文化苦旅閱讀心得900字

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文化苦旅閱讀心得900字篇1

午般荒涼,以此為夢,萬里蹀躞,以此為歸——題記

寒假里,我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。

這本書主要分為三個部份:中國之旅、世界之旅、人生之旅,分別寫了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的,在期間發(fā)生的事所想到的,在不同著名人物身上所見到的。

這里,我就有一個問題想要問了:書名叫《文化苦旅》,但本書中卻沒有一個與苦有關(guān)的字眼兒,這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?

先把這個題目分析一下,文化,大概是指秋雨先生經(jīng)過這些物、事、人所悟出來的道理。旅,顧名思義,就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中,并沒有涉及到旅行,而只是一件件讓人若有所思的事件,因此,旅就是指獲得這些道理的途徑、過程,那苦文是什么意思呢?是艱苦,辛苦的意思嗎?

從這本書的寫作背景來看,苦的意思是體現(xiàn)了的,就拿世界之旅舉例吧,世界之旅中的一篇篇文章,都是秋雨先生在各地考察得出的結(jié)論,而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū),冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景,就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此,苦的意思是艱苦,辛苦,那么,還有別的意思嗎?

再從一些我自認(rèn)為好的文章來分析吧:《道士塔》主要講述了20世紀(jì)初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇,在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔,引出斯坦因等外國考古學(xué)家們對莫高窟經(jīng)卷的瓜分,表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇,聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里大哭一場,哭聲,像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對,本來屬于中國的寶物,卻這樣輕易地被外國人取走,但中國人又能做什么,把車隊攔下來,把這些無價之寶運到京城?但那時的中國,正處于極大民族危機(jī)之中,誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有,更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書?作者所哭的,不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛,也是國家不強(qiáng)大的惋惜,因此,這個苦字又多了一重意思,苦澀。

現(xiàn)在就能解答這個難題了,苦,既指作者考察時行程的艱苦,又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫,同時也使我們這些讀者感到心頭一震,我們不能沉迷于我國四大發(fā)明與國悴等,在我們眼中,應(yīng)該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史,以上就是我讀完這本書的全部感想。

文化苦旅閱讀心得900字篇2

在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述?!@便是《文化苦旅》。這便是文化的苦旅。

大漠的荒蕪,黃河文明的盛衰,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,風(fēng)情萬種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,余秋雨先生在心靈的旅途,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。壯哉!奇哉!妙哉!

是山水將文化的溶解,抑或是文化對山水的詩話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風(fēng)景名勝之中,蘊藏的歷史與內(nèi)涵,涵蓋的文化與深沉,在秋雨先生筆下,點點滴滴,猛的,全都滴成一團(tuán),如一股急流,把人震撼,感耶!嘆耶!撼耶!

西方一位哲人說過:“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理?!庇嗲镉陮τ谖幕慕?jīng)典評論便是他滄桑后博發(fā)而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”,他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá)。放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂。他曾說他常佇立,于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明史中,余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史,伸向人文,他勇于批判歷史,針砭時弊;他敢于發(fā)表見解,針針見血,這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處,這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在。對于靈魂與精神的刻畫,猶記得莫高窟里那位無知道士的愚蠢行徑,猶記得長江入海口那個特殊群落一上海人的精明驕傲與能說會道。正是對于不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘,正是對于社會形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn),成就了這部書的魅力與價值。

在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?;蛟S,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,警世亦憾人!

品一杯香茗,讀一本好書,《文化苦旅》,值得一讀!

文化苦旅閱讀心得900字篇3

人生如逆旅,我亦是行人。

你我都孑然趨行于人生這段亙古的旅程,在坎坷中涅槃,于荊棘中重生,輕重緩急,酸甜苦辣,在與孤獨言和的過程中,所遇見的悲歡,始終無可提防。個體局限性的約束下,你我用盡了全力,只為平庸地度過一生。

雖然如此,人生的最高境界,卻莫過于“活出自我”?!对铝僚c六便士》如是提到,“我看到了井然有序的幸福,可我更渴望狂放不羈的旅途?!边@種信仰,在人世的逼仄狹隘下,而依舊跅弢不羈;在社會的框條科律中,而依舊狷狂乖張。

余光中先生便是最好的例證。十年飲冰,難涼熱血。先生曾以一懷鄉(xiāng)愁穿越故國兩萬里,用一枚小小的船票,構(gòu)建海峽兩岸久違的團(tuán)聚;他曾與李白同游高速公路,也曾夢回東海,聽聽那冷雨;在月色與雪色之間,他曾體味天地第三種絕色,生命末了,他要葬在黃河之濱,終于能夠皈依這片熱土。千般荒涼,以此為夢。萬里蹀躞,以此為歸。

我,終究是要回到這片土地。駐足回首,無窮歲月,不過是洗凈了我滿身塵埃,還我一個干凈輕盈的靈魂。

那積淀下來的,都是無數(shù)的人贈予我的慷慨。那篩選出局的,都是每個時代的慎之又慎。

我慶幸啊,中國,我于這片神圣的土地孕育而出。時間果腹,也曾見識過無數(shù)荒誕可笑,也曾被滾燙的點點淚水灼燒,也曾被聲聲質(zhì)疑包圍,也曾被生硬改變過,但是無數(shù)無數(shù)的過往,終成了成長的步步臺階。

離家的我,是唐朝的出走文化,歸來的我,是閃耀的中國文化。千般荒涼,以此為夢。萬里蹀躞,以此為歸。我是文化,中國文化!

在這個光怪陸離的世界里,我們需要信仰。以夢為馬,去親吻柔和的歲月,去體察溫潤時間,去慢慢接近,天地間最本真的美好??傊畾q月漫長,然而值得等待。

時光中千萬塵埃,都會伴隨著風(fēng)遠(yuǎn)去,留下的,只有自己孤獨的背影。

時光荏苒,即使是有再多的不情愿,但,青春與夢想,都會被時間吞噬,一去不復(fù)返。千般荒涼,以此為夢。萬里蹀躞,以此為歸。最終留下的,就只能是滿目滄桑,和時光留在臉上的印跡。悲傷,痛苦,在我眼前都化為烏有。我能做的,就只有躺在草地上,望著白云,遠(yuǎn)去~遠(yuǎn)去~

文化苦旅閱讀心得900字篇4

余秋雨先生是我最佩服的作家之一,由此,我便讀了他的《文化苦旅》,很佩服他能夠行萬里路,閱遍文化的勇氣和執(zhí)著。這個月,我再一次認(rèn)真讀了一遍這本書,這已經(jīng)是我讀的第四遍了,不敢說我已經(jīng)體會到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓,但我已經(jīng)深深感受到了文化的苦難。歷經(jīng)千年,千年不泯。

讀這本書,我認(rèn)識了一個人,在眾多繽紛的人物故事中脫穎而出,給我留下來最深的印象,他就是錢镠。余秋雨先生說,這是一個應(yīng)該被記住的名字。而我認(rèn)為,這是一個應(yīng)該被感動、被研習(xí)的不朽。錢镠這個人的存在,讓世界都會為之贊嘆。他是一方之主,一地之主,卻從來不在意政治上的名號和軍事上的意氣。他不是抗戰(zhàn)名將,華夏英雄,不是學(xué)界泰斗,也不是盛世的棟梁,他所在乎的,只是一方的福祉,百姓的平安。這才是一個領(lǐng)袖應(yīng)該做到的??梢哉f,在這一點上,他比任何皇帝都偉大。

當(dāng)我第四次放下這本書時,想起了初讀《文化苦旅》時的疑惑:何謂文化?現(xiàn)在想來或許能用余秋雨先生的話來解答:“不同的環(huán)境,造就不同的經(jīng)歷;不同的經(jīng)歷,造就不同的性格?!倍疫€想說的是,不同的性格,造就不同的文明,不同的文明,造就不同的文化。文化,或許就是生活,他經(jīng)歷了千年,終于來到了現(xiàn)在。

文化又或許是一種積淀,像這本書中的千年冷眼;文化或許是一種價值,像蘇東坡的“大江東去,浪淘盡”;文化更或許是一種精神,像蘇武牧羊,更像李冰的都江堰;文化或許是永恒的,它在歲月的流逝中磨去了邊邊角角,在拿年復(fù)一年的苦難中變得更加光芒,像風(fēng)塵中的旅行者,閱盡人間滄桑,卻千年不朽。

在書中,我為蘇東坡是烏臺詩案、流放邊疆而感到憤婉;為渤海國漫天的大火感到悲哀;為太平洋小島上的潛水夫婦感到自豪與欣慰。文化是痛苦的旅行,文化是瞬時的不朽,它被一次又一次侵略的大火灼燒,被心懷不軌的人毀滅現(xiàn)在,它終于來到了我們的眼前。

這本書,是我看余秋雨的第一本書,或許也是的一本書,在書中我學(xué)到了很多,并不只是文化,也不全是歷史,無法用語言形容。

你知道,有些東西,歷經(jīng)千年,千年不泯。

文化苦旅閱讀心得900字篇5

我靜坐著,書本泛著黃光,燈光卻使它耀眼。

白發(fā)蒼蒼,長須飄飄,他已滄桑了,在我腦中踱步,腳步清脆。

余秋雨,這本就帶著幾絲靜謐的名字,在我腦中回響。他看見了,行行止止,被歷史的滄桑涂抹著,他看見了許多。

而那些被時間隱去的角色,在他的一俯一仰間,駕著文字來到我的面前——

“他是敦煌石窟的罪人”,余秋雨來到莫高窟外,一生慨嘆,“王圓箓”。

伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家,用無數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然。

“茫然的是當(dāng)時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。

他登上廬山時,再一次想起了古人。

山高路窄,他一路磕磕絆絆,終于見到了這一震撼身心的奇觀,聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命,也許終于被一種久違的感覺“淋濕”,他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流,他無法構(gòu)建出一種文化與名勝的對應(yīng),只能眼看著文人變成了游人。

“一陣云霧又漂到了我的眼底”,他想著搖了搖頭……

他此般,走過了山川大地,在天地間徘徊。他此般,走過了山川大地,在天地間徘徊。

《文化苦旅》也此般“苦著”??嘣谧穼?,苦在徘徊。作者苦苦思考,苦苦探索。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中,中國的文人在慨嘆,在惋惜,于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。

我翻看著心中不覺,提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染,還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大,歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員,像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉(xiāng)下的道士會找到石窟一般。

合上扉頁,只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了,我只是那么小一點,卻看過了那么多。我的生活經(jīng)歷無比渺小,卻帶給了我許許多多的感受,生活便是一種閱讀,因為作者在生活中學(xué)會了感受。

向前吧,不管你是誰?年輕或許是一種財富,因為人們總將明天描述成希望,那么它便是希望。我們不應(yīng)讓這歷史的火種熄滅,我們?nèi)孕枰獛鼈兿蛭磥砬靶校鼈兝響?yīng)有一個歸宿,正如余秋雨先生所講的那般。

文化苦旅閱讀心得900字篇6

“報紙上說我寫書輕松瀟灑,其實完全不是這樣。這是一種我自己都過不去的辛苦。當(dāng)我寫鋼筆的時候,我感覺我在變老。無論是春天還是秋天,或者是巨大的喜悅和憤怒,我都要閉上眼睛,平復(fù)心情,回歸歷史。莫莫,理智而嚴(yán)厲?!边@是余教授在《文化苦旅》的序言。

難怪讀這本書要慢,要詳細(xì),里面的思路很有思想,很讓人看得懂。我還記得他的《風(fēng)雨天一閣》,一個人,沒有!一個家庭背負(fù)著堅守藏書樓的命運。范欽在國內(nèi)留下了一座藏書樓,一直保存到現(xiàn)在。還有其他的藏書家和藏書家,但是幾代之內(nèi),歷史的塵埃就把他們埋沒了。但范的天一閣卻留了下來,靠的是堅持和堅定,或者如余所說的“超越意志力、愛好、才華甚至?xí)r間”這種意志力體現(xiàn)在哪里?他曾毫不客氣地頂撞過權(quán)貴皇族郭勛,并因此被判入獄。他似乎對任何事情都沒有憐憫之心,誠實坦率的他不擅長仕途。最后他也沒辦法,被權(quán)奸顏。"一個成功的藏書家至少是個性堅強(qiáng)的人."余在這里總結(jié)道。

看到這個,反思一下。如果我們文人生于那個時代,是藏書家,會不會像范欽一樣?我不這么認(rèn)為。范沁的毅力,乍一看是不近人情的。開始吧。很難!我們是老師,教育學(xué)生。意志力不能少,但真正能做到的又有多少呢?面對挫折,誰站了起來?活著,為了什么?這不正是我們應(yīng)該思考的嗎?

低頭一看,發(fā)現(xiàn)了另一件“怪事”:80歲的范沁終于走到了生命的盡頭。他在分家業(yè)的時候,把家業(yè)分成了兩部分,要么是圖書館,要么是一萬兩銀子。他留給后人選擇。我想,如果讓我選擇,讓大家選擇,我會選擇哪一個?要么拿兩千銀子開開心心過一輩子,要么幾代人堅持一個圖書館。老實說,范師傅的舉動是個好辦法,我佩服的是和我相差幾百年的古人。正因為如此,天一閣留了下來。但這是個難題,我在想:如果今天擱置這件事,誰來承擔(dān)風(fēng)險,誰來選擇天一閣,包括我。然而奇跡般的是,他的大兒子范大沖愿意繼承天一閣。這是現(xiàn)實,不是故事。

讀到這里讓我想起了另一個片段。在希臘的神話,海洋女神對想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭的兒子阿格里斯說:“如果你去打仗,你會死在戰(zhàn)場上,但它會永生;不出去就一輩子安全,死了就從人們的記憶里抹去?!卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場,但因為他,希臘盟軍取得了勝利。正是因為有了這樣的人,世界才有了燦爛的歷史和文化。

余的《文化苦旅》讓我感受到了中國知識分子的良知和意志力。也給了我“開卷有益”的深刻體會。

文化苦旅閱讀心得900字篇7

合上這本封面素雅卻滄桑的書籍,黑乎乎的四個字“文化苦旅”中的“苦”字著實吸引了我的目光,我的雙眼久久注視著著獨具特色的封面和異常刺眼的“苦”字,久久不能講目光從那上面抽離,它要了我的魂。帶著滿肚子對它的好奇,我迫不及待準(zhǔn)備開始享受這份文化大餐了。

《文化苦旅》是余秋雨老師的第一本散文集,其中,有些文章在各類文學(xué)評獎中獲得第一名。全節(jié)的主題是憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等,是通過一個個古老的物象,描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰,歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》是以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的淋漓盡致,形神俱佳。

本書雖名為“苦旅”,卻實為享受,從迷離深淺,豐富稠柔的書中,還能飽覽世界各地文化風(fēng)情,實為一大享受啊。

作者游遍了祖國各地,觸境生情,把情寫進(jìn)了文章,字里行間,透出了作者憂國憂民以及自己對生活的感悟。

在這本書中,使我感觸最深的,有兩篇,一篇是《道士塔》,在中國文化遺址莫高窟上,有個叫王遠(yuǎn)錄的道士,上天注定讓他當(dāng)上了莫高窟的家,把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財,讓他們將難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天,敦煌研究所的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷,嘆息一聲,走到放大機(jī)前。一個年輕的詩人寫到:那天傍晚,當(dāng)冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程,他回首看了一眼西天凄絕的晚霞,那里,一個古老的民族的傷口在滴血……

還有一篇,是《華語情結(jié)》,一個人身處異鄉(xiāng),突然聽到有相同的口音傳來,可以想象,那是多么令人快樂激動啊!但總有一些人,去了異鄉(xiāng),很快就忘記的了自己的家鄉(xiāng),這些在《華語情結(jié)》中暴露無遺,真是令人心寒啊。

飽享了一頓文化大餐后,我不禁想到,歷史和文化的更替與交疊難免存在,既然如此,我們更應(yīng)保護(hù)好我們自己的燦爛文化免受沖擊??傊?,無論是文化更替還是歷史興衰,讓我們繼續(xù)步行過這條漫漫文化路……

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