《論持久戰(zhàn)》讀后感精選范文5篇
大家有沒(méi)有閱讀過(guò)《論持久戰(zhàn)》,讀完之后有沒(méi)有產(chǎn)生一些感想?那么讀后感怎么去寫呢,以下是小編整理的讀后感范文5篇,希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。
論持久戰(zhàn)讀后感范文(一)
原先只明白《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章,這天查了相關(guān)資料,看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的演講稿。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)全面爆發(fā),在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi),也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn),輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。針對(duì)這些言論和戰(zhàn)爭(zhēng)的具體狀況,毛澤東作了具體分析并且對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)也作了預(yù)測(cè)和戰(zhàn)略部署。能夠說(shuō)是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。
文中首先對(duì)于“速勝論”和“亡國(guó)論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)。中國(guó)不會(huì)亡,中國(guó)人不會(huì)淪為亡國(guó)奴,我們必然會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。全文總結(jié)起來(lái)原因有四點(diǎn):敵強(qiáng)我弱,敵小我大,敵退步我提高,敵寡助我多助。由于敵強(qiáng)我弱,所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)必須不會(huì)很快結(jié)束。而后三點(diǎn)則可說(shuō)明我們必須會(huì)勝利,只可是要經(jīng)過(guò)持久戰(zhàn)。文章條理清晰,娓娓道來(lái)。據(jù)理力爭(zhēng)的推翻了“速勝論”和“亡國(guó)論”的無(wú)科學(xué)理論,使人們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持正確的態(tài)度。同時(shí),條條闡述我們會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因,增強(qiáng)了我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的信心。
隨后文中闡述了我國(guó)將采取的戰(zhàn)略,分析了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)。我們的戰(zhàn)略方針是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主,游擊戰(zhàn)為輔。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利的根本”,應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾,僅有人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能取得最終的勝利??梢娝褎倮淖钪匾蛩胤旁谌松戏蕉俏淦鳎苍S日本在武器上比我們先進(jìn),可是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。
同時(shí),也指明了中日都不會(huì)妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。與日本方面,他們的胃口很大,單純幾個(gè)省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對(duì)于中國(guó),我們也不容許日本保留中國(guó)的寸土。我們是絕不會(huì)妥協(xié)的,戰(zhàn)爭(zhēng)也是必然會(huì)進(jìn)行下去的。
最終,而對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的趨勢(shì),他預(yù)測(cè)將有三個(gè)階段:第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。三個(gè)階段的具體狀況不能預(yù)斷,總體趨勢(shì)是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。這一點(diǎn)是我最為佩服的,當(dāng)時(shí)毛澤東寫這篇文章時(shí)剛處于戰(zhàn)爭(zhēng)初期,而之后的事實(shí)證明他的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的推測(cè)準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特而敏銳的洞察力和他的軍事才華,也難怪這篇文章會(huì)被奉為經(jīng)典,成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,同時(shí)被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。
在文中,毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無(wú)比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭(zhēng),并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會(huì)主義的這天,學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的好處。
論持久戰(zhàn)讀后感范文(二)
為了完成作業(yè)我在這段時(shí)間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,看了一些別人的真知灼見?!墩摮志脩?zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)、貫穿始終,用以說(shuō)明中日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程和結(jié)局。《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要標(biāo)志之一。
《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭(zhēng),辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì),毛澤東是第一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐互化的典范,他引用了與美國(guó)記者斯諾的談話,對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的作如此分析:“(中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義)要有三個(gè)條件;第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國(guó)內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國(guó)人民的立場(chǎng)來(lái)說(shuō),三個(gè)條件中,中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的。”他指出:“由于日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義性,就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性,它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點(diǎn)分析和比對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾雙方的基本特點(diǎn)。(1)敵強(qiáng)我弱:日本是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織本事較強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家;中國(guó)則是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和組織本事較弱的半殖民地、半封建的國(guó)家。(2)敵退步我提高:日本帝國(guó)主義從事的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),目的在于擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾,霸占中國(guó)領(lǐng)土,這是日本必然失敗的主要根據(jù);中國(guó)則與日本相反,反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的中日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),是提高的、正義的,這是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然取得勝利的主要根據(jù)。(3)敵小我大:日本是一個(gè)小國(guó),其人力、軍力、物力、財(cái)力均感缺乏,戰(zhàn)
爭(zhēng)是在先天不足的條件下進(jìn)行的,經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗。中國(guó)則是一個(gè)大國(guó),地大、物博、人多、兵多,廣土眾民,能夠支持長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)敵寡助我多助;日本帝國(guó)主義由于是侵略,必然受到國(guó)內(nèi)外堅(jiān)持正義人民的反對(duì),失道寡助;中國(guó)則是正義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),必然得到國(guó)內(nèi)外大多數(shù)堅(jiān)持正義人民的支持,得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國(guó)特色的唯物辯證法范疇。比如,用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸,更少確實(shí)性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭(zhēng)不是神物,仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來(lái)說(shuō)明全面看待中日戰(zhàn)爭(zhēng)和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中,經(jīng)過(guò)對(duì)“盧溝橋事變”以來(lái)抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),尤其是“亡國(guó)論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情景下,一針見血地指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向,是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問(wèn)題的方法是主觀的和片面的?;蛘呤呛翢o(wú)根據(jù)地純主觀地說(shuō)一頓;或者是只根據(jù)問(wèn)題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn),也同樣主觀地把它夸大起來(lái),當(dāng)作全體看?!彼麖?qiáng)調(diào)指出:“采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng),才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論?!崩潇o、客觀、全面地看待那場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng),以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言論述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性、人民性和民族性??茖W(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我力量互為消長(zhǎng)的總趨勢(shì),中國(guó)由劣勢(shì)、平衡到優(yōu)勢(shì),日本由優(yōu)勢(shì)、平衡到劣勢(shì),中國(guó)由防御、相持到反攻,日本由進(jìn)攻、保守到退卻。這樣,毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段和戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的一般規(guī)律。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)歲月中,“以民為本”思想,創(chuàng)造性地提出中國(guó)共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點(diǎn)”和“群眾路線”。其中,毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的。
日本敢于侵略中國(guó),主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前,僅有團(tuán)結(jié)人民、尊重人民、依靠人民,實(shí)行“軍民一致”,才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最終勝利??梢姡悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從一開始就是根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際,實(shí)事求是,從而預(yù)言了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國(guó)走向解放,對(duì)于我們今日的學(xué)習(xí)生活也起著必須的指導(dǎo)作用,僅有擁有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備,才能在黑暗中找到出路。
論持久戰(zhàn)讀后感范文(三)
毛澤東,提到這個(gè)名字我們很多人就會(huì)心生敬意,即使是他曾今犯下的錯(cuò)誤也掩蓋不了他創(chuàng)下的輝煌。我們偉大的毛澤東領(lǐng)袖,作為新中國(guó)的締造者之一,擁有令人驚嘆的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)潛力,亦懷有令人折服的文學(xué)創(chuàng)作潛力。在那個(gè)急需有人拯救中華民族的年代,他創(chuàng)造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡!《星星之火能夠燎原》、《論持久戰(zhàn)》等都是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中留下的寶貴的軍事思想財(cái)富。
《論持久戰(zhàn)》明確的點(diǎn)出了中國(guó)與日本打的是一場(chǎng)持久戰(zhàn)——戰(zhàn)爭(zhēng)不能速勝,中國(guó)不會(huì)滅亡,最終的勝利是中國(guó)的。文中還明確指出“亡國(guó)論”、“速勝論”這些思想的錯(cuò)誤性。毛澤東同志是站在一個(gè)超越了軍事的角度來(lái)對(duì)軍事行動(dòng)進(jìn)行表述。他的思想方向?qū)崿F(xiàn)從政治層面著眼,再結(jié)合其特點(diǎn)運(yùn)用哲學(xué)思想理論來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí),使我們能看得更加深遠(yuǎn)更加深刻。以下就知我對(duì)其中的一些片段的認(rèn)知和理解。
“抗戰(zhàn)十個(gè)月以來(lái),一切經(jīng)驗(yàn)都證明下述兩種觀點(diǎn)的不對(duì):一種是中國(guó)必亡論,一種是中國(guó)速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問(wèn)題的方法都是主觀和片面的,一句話,非科學(xué)的?!边@是毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的一段話。從中看來(lái),我們平時(shí)看問(wèn)題不能太片面也不能太極端,要學(xué)會(huì)全面的思考,而不要走兩個(gè)極端,要權(quán)衡這件事情的利弊,僅有這樣我們才能看透它,從而解決這件事。(。)生活中我們會(huì)遇到很多事情,有順心的也有不順心的,那些不順心的事不必須就是壞事,因?yàn)槭虑槎加袃擅嫘?,換一個(gè)角度看,或許壞事就會(huì)變成好事,那我們應(yīng)對(duì)這件事情的情緒自然就會(huì)好起來(lái),進(jìn)而就能夠更好的處理這件事,做出理智,正確的決策。
“抗戰(zhàn)十個(gè)月以來(lái),各種表現(xiàn)急性病的意見也發(fā)生了。例如在抗戰(zhàn)初起時(shí),許多人有一種毫無(wú)根據(jù)的樂(lè)觀傾向,他們把日本估計(jì)過(guò)低,甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位,他們對(duì)于“在全體上,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是主要的,游擊戰(zhàn)是輔助的;在部分上,游擊戰(zhàn)是主要的,運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是輔助的”這個(gè)提法,表示懷疑?!边@也是這篇文章中提到的一段話,總有人會(huì)認(rèn)不清中國(guó)此刻的實(shí)力以至于對(duì)日本作出盲目的,不切實(shí)際的決定。這樣就會(huì)影響我方的作戰(zhàn)力。在我們實(shí)際生活中也是這樣的,應(yīng)對(duì)困難時(shí)不要過(guò)度悲觀也不要過(guò)于樂(lè)觀,這都不是應(yīng)對(duì)問(wèn)題的最好心態(tài),高估自我的潛力和低估對(duì)方的實(shí)力都是失敗的隱患。僅有正確認(rèn)識(shí)自我,明白自我的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短或者是努力克服自我的缺點(diǎn),從而游刃有余地解決自我面度對(duì)的困難。
“平型關(guān)一個(gè)勝仗,沖昏了一些人的頭腦;臺(tái)兒莊再一個(gè)勝仗,沖昏了更多的人的頭腦。”平型關(guān)和臺(tái)兒莊是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中少有的大捷,之后幾乎就沒(méi)有打過(guò)什么勝仗,其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦。這就告訴我們:不能被一點(diǎn)點(diǎn)小小的勝利就沖昏了頭腦,我們要冷靜的應(yīng)對(duì)一切。驕兵必?cái)。@是歷古以來(lái)的規(guī)律。冷靜分析當(dāng)前局勢(shì)才是上上之策。
以上只是讀了這篇文章后的一部分感受。此刻新世紀(jì)的我們,要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),以高昂的精神和用心的心態(tài)投入到我們的日常生活中去,學(xué)習(xí)毛澤東思想,生活態(tài)度,和思考方式,以及那種人生夢(mèng)想,和百折不撓的精神。
論持久戰(zhàn)讀后感范文(四)
一九三八年,應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的抗日形勢(shì),毛澤東提出了持久戰(zhàn),駁斥了不切實(shí)際的亡國(guó)論和速勝論,證明了中國(guó)人民必勝的信念。
持久戰(zhàn)說(shuō)的是戰(zhàn)爭(zhēng),而期貨交易和戰(zhàn)爭(zhēng)有十分多的相似之處。毛澤東在提出戰(zhàn)略方針時(shí)說(shuō):“主力在很長(zhǎng)的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線作戰(zhàn),是高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”。期貨市場(chǎng)就是一個(gè)變動(dòng)不定的戰(zhàn)場(chǎng)。——采用全面、客觀的觀點(diǎn)去研究“戰(zhàn)爭(zhēng)”,才能使“戰(zhàn)爭(zhēng)”問(wèn)題得到正確結(jié)論。在駁斥“亡國(guó)論”和“速勝論”時(shí),我很有感觸。亡國(guó)論在期貨交易中就是沒(méi)有信心的表現(xiàn),沒(méi)有強(qiáng)烈的獲勝欲望,就欠缺了果斷出擊的本事,而喪失了獲取勝利的機(jī)會(huì)。而速勝論,則只是幻想,沒(méi)有勇氣在長(zhǎng)期作戰(zhàn)中獲取經(jīng)驗(yàn),以擊垮敵人。在交易中追求速勝的效果往往是盲目的,帶著強(qiáng)烈的主觀愿望,使自我的確定出現(xiàn)誤差,導(dǎo)致頻頻出錯(cuò)。僅有在長(zhǎng)期的交易過(guò)程中,獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才會(huì)積累更多獲勝的條件。在論述為什么是持久戰(zhàn)時(shí),毛澤東提到,要運(yùn)用正確的方針,不犯原則性的錯(cuò)誤,積累到必須階段能獲得反轉(zhuǎn)。這在期貨交易中再貼切可是了。在交易中,找出適合自我的交易方法,在交易過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行止損控制風(fēng)險(xiǎn)的原則,持續(xù)的做下去,最終會(huì)找到持續(xù)盈利的方法,使自我的正確方法不斷加強(qiáng)。
持久戰(zhàn)中的三個(gè)階段在期貨交易中,分成了(1)學(xué)習(xí)優(yōu)秀交易員的交易法,改正自我的錯(cuò)誤(2)找出自我適合的交易方法(3)不斷復(fù)制正確的交易方法。三個(gè)交易階段,第一階段是艱難的,并且要保證自我不被市場(chǎng)吃掉,在這個(gè)階段中,是積累經(jīng)驗(yàn)的階段,也是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的磨練過(guò)程。第二階段是使自我的優(yōu)點(diǎn)不斷加強(qiáng),找到盈利模式的階段。第三階段是獲取持續(xù)利潤(rùn)的階段。
能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中。在那里,毛主席為一個(gè)指揮員提了要求。也是對(duì)一個(gè)成功交易者的要求,一個(gè)交易者不應(yīng)當(dāng)離開客觀條件成為莽闖家,不能夠超越客觀條件,追求利潤(rùn)。在基本面和技術(shù)面都不支持的時(shí)候,硬要闖進(jìn)去交易的后果是可想而知的。一個(gè)成功的交易者,在交易中要有成功的勇氣和把握市場(chǎng)的本事,在做出錯(cuò)誤決定的時(shí)候要有保存自我的本事。
主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性。這三點(diǎn)恰恰是交易中很重要的三點(diǎn)。
主動(dòng)性,不是盲目的以自我為中心,而是有自我的一套穩(wěn)定獲利方式,按這個(gè)方式實(shí)施能減少失誤的次數(shù)。
靈活性,是要在看似雜亂的市場(chǎng)中,找出條理,正確的方法。在那里,審時(shí)度勢(shì)是十分重要的一點(diǎn),也就是要把握行情的趨勢(shì),把握好了行情的趨勢(shì)才有主動(dòng)出擊的機(jī)會(huì),而不是被行情牽著鼻子走。
計(jì)劃性,沒(méi)有事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備就無(wú)法獲得勝利。毛主席在那里提到了近代技術(shù)發(fā)達(dá)使計(jì)劃增大了可能性??隙诵畔⒌闹匾饔?。在計(jì)劃交易時(shí)要根據(jù)綜合形勢(shì)定計(jì)劃,但也要在實(shí)施過(guò)程中,根據(jù)信息變化調(diào)整計(jì)劃。在每一天開盤前根據(jù)倫銅的變化調(diào)整計(jì)劃,在交易過(guò)程中,關(guān)注匯率和其它變化,都是調(diào)整計(jì)劃的表現(xiàn)。
在那里,毛澤東主席提到了外線速?zèng)Q進(jìn)攻戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。我覺(jué)得和短線操作十分相似。在短線操作中,異常要留意的就是計(jì)劃中要帶靈活性,短線交易就是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),目的是消滅敵人(獲取利潤(rùn))拼命主義是不對(duì)的,在發(fā)現(xiàn)和市場(chǎng)反向而馳時(shí)要懂得保護(hù)自我。毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機(jī)會(huì),更鮮明地說(shuō)明了在期貨交易中放棄一部分利潤(rùn)讓行情發(fā)展以獲得更大利潤(rùn)地重要性。
決戰(zhàn)。一切有把握的戰(zhàn)役堅(jiān)決決戰(zhàn)。要勇敢地參與自我確定準(zhǔn)確的行情,不能猶豫以免貽誤戰(zhàn)機(jī)。不決戰(zhàn)就勇敢退卻,不能絲毫留戀,在錯(cuò)誤的時(shí)候要勇敢承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,堅(jiān)決出場(chǎng)等待新的機(jī)會(huì)。
敵人的挑戰(zhàn)書,激將法。這些就是期貨市場(chǎng)中的陷阱,比如假突破,騙線。堅(jiān)定才是勇敢的明智的將軍,在交易中正確的時(shí)候不要被回調(diào)欺騙出場(chǎng)。在大趨勢(shì)的情景下,不要被反向的假突破,欺騙進(jìn)場(chǎng),要有耐心。
《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期提出的,這也是對(duì)一個(gè)初入期貨交易市場(chǎng)的初學(xué)者的要求。在變化不定的市場(chǎng)中,改正自我的錯(cuò)誤,強(qiáng)化自我的優(yōu)點(diǎn),把握市場(chǎng)的特性,在不犯原則性錯(cuò)誤的前提下,運(yùn)用主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性的策略,找到獲得持續(xù)盈利的方法,必須會(huì)獲得成功,成為一個(gè)優(yōu)秀的交易者。
論持久戰(zhàn)讀后感范文(五)
《論持久戰(zhàn)》一書,是毛澤東主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作,被譽(yù)為世界十大軍事名著之一?!墩摮志脩?zhàn)》全文寫了二十一個(gè)問(wèn)題,前九個(gè)問(wèn)題為第一部分,主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn),為什么最終勝利是中國(guó)的,批判了亡國(guó)論和速勝論;后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分,主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最終勝利,著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。今日拜讀,果然是真知灼見,見地非凡。雖然是針對(duì)國(guó)家宏觀大勢(shì)的著作,但也可作為指導(dǎo)個(gè)人應(yīng)對(duì)當(dāng)下生活的指南,現(xiàn)將自我的感觸記錄如下。
一、理智認(rèn)清形勢(shì),準(zhǔn)確自我定位
《論持久戰(zhàn)》這篇經(jīng)典文章,最偉大的地方在于:它是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期寫成并發(fā)表的,卻準(zhǔn)確地與日后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史完全對(duì)應(yīng),甚至能夠說(shuō)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)報(bào)告。這正體現(xiàn)毛澤東主席對(duì)中外我敵的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面情景準(zhǔn)確把握,對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展的清醒認(rèn)識(shí)。
抗戰(zhàn)初期,日寇來(lái)勢(shì)洶洶,兩國(guó)綜合國(guó)力差距極大,國(guó)民政府的主力部隊(duì)接連戰(zhàn)敗。危局之下,人心惶惶。少有人能對(duì)時(shí)局有清醒的認(rèn)識(shí),種.種奇談怪論不脛而走。認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事力量均不及日本,戰(zhàn)必?cái)〉摹巴鰢?guó)論”固然很有市場(chǎng);不切實(shí)際地認(rèn)為依靠外國(guó),能夠迅速戰(zhàn)勝日本的“速勝論”也有聽眾。在這種形勢(shì)下,毛澤東主席高屋建瓴地指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是場(chǎng)持久戰(zhàn),透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的優(yōu)劣,闡述了“犬牙交錯(cuò)”的幾種形態(tài):內(nèi)線與外線,有后方與無(wú)后方,大塊與小塊,局部與整體,包圍與反包圍。使人們明白了“長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面‘犬牙交錯(cuò)’的戰(zhàn)爭(zhēng),這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀,中華民族的壯舉,驚天動(dòng)地的偉業(yè)?!奔锐g斥了速勝論,又痛斥了亡國(guó)論,使全國(guó)人民看到了勝利的前途,增強(qiáng)了必勝信心。
知人者智,自知者明。能認(rèn)清別人的優(yōu)劣長(zhǎng)短固然不凡,能夠正確定位自家的才能心性也是了不起的本領(lǐng)。能夠從紛亂復(fù)雜的諸多信息中剝離出正確有價(jià)值的信息,進(jìn)而做出清晰的分析,得出合理的結(jié)論,足見毛澤東主席的才華非同尋常。
有人以往說(shuō)過(guò),社會(huì)有如一條河流,人如同河中的魚兒。大多數(shù)魚只能隨著河水的流動(dòng)浮沉不定,不知前途如何;偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面,短短瞥見前路方向,雖短期能獲益匪淺,終究不是長(zhǎng)久之計(jì);真正的智者應(yīng)當(dāng)致力做河上的水鳥,河流的走向,魚群的游動(dòng),均可默然于胸,這樣才能進(jìn)退自如,走向成功。
二、計(jì)劃具體細(xì)致,切實(shí)可行
抗戰(zhàn)初期,大部分人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用深溝高壘、層層設(shè)防、專靠防御工事的陣地戰(zhàn),依靠正面決戰(zhàn)來(lái)抗擊日寇。這種觀點(diǎn)看上去慷慨激昂,可忽略了敵我雙方的力量比較??箲?zhàn)初期,我國(guó)軍民雖英勇作戰(zhàn),浴血?dú)硡s無(wú)法取得戰(zhàn)局的主動(dòng),原因就在于具體戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃不貼合實(shí)際。
毛澤東主席認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:“第一個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期?!睘榱藢?shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn),主要的是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),而以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之;第三階段中,應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。提出并著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路。
現(xiàn)代社會(huì)信息資訊發(fā)達(dá),各種成功“秘籍”比比皆是,初讀起來(lái),滿篇皆為大道理,頭頭是道,只要照做,成功似乎已在眼前;細(xì)品之下,才發(fā)現(xiàn)都是紙上談兵,最關(guān)鍵的執(zhí)行計(jì)劃往往避而不談,還美其名曰:靈活機(jī)動(dòng)。讓人不覺(jué)想起,舊日封建王朝,統(tǒng)治者懼怕百姓造反,講授兵法的書籍不但嚴(yán)格控制傳播,并且將其中關(guān)于軍隊(duì)管理的具體措施——士氣的激勵(lì)、戰(zhàn)士的訓(xùn)練、陣法的布置等資料全部刪去,只留下籠統(tǒng)的大道理,于是造就了大批紙上談兵之徒。
如果將戰(zhàn)略決策比作要攀登山峰,那么戰(zhàn)術(shù)就是登山的具體計(jì)劃,例如從山的哪一面上,中途要在何處修整,登頂后是立即下山還是略作調(diào)整再撤等等。制定計(jì)劃時(shí)研究要周到,計(jì)劃越具體,越貼合實(shí)際情景,成功幾率越大。
三、統(tǒng)一思想,堅(jiān)決落實(shí)
再好的計(jì)劃也是需要執(zhí)行者來(lái)落實(shí)的。計(jì)劃越宏大越具體,參與執(zhí)行的人也越多。如果不能讓執(zhí)行者群體統(tǒng)一思想,那么計(jì)劃被執(zhí)行的力度也是要打折扣的。而一件事的成功幾率與做事的人的執(zhí)行力度息息相關(guān)?!墩摮志脩?zhàn)》中體現(xiàn)出的戰(zhàn)略思想固然偉大,我黨能夠嚴(yán)格按照計(jì)劃落實(shí)執(zhí)行的力量也不可小視。經(jīng)過(guò)歷次整風(fēng)運(yùn)動(dòng),高度統(tǒng)一了全黨的思想;在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn),鑄就了一批批忠誠(chéng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士;根據(jù)時(shí)代形勢(shì)的發(fā)展,靈活的調(diào)整政策,打造最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些都為我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)乃至全中國(guó)解放事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人常說(shuō):知難行易。其實(shí),對(duì)一個(gè)普通人而言,制定計(jì)劃固然不易,能夠認(rèn)真去做,保證計(jì)劃能夠不打折扣地執(zhí)行,在大方向不變的前提下靈活機(jī)動(dòng)地調(diào)整方法,無(wú)論遇到何種困難,始終不放棄期望,奮斗不止。才是接近成功的不二法門。
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