鴻門(mén)宴讀后感100字
鴻門(mén)宴讀后感100字篇1
前幾日，我們學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門(mén)宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。
學(xué)完課文后，難免會(huì)引起我們的深思：項(xiàng)羽是正因這鴻門(mén)宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?
在我看來(lái)，答案是否定的，不管項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上殺不殺劉邦，他都無(wú)法稱(chēng)霸天下。
為什么這么說(shuō)呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人，優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無(wú)法稱(chēng)霸天下。同時(shí)，我們還能夠發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽不善于采納他人的好的推薦，對(duì)于范增的忠言置之不理，反而聽(tīng)取自己的叔父的無(wú)稽之談，這也就了他是無(wú)法得到更多優(yōu)秀的人才，以至于之后發(fā)生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說(shuō)“得人心者得天下?！逼鋵?shí)，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。因此即使項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上殺了劉邦，他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項(xiàng)羽最終被劉邦所滅，并不是正因項(xiàng)羽沒(méi)有在鴻門(mén)宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時(shí)勢(shì)造英雄，還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來(lái)消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無(wú)謀，只知道用武力來(lái)征服天下，卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。因此，項(xiàng)羽未能稱(chēng)霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項(xiàng)羽自己的種.種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇2
剛剛學(xué)完了《鴻門(mén)宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
“鴻門(mén)宴”是個(gè)眾所周知的故事，也被作為日常用語(yǔ)，廣為流傳。在這個(gè)故事中，不只是描述了發(fā)生在劉邦、項(xiàng)羽間的一個(gè)故事，更是楚漢之爭(zhēng)的分水嶺，表現(xiàn)出劉邦、項(xiàng)羽的種.種特點(diǎn)?！傍欓T(mén)宴”上項(xiàng)羽的失敗令無(wú)數(shù)人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
(一)項(xiàng)羽與劉邦的性格特點(diǎn)
項(xiàng)羽的軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多，卻沒(méi)有在最佳時(shí)期干掉劉邦，后患無(wú)窮，這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。
項(xiàng)羽不愧為中國(guó)歷史上的軍事奇才，他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入“反秦”的浪潮，“破釜沉舟”，九戰(zhàn)九捷，成就了奇跡。但也正因?yàn)檫@些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會(huì)面時(shí)沒(méi)有清醒的頭腦，被花言巧語(yǔ)所蒙蔽，竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的奸細(xì)曹無(wú)傷;更是在宴會(huì)上沒(méi)有聽(tīng)從范增的勸諫果斷的下達(dá)殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成為后患。
而劉邦恰好與項(xiàng)羽相反，他不但能虛心納諫、隨機(jī)應(yīng)變，更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，為人忠誠(chéng)。他對(duì)項(xiàng)伯就是一個(gè)再好但是的例子，能將項(xiàng)羽的叔父收買(mǎi)，他的“魔力”真是不小，這也使項(xiàng)莊刺殺劉邦的計(jì)劃不得成功的根本原因。
(二)相伯在“鴻門(mén)宴”中的作用與分析
項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，就應(yīng)站在項(xiàng)羽一邊，而今卻與劉邦“約為婚姻”，其中自有劉邦拉攏相伯之意，但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來(lái)，這個(gè)事情就不難解釋了。相伯是項(xiàng)家僅存的元老之一，是與項(xiàng)羽競(jìng)爭(zhēng)最有利的對(duì)手。而項(xiàng)羽勝利后，權(quán)力的分配出現(xiàn)了問(wèn)題，使項(xiàng)伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個(gè)強(qiáng)大的外援，那么投靠劉邦也就不見(jiàn)怪了。
總之，“鴻門(mén)宴”的失敗不是某一方面的問(wèn)題，而是連環(huán)性的，值得我們細(xì)細(xì)研究。但項(xiàng)羽這個(gè)杯具對(duì)我們是個(gè)告誡。
真是“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！卑?
鴻門(mén)宴讀后感100字篇3
今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來(lái)敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱(chēng)王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠;生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱(chēng)好漢。
項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇4
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！北憋L(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩(shī)唱出了讓無(wú)數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴(lài)，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個(gè)人能力都不如項(xiàng)羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下?這些疑問(wèn)其實(shí)可以從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門(mén)宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過(guò)面后行黑而已?！?/p>
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見(jiàn)絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問(wèn)，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。
心黑，便是果斷，俗話說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂。”項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自己的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說(shuō)話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說(shuō)前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑，一刻不停;甚至到后來(lái)劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說(shuō)出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴(lài)，為了勝利，手段是無(wú)所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想只有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！比绻耙缘聢?bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂;而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了;他勇猛，所以他屠城中那些無(wú)辜的婦孺死了;他重義氣，于是在他可以一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書(shū)上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)的帝王。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇5
項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。能夠想見(jiàn)其多么神勇!但虎落平陽(yáng)遭犬欺，終究擺脫不了受?chē)У奶幘?，故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么天亡我，非戰(zhàn)之罪也!拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:問(wèn)世間誰(shuí)是英雄后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇6
《過(guò)秦論》一文，作者賈誼從后來(lái)人的眼光來(lái)評(píng)論秦朝滅亡的原因有哪些，全文的語(yǔ)言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。
首先是秦始皇的焚書(shū)坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有優(yōu)點(diǎn)，但秦始皇不去借鑒學(xué)習(xí)，反而予以焚燒，這一做法讓讀書(shū)人首先不滿，便予指責(zé)，而秦始皇不但不聽(tīng)，反而殺了這些人，這又讓百姓不滿。
其次，征大量百姓為其修建長(zhǎng)城，皇陵和阿房宮，這些人十之八-九都沒(méi)有回來(lái)，使得百姓家破人亡，窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時(shí)，使幾十萬(wàn)人死在了皇陵之中，這更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。
然后是沉重的賦稅。本來(lái)經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后的人們，都還沒(méi)來(lái)得及喘口氣，就又被沉重的賦稅壓倒了，家中男丁被抓走去修建長(zhǎng)城，皇陵和阿房宮，家中已是一貧如洗，加上這沉重的賦稅無(wú)疑使雪上加霜。
最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本來(lái)就積壓著滿腔的怒火，可一直恐懼秦始皇的力量，這是秦始皇一死，天下百姓為何不反呢?
就是這些原因，最終造成秦國(guó)的滅亡。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇7
偶然在《鴻門(mén)宴》的電影預(yù)告里看到我們可親可敬的渣叔(張涵予)，心血來(lái)潮的、屁顛屁顛的去購(gòu)書(shū)中心買(mǎi)了一本《鴻門(mén)宴》，沒(méi)想到真有渣叔的圖片(開(kāi)心~)，渣叔飾演的是劉邦的軍師張良?？赐暌院蟆?老難受了……TAT
勾心斗角的，最后什么得到了什么?失去了什么?
劉邦假面以仁得天下，雖建立了漢朝，可最后自己再也無(wú)法相信任何人。
虞姬和項(xiàng)羽的愛(ài)情感天動(dòng)地，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
至于最后那盤(pán)棋，確實(shí)如范增死前所說(shuō)：有一種棋局叫兩敗俱輸。
范增臨走前留給項(xiàng)羽一個(gè)錦囊，他知道按照項(xiàng)羽性格絕對(duì)不會(huì)打開(kāi)，這個(gè)錦囊在項(xiàng)羽死后到了劉邦的手中，錦囊中描寫(xiě)了范增聯(lián)合韓信、張良的人，反劉邦，分天下，共享富貴，希望項(xiàng)羽忍辱負(fù)重，等候韓信援軍。結(jié)果劉邦殺了韓信;張良(渣叔)深中一箭，死里逃生;樊噲不明白劉邦到底為什么這么做，最后自盡而亡。，
這其中的玄機(jī)，在曲終人散之后終于解開(kāi)——謀算別人的也終究被別人謀算在內(nèi)，人生沒(méi)有永恒的贏家，鴻門(mén)宴，即為此。
鴻門(mén)宴讀后感100字篇8
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種.種，皆是劉邦之計(jì)。所以，"古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)".
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史："曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……"這些是什么?——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有"覆巢之下，焉有完卵"的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已"的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們"該出手時(shí)就出手".當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。