安娜卡列尼娜的讀后感
安娜卡列尼娜的讀后感篇1
她倒在了枕木的沙土和煤灰上。倒在了迎面而來的火車車廂下。
火車碾過安娜輕柔弱的身軀——我想不僅僅是那肉體脆弱，就連那靈魂也是脆弱的——丈夫的無情與可惡使安娜忍受著極度的煎熬;他人的欺騙使安娜彷徨與希望和絕望之間;家人的隔離感使安娜倍感孤獨(dú)與傷心?？鞓?、無拘無束的生活本屬于安娜，熱情善良、朝氣蓬勃的她在同官運(yùn)亨通的卡列寧結(jié)婚后，她的生氣就被壓抑了——“做官機(jī)器”卡列寧虛偽冷酷，醉心于仕途，但我也不能全盤否定，卡列寧其實(shí)是有時(shí)可惡的，有時(shí)善良的，他也愿意答應(yīng)安娜——和伏倫斯基和好。卡列寧愛著安娜，但他的做法是尤為不對(duì)的，當(dāng)安娜提出要離婚以擺脫這種生活時(shí)，這種愛便被恨取而代之了。
人也是一樣，它不是一個(gè)確定的常數(shù)，而是變化著的，或許時(shí)時(shí)刻刻都有著微妙的變化，當(dāng)然一些完全沒有良知的人是不符合這條道理的。例如安娜，她就是一個(gè)敢反抗封建社會(huì)的一位勇敢女性，為了爭(zhēng)取自己的幸福和自由以正視險(xiǎn)惡的環(huán)境——仍穿著上流社會(huì)的貴族衣服，但她的聲譽(yù)早已與她從前大不相符了，不是因?yàn)樗蓯海钊擞憛?，或許是貴族們認(rèn)為安娜太不守婦道了罷，但也并不是指上流社會(huì)的人大都很可惡，只要心里有良知的人都會(huì)同情安娜、喜歡安娜。但安娜也有軟弱的一面，卡列寧那些宗教觀念想一副無形的枷鎖束縛著安娜的思想，使她在幸福的這個(gè)問題上矛盾重重。
與安娜有著同樣品性的人便是列文，他同樣是個(gè)心地善良的人，在地主中屬鳳毛麟角，他想辦法讓自己與農(nóng)民們平等。他勁頭十足的去弄農(nóng)業(yè)改革，親自下地干農(nóng)活，不斷探索試驗(yàn)，但最后仍舊一事無成。家庭生活美滿的列文在物質(zhì)上什么都不缺，只是那精神是機(jī)器苦悶的。他抵擋不住死的誘惑，以致把繩子藏起來免得自己上吊，不將手槍隨身帶在身邊以免得開槍自殺。
列文的種.種如同悲劇的行動(dòng)讓我想起了當(dāng)年的托爾斯泰，托爾斯泰他將自己心情帶入文章中，猶豫盈滿了托爾斯泰，列文也是這樣，托爾斯泰借著列文的嘴說出了自己的心聲，可見托爾斯泰的精神危機(jī)已經(jīng)達(dá)到何等嚴(yán)重的程度。
托爾斯泰他對(duì)愛憎是分明的，所以將卡列寧與一些上流社會(huì)的虛偽、殘酷和自私與安娜的真摯善良作對(duì)比，以反映一些沒有良知的人。
我想，安娜的臉上一定帶著幸福的光輝，她不僅僅希望自己幸福，也希望別人幸福。，安娜·卡列尼娜的美，從高貴典雅聰慧美麗到單純善良從容開朗，在任何一個(gè)地方都盡展她獨(dú)一無二的美麗。她和卡列寧同樣富有正義感，對(duì)當(dāng)時(shí)不公平的社會(huì)憤憤不平，無論如何也不愿同流合污，他們敢于用自己的方式去對(duì)抗，但對(duì)抗社會(huì)的后果是悲慘的，列文堅(jiān)持探索一種新的道路，但最后還是失敗了。
讀這本書時(shí)，有時(shí)不禁看到了自己，在安娜身上看到了自身的好壞，在毫無遮掩的內(nèi)心世界里，我擺脫所有虛偽，以使內(nèi)心得到解脫，在書中，內(nèi)心是自由的，但是，我更想把內(nèi)心真正的想法告訴別人，自己一個(gè)人憋得太苦悶，有種壓抑包圍著，沖不出去，但又不愿放棄，內(nèi)心是糾結(jié)的，是矛盾的，怨不得別人，都是自己做的決定，矛盾也就矛盾罷。
回望安娜漸行漸遠(yuǎn)的身影，最終還是熄滅了……
安娜卡列尼娜的讀后感篇2
安娜美麗端莊、高貴典雅、聰慧善良、自然真誠、又富有激情，有著令人無法抗拒的美貌和深刻豐富的精神世界，在思想、感情、才智、品德等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)一般的貴族婦女。安娜的優(yōu)秀和不同凡響首先在于她的自我意識(shí)的覺醒，對(duì)個(gè)性解放、生命意義、愛情自由的渴求。“我是個(gè)人，我要生活，我要愛情!”這是覺醒中的安娜的堅(jiān)定的呼聲。她愛上渥倫斯基后，臉上“洋溢著幸福的光輝而且要把幸福發(fā)散給別人的神態(tài)”，這是一種自己幸福也希望別人幸福的崇高境界。她對(duì)愛情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女對(duì)生命意義的尊重，對(duì)個(gè)性解放的要求，她自我意識(shí)的覺醒，反映的是時(shí)代的進(jìn)步，是對(duì)束縛女性思想的道德觀念和宗法制度的挑戰(zhàn)。
從這個(gè)角度看，安娜確實(shí)是一個(gè)走在時(shí)代前列的貴族婦女。其次安娜的優(yōu)秀在于她勇敢、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。她是一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的貴族婦女，是整個(gè)貴族社會(huì)的叛逆者，她面對(duì)的并不是卡列寧一個(gè)人，而是她賴以生存的整個(gè)上流社會(huì)。她大膽地沖破社會(huì)輿論的壓制，公開追求自由的愛情，她用她的高傲和勇敢抵抗著上流社會(huì)的誹謗和侮辱，表現(xiàn)出她性格中堅(jiān)毅、勇敢的精神。安娜的追求不僅是執(zhí)著的，而且是大膽的，毫無隱瞞的。她是一個(gè)勇士，有著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，敢于義無返顧地與整個(gè)上流社會(huì)的虛偽抗?fàn)帲m然最終以失敗告終，但這種不同于其他的貴族婦女勇敢的精神卻是令人欽佩，值得充分肯定的。
安娜卡列尼娜的讀后感篇3
今天，去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》，以前已經(jīng)看過喬懷特的《傲慢與偏見》與《贖罪》，一直覺得他是位極有才華的導(dǎo)演，也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實(shí)力的演員，雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒有出演。
在看電影前，看了一些影評(píng)說這部電影簡(jiǎn)直就是部舞臺(tái)劇，很多觀眾也覺得這部作品有失喬懷特以往的水準(zhǔn)，然而，我卻不這么認(rèn)為。
我覺得，喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法，而突破了以往的拍攝。為什么這么說呢，首先，大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國時(shí)期的一部電影，影片的很大一部分實(shí)際都在講述上流社會(huì)的故事，而在講述上流社會(huì)故事的過程中，喬懷特大量使用了類似舞臺(tái)劇的手法，可是當(dāng)講述農(nóng)奴的故事時(shí)，又大量采用實(shí)景拍攝。當(dāng)時(shí)的沙皇俄國，上流社會(huì)的每一個(gè)人無不重視別人的看法，因?yàn)樗麄冇幸惶鬃约翰荒苒u越的規(guī)則，誰踰越了，誰就要受到其他人，甚至整個(gè)上流社會(huì)的排斥，所以每一個(gè)人出現(xiàn)在別人面前時(shí)，只是在做別人希望自己成為的人，上流社會(huì)希望自己成為的人，是的，他們生活的每一時(shí)每一刻，無不在表演，而我們便成了觀眾，而農(nóng)民是不同的，在托爾斯泰看來，他們質(zhì)樸、辛勞，他們理應(yīng)出現(xiàn)在大自然中，而不是一出表演給人看的戲劇中，因?yàn)樗麄儫o需表演。另外，讓我們?cè)賮砜纯瓷狭魃鐣?huì)踰越規(guī)則之后的結(jié)果有什么不同吧，安娜的哥哥與家庭教師偷情，安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥，因?yàn)槿绻麄冸x婚，盡管女方?jīng)]有做錯(cuò)，可是卻要承擔(dān)事件的結(jié)果。安娜作為一名女性，卻受到了來自整個(gè)上流社會(huì)的職責(zé)，最終經(jīng)受不了重壓，走上了死亡的道路。而在影片將近結(jié)尾時(shí)，我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在燈光溫暖的屋內(nèi)，從這個(gè)鏡頭我們可以看到，雖然他們沒有離婚，但感情已名存實(shí)亡。
另外，有一些小的地方，我認(rèn)為導(dǎo)演處理的非常好，使整部劇結(jié)構(gòu)緊湊，極具戲劇張力。
例如：安娜和沃倫斯基第一次跳舞時(shí)，隨著舞蹈的進(jìn)行，音樂越來越快，聲音越來越大，而一旁的公主也不斷的看著他們，內(nèi)心焦急，安娜與沃倫斯基則越來越深深的陷入愛情而不可自拔，這段音樂和鏡頭之間處理的非常巧妙，極具節(jié)奏感，同時(shí)也突出了三位主人公內(nèi)心的各自感受。
還 有一些轉(zhuǎn)場(chǎng)，我認(rèn)為處理的非常巧妙，例如：安娜看沃倫斯基賽馬，沃倫斯基還 未出場(chǎng)前，安娜一直不停的扇扇子，扇子越扇越快聲音越來越大，接著，馬蹄聲融入扇子聲，馬蹄聲越來越大，下一個(gè)鏡頭中，我們看到沃倫斯基騎馬出場(chǎng)。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。
還 有一個(gè)例子，第一個(gè)鏡頭中，我們看到宏偉建筑的圓形屋頂，第二個(gè)鏡頭，我們看到同樣為圓形的火車輪子，類似的轉(zhuǎn)場(chǎng)很多，亦十分巧妙。
對(duì)于一些時(shí)間的過渡，或者地點(diǎn)的過渡，喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺得他在顏色上的運(yùn)用也特別好，體現(xiàn)了沙皇時(shí)期上流社會(huì)的奢華，也表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。例如：安娜和沃倫斯基躺在草地上，我們看到他們身著白衣，白色暗示著他們二人真心相愛，他們的愛是純潔的。而在影片的最后，安娜著一身紅衣，一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價(jià)“，一方面暗示了安娜的死亡結(jié)局。
最后，我認(rèn)為橋懷特在影片中融入了魔幻現(xiàn)實(shí)手法，使影片更具一絲神秘意味，總之，我很喜歡這部電影，確實(shí)突破了以往的古典名著電影創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了一個(gè)深刻表達(dá)思想的新手法。
安娜卡列尼娜的讀后感篇4
在群星燦爛的中外著名作家行列里，我最喜愛的作家除了莫泊桑，便是列夫托爾斯泰了。之所以極其喜愛，便是因?yàn)樗?xì)膩的文字總能深入人心。今天，我要為大家講的，便是他的代表作——《安娜卡列尼娜》。
《安娜卡列尼娜》全文由兩個(gè)故事組成，一個(gè)是安娜悲慘的愛情故事，另一個(gè)是列文對(duì)愛情和生活的尋求之路。而我在這里主要為大家講的，便是第一個(gè)故事。
安娜出身貴族，可是因?yàn)檎温?lián)姻，在還是個(gè)未涉世的少女時(shí)，嫁給了大她20歲的其貌不揚(yáng)但卻有極高地位的軍官卡列寧，此后她一直過著平淡無趣的生活，后來在一場(chǎng)宴會(huì)上，她遇見了年輕英俊而又迷人的青年軍官沃倫斯基，不顧一切的開始了對(duì)愛情的渴望和追求，可最終無法擺脫命運(yùn)的枷鎖，落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
看完書后，安娜她那迷人的身姿，一顰一笑，皆印在我的腦海中，揮之不去!很多人都說，安娜是懦弱，自私，卑微的，因?yàn)樗恢倍荚诎参孔约?，沒有任何錯(cuò)，為了愛情，以兒女和名譽(yù)為代價(jià)，最后臥軌自殺，而這一切都成了眾多人責(zé)備她的理由。可我認(rèn)為，任何人都沒有資格去評(píng)價(jià)她，她應(yīng)該是勇敢的，因?yàn)樗梢杂赂业某姓J(rèn)她與沃倫斯基不光明的戀情;她也是可憐的，因?yàn)樗x擇了獨(dú)自承擔(dān)無結(jié)果的愛情的全部后果。
本書中最使人難忘的，便是安娜與普通女性的不同，當(dāng)時(shí)，想追求女性的獨(dú)立與自由，卻只能依附于男人的愛來實(shí)現(xiàn)，可安娜卻沒有這樣做，她沒有選擇忍耐、依靠任何人，而是解放自己，勇敢的去追逐愛情。雖然她有了這份勇氣，但是她為了追求所想求的自由和愛情，就像撲火的飛蛾一般，落得凄慘的下場(chǎng)。但她這種敢于追求精神值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。安娜的悲劇，是時(shí)代的悲劇，書中的每個(gè)人都被“時(shí)代”所困擾住，像網(wǎng)中魚，籠中鳥一樣，無論怎樣掙脫，也脫離不開時(shí)代的枷鎖與束縛。
《安娜卡列尼娜》無疑是值得大家一讀的著作，因?yàn)樗约?xì)膩精致的文字向我們展示了19世紀(jì)古老封建的俄國的資本主義階級(jí)，也無疑在文學(xué)史上豎立起一座不朽的豐碑。
安娜卡列尼娜的讀后感篇5
近日讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》，以前讀了陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》《罪與罰》《地下室手記》。二位都是文學(xué)史上偉大的作家，可是我個(gè)人更喜歡陀氏，他的作品觸及復(fù)雜而深?yuàn)W的人性，他似乎更懂得人內(nèi)心的掙扎與痛苦。紀(jì)德曾說，“能承擔(dān)人性最大可能性者非陀氏莫屬?！倍袪査固┧坪踵笥凇吧系邸薄靶叛觥钡娜ψ又?，總想給人供給一種宗教上的救贖。例如，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中安德烈的妹妹瑪麗，《安娜·卡列尼娜》中列文的妻子凱蒂，這兩個(gè)人物似乎是托爾斯泰所鐘愛的，她們是虔，最終都過上了幸福的生活。《安娜·卡列尼娜》中的人物列文始終在追問人生活的終極意義，開始時(shí)他不相信上帝的存在，他的生活因?yàn)椤盁o信仰而無所憑依”。小說結(jié)尾部分是以他最終擁抱上帝而結(jié)束的。
讀完《安娜·卡列尼娜》，掩卷而思，久久揮不去安娜的影子。相對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜塔莎，我更喜歡安娜。娜塔莎很漂亮、單純、善良，可是她嫁給皮埃爾后儼然一個(gè)庸俗家庭婦女，養(yǎng)育了一大堆孩子，體態(tài)臃腫、著裝隨意，完全變成另外一個(gè)樣貌，唯皮埃爾之命是從。安娜與之大相徑庭。
這部小說我在中學(xué)時(shí)讀過，可是那時(shí)只是當(dāng)一個(gè)凄美的感情故事來讀，今日再讀，讀出很多況味。沙皇俄國的等級(jí)制度、社會(huì)的不公平、底層人的掙扎、上流社會(huì)的奢侈驕淫、等等。同時(shí)領(lǐng)略了俄國風(fēng)光：廣闊的田野、漫天大雪、樺樹林……見識(shí)了俄國上流社會(huì)的打獵、賽馬、舞會(huì)等場(chǎng)景?？墒?，吸引我讀下去的仍然是安娜這個(gè)人物。托爾斯泰對(duì)這個(gè)人物的塑造是極其成功的，因?yàn)樗屛译y以忘記。
她愛上渥倫斯基，是以她整個(gè)的生命去愛，她具備愛的活力。很多公爵、伯爵夫人（例如貝特茜）都有情人，有的不只一個(gè)、二個(gè)，可是為何她們能夠一生平安，偏偏安娜以死告終？就是因?yàn)?，別人把感情當(dāng)游戲、當(dāng)裝飾、當(dāng)炫耀的資本，而安娜卻是真誠地去愛、去生活。
安娜正直、聰明、善良、高貴。她之所以厭惡丈夫卡列寧是因?yàn)樗闯隽怂恼婷婵住？袑帉?duì)地位比他低的人趾高氣揚(yáng)，對(duì)同等地位的人心不在焉，對(duì)權(quán)貴們卑躬屈膝。在和渥倫斯基一齊生活期間，她閱讀了很多書籍，既讀小說，也讀嚴(yán)肅作品。她經(jīng)過書本和專業(yè)報(bào)紙研究渥倫斯基從事的種.種事業(yè)，渥倫斯基欽佩她廣博的知識(shí)和驚人的記憶力，經(jīng)常向她請(qǐng)教農(nóng)業(yè)和建筑方面的事情。安娜嘗試寫作，正著手寫一本兒童讀物。渥倫斯基有個(gè)英國馴馬師，嗜酒如命，撇下一家人不管。安娜關(guān)心照顧他們，親自輔導(dǎo)那些男孩學(xué)俄語，還把那家的女孩兒帶回家作為養(yǎng)女撫養(yǎng)。人的高貴主要體此刻這兩個(gè)方面：待人平等，蔑視權(quán)貴。《紅與黑》中的于連就是司湯達(dá)著力刻畫的這樣的高貴的形象。安娜也是這樣一個(gè)形象，她的靈魂是發(fā)光的。其實(shí)人是否高貴和物質(zhì)財(cái)富無關(guān)。一個(gè)窮人能夠造就一個(gè)很猥瑣的靈魂，一個(gè)富人能夠成就一個(gè)很高尚的靈魂。
安娜始終是那么美麗、高雅、真誠、率真、有教養(yǎng)。她身上有一種卓爾不群的東西，在沙皇俄國上流社會(huì)女性中，她宛若假寶石堆中的金剛磚，散發(fā)出璀璨光芒。
這么完美的女子，怎樣就為情所困，最終香消玉殞了呢？托爾斯泰對(duì)她最終走向自殺的心理是一步步層層展開的，作者就如一個(gè)老道的心理醫(yī)生，剖析毫厘、擘肌分理，抽絲剝繭般向讀者展示了安娜內(nèi)心的痛苦掙扎過程。她不能和渥倫斯基成為合法夫妻，于是她被莫斯科和彼得堡的社交圈棄若敝履。她整個(gè)的精神、情感世界里就僅有渥倫斯基。然而男人有一種追求自由的天性。渥倫斯基愛安娜，這毋庸置疑。不得不承認(rèn)，安娜有自身致命的弱點(diǎn)，她過于自尊、過于敏感、過于依靠感情。琴弦繃到極限，一根手指就能把它壓斷。
安娜的行為是多么愚蠢啊！渥倫斯基失去安娜后生不如死，可是他沒有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)了，僅有深深的自責(zé)和刀攪般的痛苦。不到兩個(gè)個(gè)月，安娜的哥哥奧勃朗斯基就完全忘記撲在妹妹尸體上痛哭失聲的樣貌，開始與別人談笑風(fēng)生。這樣的人情冷暖，令人心從悲起。渥倫斯基的母親如此評(píng)論安娜的死，“她這種女人死得其所。連死的方式都那么卑鄙下賤”。她能說出這樣的話，足以看出心腸之惡毒。(托爾斯泰在敘事過程中很少對(duì)人物進(jìn)行評(píng)判，他把評(píng)判的自由權(quán)利交給了讀者。)
讀完這部小說，我最大的感觸就是：在感情上，不要做任何人的奴隸。感情雖然完美，但并不是一個(gè)人全部。感情如花朵，需要適宜的土壤。沒有土壤，感情之花遲早會(huì)凋零。而感情要想永遠(yuǎn)美麗，愛的雙方必須要獨(dú)立---精神上、情感上的獨(dú)立至關(guān)重要。
讀書的過程，就是引發(fā)思考的過程。而這過程就是培養(yǎng)思辨的過程。思考使人延遲下結(jié)論，偉大的作家從不輕易告訴讀者這是對(duì)、那是錯(cuò)；人應(yīng)當(dāng)這樣、不應(yīng)當(dāng)那樣，而是激發(fā)讀者進(jìn)行思考，而思考活動(dòng)才是人存在的真正價(jià)值所在?？档略f：“文學(xué)的目的是目的之外的目的?！?/p>
安娜卡列尼娜的讀后感篇6
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的安娜卡列尼娜，很厚的一本書，簡(jiǎn)直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。
吃飯時(shí)候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結(jié)束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊<說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質(zhì)，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐……列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描寫上流社會(huì)晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi)，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到，不過未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒有一點(diǎn)感情，而對(duì)弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會(huì)所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導(dǎo)下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對(duì)她的愛，于是她毀掉了自己……基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費(fèi)帶著一個(gè)連隊(duì)去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點(diǎn)與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛的提倡?還是上流社會(huì)的諷刺批判?抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個(gè)主人公在整個(gè)故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機(jī)會(huì)去莫斯科尋找一下答案吧?；蛟S我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個(gè)時(shí)代的整體狀況。安娜和弗龍斯基的愛情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會(huì)的地位，放棄了好名聲，好前程，因?yàn)閻矍椋萑肓艘环N萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……愛是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜的讀后感篇7
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒有簡(jiǎn)單地寫一個(gè)男女私通的故事，而是經(jīng)過這個(gè)故事揭示了俄國社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個(gè)性的解放和真誠的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤颍亲运秸?，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)感情，對(duì)幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自我進(jìn)一步愛這個(gè)女人。
安娜和伏倫斯基的感情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對(duì)錯(cuò)之分，僅有理智和情感不懈的抗?fàn)?。安娜是另外一個(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)期望她恪守道德的人。在感情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫忙安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不一樣的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一齊。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對(duì)生活和夢(mèng)想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)十分勇敢的女人。很難說在我們此刻的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都期望我們的世界和平、
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自我的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
安娜卡列尼娜的讀后感篇8
一向很喜歡這本書，原先看過多次，今日禁不住又開始翻閱，并在網(wǎng)上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一向在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個(gè)出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個(gè)罪狀。可就這樣一個(gè)墮落的女人卻十分豐滿，我依然很喜愛她，假如是現(xiàn)實(shí)中的人，我必須會(huì)和她成為朋友，她舉止優(yōu)雅，她性情溫和，最重要的一點(diǎn)是，她很真，愛了就是愛了，一向沒有違了自我的心去做事，顯然她也明白自我的舉動(dòng)是為社會(huì)所不容的。她其實(shí)是個(gè)十分聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會(huì)所理解，最終臥軌自殺。
這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現(xiàn)實(shí)中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學(xué)上的價(jià)值卻十分高。當(dāng)然年代不一樣了，此刻的女權(quán)主義，為女人的獨(dú)立豎起了一面旗幟，此刻的女人能夠有自我的工作，自我的事業(yè)，可那個(gè)時(shí)候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個(gè)沒有感情的丈夫，之后，為了感情，又依附于另一個(gè)男人，把感情看成了她生命的全部，可作為社會(huì)中的人，感情不能解決人所有的欲望和需求，雖然感情一向存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。
這讓我想到了人的生命需要目標(biāo)，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了感情，她離開了自我的兒子，這也是她心中永遠(yuǎn)的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自我的兒子。一個(gè)沒有任何期望，只能被社會(huì)唾棄的女人，靠什么走下去吶？
安娜卡列尼娜的讀后感篇9
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅，
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對(duì)愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)
我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。
愛情是什么?對(duì)安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。
火車駛過時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜的讀后感篇10
人們常說，有1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特;而關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來，也可謂是眾說紛紜，不同時(shí)代、不同階層的人都有不同的觀點(diǎn)。
我們應(yīng)當(dāng)全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能片面的贊美或是批判。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面。
安娜聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，是個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女性。在俄國貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她象蕪草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什么樣是場(chǎng)合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了對(duì)安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
安娜是一個(gè)誠實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛情，我要生活?！彼且粋€(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對(duì)渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。
作家著以濃墨重彩描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美，對(duì)作品主題表達(dá)、情感抒發(fā)以及故事情節(jié)的推動(dòng)發(fā)展都是有重要作用的。
魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!
越是美麗的，其悲劇意味就越濃厚，其悲劇結(jié)局就越是讓人痛徹心扉。如此一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個(gè)正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，卻被冷酷無情的貴族社會(huì)分裂并對(duì)立起來，成了一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的奢想!
安娜悲劇的主要原因源于對(duì)真摯愛情的追求，而這正與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念相違背。首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機(jī)器，當(dāng)他生氣的時(shí)候簡(jiǎn)直是一架兇狠的機(jī)器”?！跋氲玫焦γ?，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對(duì)文化，對(duì)宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個(gè)虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個(gè)需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī)，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。