魯迅的讀書(shū)筆記200字
寫(xiě)讀書(shū)筆記可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，因?yàn)樗梢詭椭愀玫乩斫夂蛻?yīng)用所學(xué)的知識(shí)。魯迅的讀書(shū)筆記200字怎么才能寫(xiě)好？這里分享一些魯迅的讀書(shū)筆記200字，方便大家學(xué)習(xí)。
魯迅的讀書(shū)筆記200字篇1
魯迅阿q正傳優(yōu)秀學(xué)生讀書(shū)筆記10篇
《阿Q正傳》是魯迅先生的作品，選自《吶喊》，他講述了一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物阿Q的故事。今天小編就與大家分享魯迅阿q正傳，僅供大家參考!
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]
自從魯迅先生作了“正傳”，阿Q便名揚(yáng)華夏，連那些打罵過(guò)他、嘲笑過(guò)他的人也隨他一起出了名。觀看此文時(shí)，心像是泡在五味瓶中。讀阿Q可悲、可笑、可憤、可思、可省。
毋庸置疑，魯迅先生的筆鋒是利的，二十世紀(jì)初中華國(guó)民的病態(tài)在他的筆下暴露無(wú)遺，時(shí)代鑄成了國(guó)民的劣根，在國(guó)將不國(guó)之時(shí)民眾依然沒(méi)有醒悟，原因也許是多方面的。首先是封建制度的局限性，沒(méi)有一個(gè)完善的教育體系，導(dǎo)致類(lèi)如阿Q、王胡此等文盲到處都是;即使是讀過(guò)書(shū)的，像趙太爺、白舉人這些偽君子，也是憑借讀書(shū)為一種通往上層社會(huì)的手段，大凡是考取功名后，便將所學(xué)圣賢之道封存起來(lái)，此在也不會(huì)用到，剩下的任務(wù)便是研究如何搜刮民脂民膏。第二個(gè)原因便是當(dāng)時(shí)社會(huì)之動(dòng)蕩，列強(qiáng)侵略，政府無(wú)能，國(guó)民生活在水深火熱當(dāng)中，還有什么心思去關(guān)心知識(shí)，生存都是一個(gè)問(wèn)題。也正是這許多的原因?qū)е聡?guó)民病態(tài)。
觀古思今，也許我們投給阿Q的不應(yīng)是嘲笑，我們更應(yīng)該反思，其實(shí)只要你仔細(xì)回味你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也是一個(gè)阿Q，我們每個(gè)人都可以從阿Q身上發(fā)現(xiàn)自己的影子，所以勸各位不要笑的太輕松。
無(wú)獨(dú)有偶，現(xiàn)在的一些官員也沾著過(guò)去的污濁。不同的是，現(xiàn)在官員是將所學(xué)暫時(shí)封存起來(lái)，因?yàn)樵谏霞?jí)視察之時(shí)還可用到，依今比古，有過(guò)之而無(wú)不及，對(duì)上奴顏獻(xiàn)媚，對(duì)下百般刁難，對(duì)上一副小人之態(tài)，對(duì)下一股惡霸之風(fēng)。著實(shí)令人“敬佩”不已。
“以古為鏡，可知興亡?！蔽彷呉思颖杜?，以跳出“其興也渤鄢，其亡也忽焉?！钡臍v史周期律，一起努力吧!
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[300]
趙太爺因夫人及媳婦想買(mǎi)阿q的漂亮衣服，請(qǐng)他過(guò)去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來(lái)，而對(duì)此，“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛(ài)。他喜歡自言自語(yǔ)，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來(lái)開(kāi)心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個(gè)女人”的念頭，可因表達(dá)太過(guò)直接，嚇到了吳媽?zhuān)约河袀€(gè)女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒(méi)什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來(lái)安慰自己。
阿q是個(gè)短工，割稻子被夸獎(jiǎng)能干了他會(huì)更加賣(mài)力地干活，傻得可愛(ài)。去趙太爺家舂米，吃過(guò)飯也急著做工，不會(huì)偷偷懶，吳媽說(shuō)他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎(jiǎng)他吧。這不能不說(shuō)明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
讀《阿Q正傳》有感寇濤
寒假里，為了豐富我的知識(shí)，我到書(shū)店借了一本《阿Q正傳》來(lái)讀，里面生動(dòng)有趣的情節(jié)深深的把我吸引住了。
《阿Q正傳》是20__年花城出版社出版的圖書(shū)，作者魯迅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。它以辛亥革命前后的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了一個(gè)以“精神勝利法”為主要特征的流浪漢阿Q，描畫(huà)出從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的國(guó)人的魂靈。
讀完這篇小說(shuō)，我深受感動(dòng)。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話(huà)，“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)”。我在想，如果阿Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿Q卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢(qián)人家，而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子?！边€有勝利感呢!
《阿Q正傳》這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影，我喜歡這部小說(shuō)。
讀《阿Q正傳》有感
《阿Q正傳》是魯迅先生的作品，選自《吶喊》，他講述了一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物阿Q的故事，向我們描述了一個(gè)已經(jīng)遍體鱗傷，千瘡百孔的社會(huì)，在這個(gè)人與人已經(jīng)互相歧視，侮辱的社會(huì)，人性已經(jīng)冷漠，正是如此，魯迅先生才棄醫(yī)從文，開(kāi)始了他文學(xué)史上的康莊大道。
阿Q的心理活動(dòng)可謂是深入人心，在文章開(kāi)頭之時(shí)，便有一句“我總算被兒子打啦”，好借此平衡自己的心理，在自己的心里給自己了一個(gè)勝利的金牌!
還有一次，阿Q看見(jiàn)王胡光著膀子在捉虱子，他也覺(jué)得自己有點(diǎn)癢，于是他也脫下破夾襖，捉虱子，可是捉了老半天才捉到三四只虱子，而且都是又弱又小的。王胡這時(shí)候卻是一個(gè)又一個(gè)，而且個(gè)個(gè)都是大的。阿Q很失望。從這里看阿Q的進(jìn)取心是很強(qiáng)的!
文章的結(jié)局是阿Q被送上了刑場(chǎng)。在這一部分，阿Q的心理活動(dòng)描寫(xiě)，也是非常細(xì)致的。像畫(huà)押的時(shí)候，阿Q不會(huì)寫(xiě)字，于是用圈代替，他畫(huà)的圈據(jù)自己的心理反饋，是他畫(huà)過(guò)的圈里最圓的一個(gè)，他不知道自己是要去槍決的，當(dāng)知道要去刑場(chǎng)時(shí)，他兩眼發(fā)黑，耳朵里喤的一聲，他認(rèn)為人生不免要游街示眾罷啦!字里行間體現(xiàn)了阿Q逆來(lái)順受的思想!
我很欣賞鄭淵潔在《白客》中提到的一句話(huà)：“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，阿Q本無(wú)其人，然而人人都像阿Q?！?/p>
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]
《阿Q正傳》，隨著年齡的增長(zhǎng)，再讀它不禁有了些共鳴。
初中時(shí)讀它，覺(jué)得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會(huì)感嘆阿Q的幽默細(xì)胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無(wú)片瓦、下無(wú)寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。
阿Q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說(shuō)自己原是趙太爺本家的時(shí)候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個(gè)嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢(shì)”，他常?？湟^(guò)去：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”又常常比附將來(lái)：“我的兒子會(huì)闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒(méi)有，那哪來(lái)兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”
于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時(shí)，他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲(chóng)豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個(gè)”，“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候，他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴，打完之后，便覺(jué)得打的是自己，被打的是別一個(gè)，于是他又得勝地滿(mǎn)足了。
就像麻醉藥，總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂(lè)，不知道這算不算“知足常樂(lè)”呢，還是“自欺欺人”。不知道他會(huì)不會(huì)夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]
阿Q的一生是笑料的，未免可憐，卻不值得可憐!
對(duì)于阿Q，有太多的說(shuō)法，其軟弱無(wú)能，勢(shì)強(qiáng)凌弱，無(wú)不暴露其本質(zhì)。在那樣一個(gè)年代中，深處惡劣的環(huán)境，阿Q先生卻更表現(xiàn)出了不爭(zhēng)氣不警醒的態(tài)度。它漸漸形成了阿Q風(fēng)格，即現(xiàn)在人們所說(shuō)的阿Q主義。
生活環(huán)境的惡劣，做人的種種失敗，更使我們的心感到同情與憐憫，也許同情與憐憫對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，他會(huì)感到那些是什么屁東西，走阿Q的路，讓別人去說(shuō)吧……屈膝人下，任人欺凌已是一種習(xí)慣。阿Q先生認(rèn)為這是天命難違，是人的意志所不能轉(zhuǎn)移的，關(guān)鍵是他連反抗的意識(shí)都沒(méi)有，正所謂可憐之人必有可恨之處!
雖然有人說(shuō)他會(huì)舂米干活，那只是當(dāng)時(shí)看到他還有一點(diǎn)可用之處才說(shuō)的風(fēng)涼話(huà)，但事后是過(guò)河拆橋，沒(méi)用了就踢到一邊去——奴才到底是奴才，因?yàn)闆](méi)有了尊嚴(yán)，沒(méi)有了自尊。
雖說(shuō)他有奴才的本性，卻不乏知道另一個(gè)道理——強(qiáng)勢(shì)的不敢欺負(fù)，難道還惹不起弱的，才有了調(diào)戲小尼姑的偉大做為。算是長(zhǎng)了出息。
反感革命黨，痛恨剪辮子，懷疑在外面走路的女人與別人有勾搭。但為了高人一籌，卻想著投靠革命黨，在思想上占領(lǐng)高地。結(jié)果不選擇卻被屈成死罪。一向欣賞別人被砍頭的阿Q卻自己嘗到了被砍的感覺(jué)。難道這是命運(yùn)的捉弄?
在那樣的年代，不應(yīng)該有這樣的阿Q精神，為了生存，在生活中，必須要有自尊，必須要有尊嚴(yán)，必須要有志氣。這樣的人才不會(huì)寄人籬下，民族才更有生機(jī)。這種諷刺阿Q精神的思想，從側(cè)面激勵(lì)了我們要有尊嚴(yán)，讓我們更加有了勇氣，敢于面對(duì)困難。
阿Q，是洗滌了我們的心靈的人物!
讀《阿Q正傳》有感
讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q“精神勝利法”，他總借著“精神勝利法”來(lái)麻痹自己，來(lái)逃避冷酷的現(xiàn)實(shí)。
文章以辛亥革命閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個(gè)身心受到嚴(yán)重殘害的落后農(nóng)民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無(wú)依無(wú)靠，甚至連自己的姓氏也“丟掉”了。
文章開(kāi)頭就寫(xiě)了阿Q在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開(kāi)玩笑的生活。面對(duì)人們的各種過(guò)激行為，他總是吃虧，但他用“精神勝利法”使自己陶醉在自己的世界里。
阿Q向往有一個(gè)家，所以他想“女人”，所以他才會(huì)對(duì)吳媽說(shuō)那樣的話(huà)，由此看得出阿Q心中的“家”對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么重要，但那時(shí)的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價(jià)。
阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說(shuō)出來(lái)他上城的那些日子干了不好的勾當(dāng)，卻使人們更加疏遠(yuǎn)他了。
當(dāng)革命黨來(lái)到鎮(zhèn)子時(shí)，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和“假洋鬼子”的財(cái)物，后來(lái)革命黨搶去了這些阿Q夢(mèng)寐以求的東西，卻沒(méi)叫上阿Q，再后來(lái)阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……
正如魯迅先生自己說(shuō)過(guò)，他寫(xiě)《阿Q正傳》，是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，是想寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂。
對(duì)與阿Q的悲慘一生，我感到無(wú)奈，我感到惋惜。
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[600]
初讀《阿Q正傳》，只是覺(jué)著阿Q的無(wú)知、猥瑣、麻木、欺小凌弱的小人嘴臉令人可憎;再讀《阿Q正傳》時(shí)，卻覺(jué)得在阿Q身上很能發(fā)現(xiàn)一些國(guó)人縮影;深讀《阿Q正傳》以后，越發(fā)覺(jué)得阿Q簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)生活中的中國(guó)人的精神面貌的寫(xiě)照。仔細(xì)的觀察國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題的的表現(xiàn)和思維方式，我有了一個(gè)令人驚訝發(fā)現(xiàn)：一個(gè)阿Q倒下了，數(shù)億個(gè)阿Q站起來(lái)了……
小說(shuō)中對(duì)阿Q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國(guó)人的對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象、回避現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)和態(tài)度。時(shí)局對(duì)阿Q們的影響頗大，時(shí)局如發(fā)生了變化，他們的思想也會(huì)發(fā)生劇烈的變化。起初他們認(rèn)為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深?lèi)憾唇^之”的。當(dāng)改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會(huì)改變自己的命運(yùn)的，繼而堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟(jì)以及女人問(wèn)題上獲得翻身的一系列“改革思想”。
當(dāng)改革形勢(shì)遇到阻礙和挫折的時(shí)候，權(quán)利仍然被“原官”把持，阿Q們就變得“很容易鬧脾氣”，“總覺(jué)得自己太失意”，特別是當(dāng)阿Q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識(shí)”假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺(jué)得“他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程，全被一筆勾銷(xiāo)了”。甚至由憂(yōu)愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈而奇特的報(bào)復(fù)心理。生動(dòng)而形象地刻畫(huà)了阿Q迫切的想利用“革命”來(lái)改變自己的社會(huì)地位和生活狀況而又始終不覺(jué)悟這一投機(jī)趨利的基本性格特點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)生活中的另一群阿Q式人物，也同樣因時(shí)局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢(shì)高漲時(shí)，他們一方面感到惶恐不安，一方面機(jī)關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認(rèn)為是改革派的阿Q，或相互勾結(jié)投機(jī)改革。
《阿Q正傳》讀書(shū)筆記[500]
其實(shí)阿q沒(méi)有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來(lái)。天下的好漢多得是，是死不完的。
其實(shí)阿q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來(lái)。人們才頓悟，哦，原來(lái)我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。
其實(shí)阿q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。
你敢說(shuō)你沒(méi)有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)?你敢說(shuō)你沒(méi)有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說(shuō)你沒(méi)有遇見(jiàn)仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚(yú)肉?總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。
很多人看了《阿》之后都無(wú)動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。
其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號(hào)。只是你不知道而已。
哦!原來(lái)我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿q。而且看完了《阿》之后與自己對(duì)比完之后還大安旨意，說(shuō)，哈哈!好彩!不是我。
我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓?zhuān)\(chéng)信，勤勞，淳樸，互助，友愛(ài)，團(tuán)結(jié)，我們不是阿q。
哈哈!
其實(shí)這是錯(cuò)的，這些恰恰都是我們民族最應(yīng)該追求的品性。
我們應(yīng)該挺起來(lái)，挺起來(lái)吧，不愿做奴隸的人們，我們已經(jīng)軟了很久了，那些追求離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。就好像足球，只有追到球你才能射出去，像我們這么軟是追不到球的，更不能射出去!
魯迅的讀書(shū)筆記200字篇2
魯迅是無(wú)人不曉的大作家，原名周樟壽，字豫才，后改名樹(shù)人。1918年，他以“魯迅”為筆名，發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)――《狂人日記》。
經(jīng)過(guò)這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色，必須很認(rèn)真地去看，一不留神就會(huì)看不懂，也是很值得揣摩的文章。
“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他，又覺(jué)得他大哥也要吃他，甚至還猜測(cè)他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人?？粗粗拖癖凰曰罅怂频?，懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個(gè)普通人變成一個(gè)狂人。異常是文中最終一句話(huà)：救救孩子……喊出了魯迅的心聲，千萬(wàn)不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。
讀完這篇文章，我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會(huì)里，真的很珍惜此刻的生活，此刻的學(xué)校和朋友們。
魯迅的讀書(shū)筆記200字篇3
魯迅《朝花夕拾》讀書(shū)筆記精選
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。