讀鴻門(mén)宴有感800字

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讀鴻門(mén)宴有感800字篇1

今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱(chēng)王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱(chēng)好漢。

項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇2

剛剛學(xué)完了《鴻門(mén)宴》一課,感受頗深,在此淺談幾句。

“鴻門(mén)宴”是個(gè)眾所周知的故事,也被作為日常用語(yǔ),廣為流傳。在這個(gè)故事中,不只是描述了發(fā)生在劉邦、項(xiàng)羽間的一個(gè)故事,更是楚漢之爭(zhēng)的分水嶺,表現(xiàn)出劉邦、項(xiàng)羽的種.種特點(diǎn)?!傍欓T(mén)宴”上項(xiàng)羽的失敗令無(wú)數(shù)人惋惜,卻在其中有更多的歷史必然。

(一)項(xiàng)羽與劉邦的性格特點(diǎn)

項(xiàng)羽的軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多,卻沒(méi)有在最佳時(shí)期干掉劉邦,后患無(wú)窮,這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。

項(xiàng)羽不愧為中國(guó)歷史上的軍事奇才,他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入“反秦”的浪潮,“破釜沉舟”,九戰(zhàn)九捷,成就了奇跡。但也正因?yàn)檫@些,才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會(huì)面時(shí)沒(méi)有清醒的頭腦,被花言巧語(yǔ)所蒙蔽,竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的奸細(xì)曹無(wú)傷;更是在宴會(huì)上沒(méi)有聽(tīng)從范增的勸諫果斷的下達(dá)殺掉劉邦的命令,使其逃脫,成為后患。

而劉邦恰好與項(xiàng)羽相反,他不但能虛心納諫、隨機(jī)應(yīng)變,更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣,能讓朋友與之同生共死,為人忠誠(chéng)。他對(duì)項(xiàng)伯就是一個(gè)再好但是的例子,能將項(xiàng)羽的叔父收買(mǎi),他的“魔力”真是不小,這也使項(xiàng)莊刺殺劉邦的計(jì)劃不得成功的根本原因。

(二)相伯在“鴻門(mén)宴”中的作用與分析

項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父,就應(yīng)站在項(xiàng)羽一邊,而今卻與劉邦“約為婚姻”,其中自有劉邦拉攏相伯之意,但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。

但與歷史聯(lián)系起來(lái),這個(gè)事情就不難解釋了。相伯是項(xiàng)家僅存的元老之一,是與項(xiàng)羽競(jìng)爭(zhēng)最有利的對(duì)手。而項(xiàng)羽勝利后,權(quán)力的分配出現(xiàn)了問(wèn)題,使項(xiàng)伯感到不公,而劉邦未嘗不是一個(gè)強(qiáng)大的外援,那么投靠劉邦也就不見(jiàn)怪了。

總之,“鴻門(mén)宴”的失敗不是某一方面的問(wèn)題,而是連環(huán)性的,值得我們細(xì)細(xì)研究。但項(xiàng)羽這個(gè)杯具對(duì)我們是個(gè)告誡。

真是“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!卑?

讀鴻門(mén)宴有感800字篇3

很久以前,西楚霸王項(xiàng)羽已經(jīng)在我心中樹(shù)立了英雄的形象,而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》后,他那遠(yuǎn)去的頂天立地的背影仿佛更高大了。

他是一位英雄,一位真真正正的英雄。

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無(wú)不克;起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下”。他的英勇是無(wú)人企及的神話(huà),憑著“擋我者死”的豪邁,手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng),哪怕是在幾千年后,我仍然感到他無(wú)人能及的英勇。面對(duì)四面楚歌,面對(duì)美人自刎在懷,面對(duì)兵荒馬亂,他沒(méi)有乘船逃走,重整旗鼓,而是懷著震驚天地的英雄本色,自刎烏江。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)人為他的死而惋惜,但依我看來(lái),他死得有尊嚴(yán),那才是他的氣概,他的本色,盡管生命之花枯萎了,但是花香永世留芳。更何況,他本身就是一個(gè)英雄,無(wú)論是生的那一刻,還是死的那一瞬,所以當(dāng)他死的時(shí)候,便戰(zhàn)勝了劉邦,也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。

不能以成敗論英雄,不要無(wú)稽地將項(xiàng)羽與劉邦相比。

“豎子不足與謀!”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí),誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有?!安豢晒撩麑W(xué)霸王”,說(shuō)你沽名釣譽(yù),我沒(méi)有看到,我只看到你的率真與誠(chéng)信?!按伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之?!蹦阒毖圆恢M。本把劉邦于兄弟般看待,殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼5?,暗渡陳倉(cāng)!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬,但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠(chéng)棄信與忘恩負(fù)義。寫(xiě)到這里,我不禁仰天長(zhǎng)嘆,唉!然而劉邦不足以與你相比,也不能與你相比。劉邦是君主,一位很工心計(jì)善于用將的君主;而項(xiàng)羽,是英雄!一位轟轟烈烈地活著,轟轟烈烈地死去的英雄。因?yàn)榻巧牟煌?,所以根本沒(méi)有可比性,也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項(xiàng)揚(yáng)劉的人恰恰沒(méi)有看到這一點(diǎn)。所以,請(qǐng)將所有對(duì)項(xiàng)羽的貶低與污辱帶走吧。

總的來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽是一位英雄,一位不朽的英雄。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇4

李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱(chēng)其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱(chēng)得上"義",可此舉客觀(guān)上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇5

眾人皆知,項(xiàng)羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無(wú)處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢(shì)和與生俱來(lái)的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認(rèn)的地痞無(wú)賴(lài)。想當(dāng)初,西楚霸王項(xiàng)羽無(wú)敵于天下,有誰(shuí)能想到劉邦會(huì)這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。如同一盤(pán)棋局,項(xiàng)羽善于勇往直前,大砍大殺,當(dāng)他把劉邦逼得就要滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)臅r(shí)候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動(dòng),最后竟反敗為勝。

鴻門(mén)宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言:無(wú)知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。

古往今來(lái),多少人感嘆:如若鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽狠下心來(lái)置劉邦于死地,哪里還會(huì)再有后顧之憂(yōu);如若戰(zhàn)敗時(shí)項(xiàng)羽橫渡烏江東山再起,哪里還會(huì)落得如此下場(chǎng);如若……可我想說(shuō)的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的話(huà),那他就不是項(xiàng)羽了,而是另一個(gè)“劉邦”。沒(méi)錯(cuò),比起戎馬一生的大英雄項(xiàng)羽,劉邦是個(gè)十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項(xiàng)羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭(zhēng)雄中獨(dú)占鰲頭的銳利武器。

所以,劉邦最終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說(shuō)教,而是陰謀詭計(jì)、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話(huà):“只要目的正確,可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項(xiàng)羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險(xiǎn)狡詐的反面典型,但是,作為開(kāi)創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對(duì)于項(xiàng)羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會(huì)成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項(xiàng)羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價(jià)是死亡。可憐項(xiàng)羽和虞姬的生離死別,也不過(guò)是其悲壯結(jié)局的序曲!而項(xiàng)羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過(guò),是以一種失敗者的姿態(tài)。

這就是歷史。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇6

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。李清照用寥寥數(shù)語(yǔ),道出了千萬(wàn)人的想法。項(xiàng)羽啊,項(xiàng)羽,你為什么不肯過(guò)江東呢?我想,或許現(xiàn)在我已經(jīng)知道答案了吧。

在鴻門(mén)宴上,劉邦為什么可以逃脫呢?有人說(shuō)是因?yàn)轫?xiàng)伯,他把軍機(jī)泄露給劉邦,還處處維護(hù)劉邦;有人說(shuō)是張良,他為劉邦出謀劃策,掩護(hù)劉邦撤退;還有人說(shuō)是樊噲,他粗中有細(xì),怒斥項(xiàng)羽,說(shuō)服劉邦離開(kāi)。但是,僅僅是這些就可以讓劉邦輕易地離開(kāi)項(xiàng)羽的萬(wàn)軍之中嗎?不,不可能。歸根到底,還是因?yàn)轫?xiàng)羽。

項(xiàng)羽是一個(gè)真正的英雄。他胸?zé)o城府、講義氣,相比起在鴻門(mén)宴上用陰謀詭計(jì)把劉邦殺死,他情愿和劉邦兵戎相見(jiàn),還有更重要的原因——他的自大。當(dāng)一個(gè)人在某方面擁有遠(yuǎn)超一般人的能力的時(shí)候,他就會(huì)很容易變得驕傲、自大。項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上所向無(wú)敵,他也沒(méi)有跳出這一定勢(shì)。他的這種“驕傲”往往會(huì)受到后世人的指責(zé)。他們憑什么指責(zé)項(xiàng)羽?真正有能力的人一定要收斂,一定要“謙虛”才對(duì)嗎?項(xiàng)羽他是一個(gè)率直的人,他不屑于那么虛偽,而表現(xiàn)出一個(gè)真正的自我。

對(duì)于項(xiàng)羽,我曾經(jīng)想過(guò)很多如果。如果他肯聽(tīng)取范增的計(jì)謀;如果他肯接納韓信;如果他肯在鴻門(mén)宴上殺死劉邦;如果他肯渡過(guò)江東……所有的這些這些,哪怕只發(fā)生一個(gè)都足以改寫(xiě)歷史。但現(xiàn)在我知道沒(méi)有如果。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗琼?xiàng)羽。他忠于自己,沒(méi)有人可以動(dòng)搖他的信念,所以作出了許多錯(cuò)誤的決定。所以范增也不得不發(fā)出“豎子不得與謀”的感慨,最終被項(xiàng)羽氣走了。忠于自己有錯(cuò)嗎?這個(gè)本身沒(méi)有錯(cuò),但錯(cuò)就錯(cuò)在他身處的地位。他作為一個(gè)君王,是權(quán)力的斗爭(zhēng)中心。在其位,謀其政。在這樣的斗爭(zhēng)中,謀略與城府必不可少,猜忌與陰謀永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。相比起君王,項(xiàng)羽更適合成為一個(gè)俠客。一個(gè)醉意江湖,路見(jiàn)不平拔刀相助的俠客。

無(wú)論怎樣,事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。我們能做的只是在心中記住這樣一位永垂不朽的人物。讓他永遠(yuǎn)地活著,活在我們的心上。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇7

從古至今,世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺(jué)得“重情義”并非好事。

我國(guó)古代有這樣一個(gè)典例。

在秦朝統(tǒng)治時(shí)期,項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來(lái)殺生之禍,后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來(lái)。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯明白項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營(yíng)中向張良告密的原因。

從這個(gè)事例中我們不難看出項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知恩圖報(bào)的人。這也完全貼合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德?!爸厍榱x”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友,遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人能夠讓自己的生命價(jià)值得到提升:“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感,這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事,就拿項(xiàng)伯來(lái)說(shuō),如果項(xiàng)伯沒(méi)有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密,那沒(méi)我覺(jué)得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘,到最后還要以“烏江自刎”的方式來(lái)了解自己的生命,甚至,到最后在關(guān)中稱(chēng)王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬(wàn)的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以,我覺(jué)得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的,但是“重情義”也要分清場(chǎng)合,不然“重情義”就會(huì)適得其反。

時(shí)至當(dāng)代,古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見(jiàn)不鮮;這天生活在激烈競(jìng)爭(zhēng)和毫無(wú)“情義”可言只重視利益的社會(huì)下,也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人,但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。

就像,有位好心人看見(jiàn)老人摔倒在地上,他就連忙把老人扶起來(lái),但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說(shuō)是他故意撞倒老人的,硬是要他賠償;另一位好心人,在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車(chē)禍暈倒了,他急忙打電話(huà)叫救護(hù)車(chē)把老人送到醫(yī)院,一向等老人醒來(lái)。但是沒(méi)想到老人一醒來(lái)就說(shuō)是他把自己撞傷的,并要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)及一大筆精神損失費(fèi)。

像上述我說(shuō)的這類(lèi)事件還有許許多多,這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。

所以,我說(shuō):“‘重情義’并非好事”。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇8

項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺,項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀(guān)成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x,率楚軍渡過(guò)漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前202年,楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里。能夠想見(jiàn)其多么神勇!但虎落平陽(yáng)遭犬欺,終究擺脫不了受?chē)У奶幘?,故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉,有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。一個(gè)項(xiàng)羽,豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去

他力能扛鼎,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。

他自視甚高,豪爽直率,但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī),項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從,項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬(wàn),火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。

他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚自負(fù)英雄,說(shuō)什么天亡我,非戰(zhàn)之罪也!拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢

總之,項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:問(wèn)世間誰(shuí)是英雄后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇9

鴻門(mén)宴之時(shí),眾多實(shí)權(quán)派并立。

劉邦、項(xiàng)羽但是是其中之一罷了。在眾多實(shí)權(quán)派眼中,如果劉邦敢挑戰(zhàn)項(xiàng)羽的霸主地位,那項(xiàng)羽殺劉邦,只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對(duì)項(xiàng)羽俯首稱(chēng)臣,項(xiàng)羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權(quán)派想中,恐怕就是另外一回事了。

項(xiàng)羽固然能夠在鴻門(mén)宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊(duì)呢?項(xiàng)羽卻顯然不可能立刻消滅。眾多諸侯的實(shí)力,他顯然了無(wú)法消除。

項(xiàng)羽不殺劉邦,那他當(dāng)時(shí)已是無(wú)人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦,眾多實(shí)權(quán)派必然立刻人人自危。項(xiàng)羽霸主的地位必然立刻就會(huì)喪失。

項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位,再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋,程昱等人勸曹操殺劉備,劉備與曹操都不同意這種觀(guān)點(diǎn)。原因很簡(jiǎn)單,政治利益決定的。項(xiàng)羽不聽(tīng)范增的勸說(shuō)殺劉邦,也是基于政治利益。

歷史有驚人的相似之處。為什么鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽不殺劉邦。為什么蔣介石在北代成功后,不敢殺馮、李、閻任何一個(gè)人,情景大約也是如此吧!

項(xiàng)羽不殺劉邦,卻被人們?nèi)藗儏s說(shuō)項(xiàng)羽婦人之仁,項(xiàng)羽真的會(huì)有婦人之仁嗎?最初會(huì)稽都尉想造秦始皇的反。感覺(jué)勢(shì)單力孤于是就找項(xiàng)氏叔侄做幫手。項(xiàng)氏叔侄想當(dāng)老大,于是項(xiàng)羽就拿刀把都尉殺了。有人不服,于是項(xiàng)羽拿刀一口氣殺了好幾十個(gè),直到?jīng)]有敢表示不服。項(xiàng)羽才住手。(這但是合作伙伴)

之后率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。當(dāng)時(shí)的人都說(shuō),項(xiàng)羽打仗從來(lái)都是這樣貌的。太野蠻太殘忍了。

再之后項(xiàng)羽給宋義當(dāng)副手。項(xiàng)羽不滿(mǎn)意宋義的指揮,于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國(guó)最高的軍事長(zhǎng)官。(這但是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)

再之后項(xiàng)羽大敗秦軍,俘虜了二十萬(wàn)秦軍。感覺(jué)這些秦兵留下來(lái)實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>

再之后有人說(shuō)項(xiàng)羽沒(méi)有一點(diǎn)政治頭腦,但是是沐猴而冠罷了。于是項(xiàng)羽把他扔到鍋里煮了。

再之后,項(xiàng)羽感覺(jué)義帝對(duì)自己沒(méi)有利用價(jià)值了。于是派人殺了他。

這種人如果都稱(chēng)得上婦人之仁,那殺人不眨眼該是什么樣貌!項(xiàng)羽絕對(duì)是一個(gè)舉手不留情的人。

他為什么不殺劉邦,時(shí)也、勢(shì)也!是迫于時(shí)勢(shì)。這種時(shí)勢(shì),劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才,張良那種智謀之人,敢把自己的生死寄托于項(xiàng)羽這號(hào)人的測(cè)隱之心上。

讀鴻門(mén)宴有感800字篇10

李清照有詩(shī)云:“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的‘義’,而這個(gè)‘義’也恰恰演繹了他的個(gè)人杯具。古人云:“義者,宜也?!庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱(chēng)其‘義’。然而,‘義’是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱(chēng)得上‘義’,可此舉客觀(guān)上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不‘義’。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的‘義’,而對(duì)自己不‘義’。項(xiàng)羽的‘?huà)D人之仁’與‘義’的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。

項(xiàng)羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,‘言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢’;陳平效力于項(xiàng)王,‘累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武’。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王‘故人’王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,最后讓自己飲下了‘四面楚歌’的惡果。能夠說(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格杯具的一個(gè)重要原因。

‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!?xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的‘義’,假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方”的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

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