白楊禮贊讀后感范文
關(guān)于 白楊禮贊讀后感大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是小編分享的白楊禮贊讀后感范文 ,一起來看一下吧。
篇一:白楊禮贊讀后感
今天,我懷著激動(dòng)的心情讀了矛盾大師的《白楊禮贊》,有很大感觸。
《白楊禮贊》是一篇托物言志的文章,表面上是贊頌白楊,還贊頌了那些具有與白楊品性的人。他筆下的白楊樹,是平凡的外觀及非凡的內(nèi)質(zhì)的統(tǒng)一體。但白楊的意義卻不僅僅是這些,它有著更深刻的內(nèi)核。白楊樹不僅僅是北方農(nóng)民的象征,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。這是文章的文眼,也是作者的情感落腳點(diǎn),是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭精神的歌頌。
白楊樹是極其普遍的樹,然而絕不是平凡的樹。它沒有善于觀賞的外形,在西北極其普遍,但卻力爭上游,通身筆直,一丈以內(nèi)絕無橫斜逸出,雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺拔的一種樹!哪怕只有碗口粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。這篇文章不僅象征意義深刻獨(dú)到,描寫也十分細(xì)膩逼真,在藝術(shù)上極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”,立意顯得很奇妙,在畫面上的形象和氣勢,既明朗又委婉。為了突出白楊樹,作者在環(huán)境描寫上頗有講究,襯托了白楊樹的壯麗挺拔的氣質(zhì)和形象。
《白楊禮贊》不僅在立意方面有深層含義,即象征我們民族解放斗爭中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神,還有細(xì)膩的描寫。文章布局層層深化,圍繞謳歌白楊樹,從外形到內(nèi)核各個(gè)層面深入抒發(fā),同時(shí),開頭結(jié)尾互相呼應(yīng),強(qiáng)化了主題,給讀者留下深刻印象。結(jié)合這幾個(gè)方面,《白楊禮贊》的的確確不失散文名篇和散文經(jīng)典等稱號(hào)。
篇二:白楊禮贊讀后感
在漫天黃沙,罕無人跡的黃土高原上,巍然毅立著一排三五棵白楊。在以前,我以為這是很平凡的一種樹,讀了《白楊禮贊》后,才知道它的身上有著那樣偉大而又美好的精神。
白楊是那末的普通,它筆直的站在高原之上,但是它又是那末的不普通,讓人在昏昏欲睡之際立刻清醒。“這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!”這是茅盾先生對白楊樹的評價(jià)??墒窃趧傞_始時(shí),我并不覺得白楊有多好。從文章中我知道白楊的外表十分的好看?!八膶挻蟮娜~子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色?!彼悴簧厦利?。因?yàn)槊利愂怯脕硇稳菖拥?,白楊不是樹中的好女子,但是它正直,它是樹中的偉丈夫?/p>
在高原中唯有堅(jiān)韌不拔精神才可以使生物在那里生活下來。白楊正是有了這一種精神才得以生存。如果把其他美麗的樹種在高原上,他們肯定早就死了。
白楊沒有婆娑的姿態(tài),也沒有盤旋的樹枝,但是它需要的不是這些。它有筆直的干,筆直的枝,有一種筆直的精神,有一個(gè)筆直的心。一個(gè)筆直的心不需要華麗的外表來裝飾,只要有一個(gè)筆直的外表就夠。但是它那種筆直的精神,必定會(huì)讓人發(fā)現(xiàn),讓人吃驚。
白楊不僅是北方農(nóng)民的象征,“尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不了缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神”,是對抗日戰(zhàn)爭中民族解放斗爭的精神的歌頌。
我們也要向白楊學(xué)習(xí),做一個(gè)正直的人,不虛求美麗的外表,頑強(qiáng)不屈。
篇三:白楊禮贊讀后感
白楊樹是西北區(qū)常見的一種樹,不單是我,許多人也都會(huì)認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹而已。不過我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后,我的看法變了,因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫到:“西北區(qū)的一種樹,然而實(shí)不是平凡的樹!”這一句話看起來很矛盾,但細(xì)細(xì)一品味,我就認(rèn)為白楊樹在平凡人眼中它就是平凡的,而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。
沈老先生在文中寫出“白楊樹不屈不饒, 正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,偉岸,也不缺乏溫和。”這是沈老先生的獨(dú)特見解。我也贊同白楊樹不平凡是因?yàn)樗軔埸S土高原上不屈不饒地生活著它們不會(huì)被西北風(fēng)給打跨,只會(huì)勇敢地抗拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士,在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。
生活中,有人只是為了自己而對世界做貢獻(xiàn),那么他們的貢獻(xiàn)再大,他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人;而清潔們?yōu)榱藢κ澜绺诱麧?,干凈,所以就算做得再小,人再臟,他們也絕對不是平凡的人!“它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗?!边@又是一句沈老先生在文中寫到的一句話,從這句話,我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的,腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的!還記得以前《落花生》一課,文中許地山所說的人要像落花生一樣,而不能光講體面。我也想說像白楊樹,落花生那樣的人才是真正的不凡。
篇四:白楊禮贊讀后感
讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。讀《白楊禮贊》后,我就從它的身上汲取到了許多營養(yǎng)。
白楊樹生活在西北貧瘠的土地上。它很普通,但很不平凡。它筆直、堅(jiān)強(qiáng)不屈地在西北的土地生長著。
在今天,有很多人也擁有白楊樹的那種精神:魯迅以前學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,獲過一枚金質(zhì)的獎(jiǎng)?wù)隆V?,魯迅立即把它賣掉,用換來的錢買了幾本書,還買了一串辣椒。凡是他困了,就吃一點(diǎn)辣椒讓自己精神起來,最后他取得了成功,成為中國著名的文學(xué)家。這不也體現(xiàn)了白楊樹的精神嗎?
生活中,還有許多像白楊樹一樣的人。比如:諾貝爾、居里夫人、鄧稼先。他們在從事科學(xué)中遇到了許多痛苦,但他們從未向失敗屈服,最終頁取得了很大的成功。
白楊樹的這種最優(yōu)秀的品格也是人類最崇尚的品格,它能歷練人們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我們贊美白楊樹,更要做一個(gè)像白楊樹一樣的人。
篇五:白楊禮贊讀后感
讀完白楊禮贊,覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象,述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫,著眼于色彩,“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮艷,為全文開拓了廣闊天地,也為白楊樹畫出了背景?!皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng),寫出了迎面而來的情景,準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無邊無垠,坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在這里,情與景融合在一起,體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折,即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào),造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢?! 〕踝x白楊禮贊,少了一絲散文的唯美之感,卻令人無端(的)地感到一股激情,一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此,吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而寫其精神,即使未能得見,白楊的姿態(tài),特征,躍然紙上,真有“偉丈夫”之姿。如果說,平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,白楊禮贊看似粗枝大葉,實(shí)際上,粗中有細(xì),并且是十倍于他文的細(xì)膩,這不得不令我佩服?! ”疚牡牧硪淮罅咙c(diǎn)是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,而且就在國·民·黨的“陪都”里。不過的確很難想象,在國·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用,在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣?! ∶├系奈恼率俏覀兯袑W(xué)生的榜樣。