《艾青詩選》詩集選讀個人感想12篇
《艾青詩選》詩集選讀個人感想如何寫？讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。為了大家學習借鑒，下面小編給大家整理了《艾青詩選》詩集選讀個人感想相關內容。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇1
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫。抗戰(zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起 ，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑面對海洋，這是一種自信一種堅定!
我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!
艾青的精神帶領我們前進，帶領我們沖向未來!
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇2
艾青是中國文學史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結合在一起，化成一抹藍色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時正國難當頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對比。永恒之間，是為表達自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽!”
他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動派和地主們的心臟，劃開封建社會的黑暗。
他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構成了他的詩歌。
我們應像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進取，奮發(fā)向上。把愛國之志變?yōu)閳髧?。將艾青的詩傳承下去，永遠被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩不可辜負。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇3
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇4
早上起床，我起來拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個西一個，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩：
“雨天，不讓大家衣服淋濕;
晴天，我是大家頭上的云。”
這是《傘》中的一個小片段，這樣一個簡短明了的小詩，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩非常俱有畫面感，他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣，他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的，又正是因為這個真實性，才更好的表達了他內心的豐富情感，有時他的悲傷，他的快樂，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時候會想為他歡呼。
對于鏡子來說“有人喜歡它，因為自己美;有人躲避它，因為它直率;甚至會有人，恨不得把它打碎。”當我讀艾青這首詩時，我覺得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會特別心酸，為什么會那么真實呢?基于真實情況，艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。
艾青的詩歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。
艾青的詩還具有象征性，從《火把》中就能看出來，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩選》一本非常好的書，它并不亞于其他的散文或是小說，卻有一股自己獨道的風味。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇5
《吹號者》，是我在《艾青詩選》這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇6
我喜歡叫醒世界，太陽重復著光明。
——題記
找一個溫暖的午后，坐在窗邊沐浴陽光，感受著微風拂面的溫柔，手持《艾青詩選》。一書，一角落，一下午，一世界。
有人曾這樣評價艾青：“艾青，就正是這樣的一個詩人：他的詩外表自然是積極分子式的，但他的本質和力量卻建筑在農村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深的植在土地上的?！?/p>
的確，在艾青的詩歌中，主要的意象就是“土地”與“太陽”。艾青謳歌光芒，也贊頌土地。他向往著光明，找尋著自己生命的意義。他痛恨一切黑暗、戰(zhàn)爭。有人害怕光，有人對光滿懷仇恨，因為光所發(fā)出的光芒，刺痛了他們自私的眼睛?？砂嗟脑娮屛覀兠靼琢斯饷牟涣畠r，它是世間共享的，是世界上最高貴的，最純潔的希望。它告訴我們，光芒是最偉大的存在，只知放射，卻不求回報。
艾青的詩如寒冬里的一束光，照在中國的大地上，照在老百姓久經風霜的臉上。他的詩給了當時久經壓迫人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。他的詩是如此，他自己亦是如此。
在《黎明的通知》中，正是他感受到戰(zhàn)爭勝利的曙光后，對革命的頌歌。詩中“我”化身成為了光明的使者，為祖國大地帶去了勝利的消息。讓所有的人民都被喚醒，爭相傳遞這條喜訊。而黎明的通知已經由“我”傳遞給人民，所有人都期盼著，所有人都成為了光。艾青在遭受困難時，并沒有放棄希望，他選擇成為一道曙光，用一支筆來武裝自己，成為最鋒利的武器，用文字來揭露社會的黑暗，來抨擊殘暴的侵略者，試圖喚醒中華人民奮起反抗。艾青是一道光，他用文字來激勵人民勇往直前，照亮了前行的路。
世間一切美好，都少不了光明。光是溫暖的，是愛，是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去，但黎明的光明依舊微弱晦暗。我們這一代的新少年啊，跟著光，守著光，唱響那一首永恒的——光的贊歌。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇7
晚風徐徐，在如火般嬌艷的霞光和落日灼灼地照拂下，一直塵封的《艾青詩選》也顯得熠熠生輝。還曾記得許久以前，偶然翻閱這本書，映入眼簾的是一首首枯澀難懂的現(xiàn)代詩，看得我眼花繚亂。伴著幾首優(yōu)雅深沉的小曲，我竟沉沉地睡了過去。
再次翻開這塵封已久的書卷。迎面撲來一股書頁的清香，雖無香花馥郁的芳香，但有一種高潔的凜然之氣。人們常道腹有詩書氣自華，確然如此。
艾青詩選帶給我的感覺，整體就是一種藍色的基調。作者深愛著農民，深愛著土地，因此也深愛著祖國。這是一個充滿愛與悲歡的土地。他在詩中寄予的意象并不僅僅只局限于土地和太陽。還在詩中吟詠了農民的苦難與土地的憂傷。但也不乏詩人對理想的熱烈情懷。
記得翻開巴黎這一章時，我就被深深地吸引了進去，因為這篇文章是很大膽的，不像其他古板的現(xiàn)代詩。整首詩都是在寫巴黎的淫靡不堪與腐敗，更是隱晦地寫出了法國大革命是一個必然的趨勢。在全篇中寫法國巴黎的熱鬧與繁華，更有一種窮奢極欲的感覺，向我們展示了巴黎是怎樣一步步導致法國大革命的產生的。但是，文中作者的感情十分矛盾，既對巴黎有熱忱，同時也帶有一種批判。也消沉地訴說了巴黎人們的痛苦和悲傷。路易十六緩步登上斷頭臺，是法國大革命勝利的一幕，同時也是巴黎重新蛻變的一幕。也正是側面反映了祖國土地和人民正遭受的不幸。也表達了自己對祖國能重新振興的強烈渴望。
黎明帶給我的印象也同樣深刻。黎明的到來也象征著一切晦暗的結束，更是隱喻了作者渴望中華民族能恢復盛況。
又是一曲終了，不知不覺月亮已經高高掛起，普照著大地。如今的人們活得幸福，活得安康。也算是圓了艾青先生的一個夢。伴著點點的星光，懷揣著中華民族永不熄滅昂揚屹立世界的雄偉氣魄，沉沉地進入了夢鄉(xiāng)。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇8
“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉?！薄?/p>
書中有許多優(yōu)秀的作品，《大堰河，我的保姆》，感人至深;《向太陽》，昂揚向上;《煤的對話》，飽含深情。
這位“太陽與火把的歌手”無不在向世人訴說著，希望人們能團結起來，為祖國獻出自己的力量。每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的時代中進行的對世界及國家的反思與思考。
艾青的詩中，最多的意象莫過于太陽與土地了。太陽，象征著希望;土地，象征著祖國。他所寫的詩的字里行間都流露出他濃濃的愛過之情。
“它的臉上和身上，像刀砍過一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”這是艾青的《礁石》，這被浪花拍打的臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無情，實際上卻象征著被困難所困擾著的人。
人，在面對坎坷時總是那個選擇逃避的人，立即放棄的人或者是那個失敗的人。我讀了《艾青詩選》后，受他的詩的影響，在面對困難，挫折時，坦然面對，想著解決，你便能戰(zhàn)勝困難，更加樂觀。
艾青的詩，也富含哲理。在《魚化石》中，寫魚化石身裹巖石，重見天日，卻沒有了活力，沒有了嘆息，聽不見浪花，看不見碧水藍天。詩人由此引發(fā)了對人生的思考:“離開了運動，就沒有生命?！币黄@樣的哲理小詩，通過鏡像來反觀人生，充滿哲理，饒有興味。
艾青也擅長繪畫，所以在他的詩中有和王維一樣的“詩中有畫”的特點。有鮮明的色調，清晰的線條，素描一般的簡練，凝重。
艾青的詩句，沒有華麗的藻飾，也較少生硬的歐化句子，它樸素生動，富有生命力。
我讀《艾青詩選》，讀那樸素詩句;
我愛《艾青詩選》，愛那生動畫面。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇9
群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升。——題記
細讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇10
正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說：“艾青的作品，如同一個久久悶在室內的人，驟然在清晨走進了一望豐茂的田野，呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河，我的保姆》之后的感受，是最合適不過了。
艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩，其強烈的美感力量來自于詩人與土地的貼近，來自于詩人對苦難民族深沉的愛與生命的認知。
《大堰河，我的保姆》作為詩選的第一篇，自然給讀者帶來深刻的印象。本文敘述的，是大堰河對她乳兒純潔無私的愛，以及她的乳兒對養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛。艾青真誠地坦露自己的心聲，真切的描寫了在生父母家中的扭捏不安和對大堰河的愛與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象，從詩人的心中油然而生。“大堰河，我的保姆”在本詩中多次重復，無不反映著詩人希望周圍的所有人能夠團結一致，繼而為自己的祖國盡一份力的愿望。
詩中流露出的家國情懷激勵著無數(shù)中華民族的好兒女，為祖國奉獻自己的一切。著名數(shù)學家華羅庚正是其中的一個例子。1950年，華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應當回去;為了國家民族，我們應當回去;為了為人民服務，我們應當回去;就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發(fā)展而奮斗?！被貒?，華羅庚進行應用數(shù)學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學解決了大量生產中的實際問題，被稱為“人民的數(shù)學家”。
《艾青詩選》中的一首首詩，浸潤著詩人的心血和對祖國最深刻的希望，也代表著在那個黑暗的年代中，他對世界和國家的反思與思考。而如今，我們雖然已處于和平盛世，但反思當下，心中的夢想不可少。愛國與奉獻，便是所有國人的中國夢，也是我們中學生的中國夢。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇11
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》詩集選讀個人感想篇12
《艾青詩選》收入了中國現(xiàn)代著名詩人艾青的60多首詩歌。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災多難的祖國大地和曠野農村，禮贊太陽、黎明、火把，抒發(fā)對普通大眾和生命本源的深沉愛戀……
艾青的詩歌個性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動。艾青的詩充滿了語言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩的情感得到噴發(fā)。
詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。艾青的詩既有古風又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂郁。艾青的詩是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉?！痹娙说那閼褟囊患褐凶叱?，為祖國的未來而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼溃€說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對《艾青詩選》所蘊含的愛國情操的最好詮釋。
“國家興亡，匹夫有責?！痹趪翜S喪，民族危亡的緊急關頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學生學習嗎?