在文中寫出“白楊樹不屈不饒， 正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，偉岸，也不缺乏溫和。”這是沈老先生的獨(dú)特見解。我也贊同白楊樹不平凡是因?yàn)樗軔埸S土高原上不屈不饒地生活著它們不會(huì)被西北風(fēng)給打跨，只會(huì)勇敢地抗拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士，在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。
生活中，有人只是為了自己而對世界做貢獻(xiàn)，那么他們的貢獻(xiàn)再大，他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人;而清潔們?yōu)榱藢κ澜绺诱麧?，干凈，所以就算做得再小，人再臟，他們也絕對不是平凡的人!“它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗?！边@又是一句沈老先生在文中寫到的一句話，從這句話，我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的，腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的!還記得以前《落花生》一課，文中許地山所說的人要像落花生一樣，而不能光講體面。我也想說像白楊樹，落花生那樣的人才是真正的不凡。
篇四：白楊禮贊讀后感
讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。讀《白楊禮贊》后，我就從它的身上汲取到了許多營養(yǎng)。
白楊樹生活在西北貧瘠的土地上。它很普通，但很不平凡。它筆直、堅(jiān)強(qiáng)不屈地在西北的土地生長著。
在今天，有很多人也擁有白楊樹的那種精神：魯迅以前學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，獲過一枚金質(zhì)的獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ?，魯迅立即把它賣掉，用換來的錢買了幾本書，還買了一串辣椒。凡是他困了，就吃一點(diǎn)辣椒讓自己精神起來，最后他取得了成功，成為中國著名的文學(xué)家。這不也體現(xiàn)了白楊樹的精神嗎?
生活中，還有許多像白楊樹一樣的人。比如：諾貝爾、居里夫人、鄧稼先。他們在從事科學(xué)中遇到了許多痛苦，但他們從未向失敗屈服，最終頁取得了很大的成功。
白楊樹的這種最優(yōu)秀的品格也是人類最崇尚的品格，它能歷練人們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我們贊美白楊樹，更要做一個(gè)像白楊樹一樣的人。
篇五：白楊禮贊讀后感
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢?！ 〕踝x白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實(shí)際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服?！ ”疚牡牧硪淮罅咙c(diǎn)是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國·民·黨的“陪都”里。不過的確很難想象，在國·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣?！ ∶├系奈恼率俏覀兯袑W(xué)生的榜樣。