四大名著隨筆

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四大名著隨筆篇1

一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國(guó)傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話,我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀(jì)小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究。“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面?!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆啊!

林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì)有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì)使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國(guó)府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情,當(dāng)然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。

當(dāng)我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……

四大名著隨筆篇2

讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》讓我受益匪淺:《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)相互斗爭(zhēng)為主要的題目,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫(huà)了很多人物形象。

先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于劉備,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知?jiǎng)湎ⅲ悴恢Ю锶f(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

四大名著隨筆篇3

暑假里,我讀了四大名著之一《西游記》,這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象:神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中,給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空,這本書(shū)中對(duì)我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神”的第二部分。

這一部分講的主要是:祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法,可孫悟空得知不能長(zhǎng)生,于是不想學(xué),祖師聽(tīng)后,假裝生氣,用戒尺打了孫悟空三下,倒背著手,走入中門(mén),并將中門(mén)關(guān)了,多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空,但孫悟空并不生氣,因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨?,而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分,從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái),很高興,于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后,祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑,說(shuō)這只能算“爬云”,之后祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù),又苦修七年,終成正果,只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪,把孫悟空趕出師門(mén),并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最終,孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞,投花果山而去。

我之所以對(duì)這一部分資料感觸最深是因?yàn)閷O悟空經(jīng)過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),最終終得成功。異常是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年,他竟全然不知,以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦,以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功,可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎?正是因?yàn)檫@努力,使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣,有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦,才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦,就不可能有之后的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”,那么,他終將是一只平凡的小石猴。

再想想我,如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力,我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng),所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神,爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”,當(dāng)然,我可不能“大鬧天宮”……

四大名著隨筆篇4

我最喜歡的書(shū)是《西游記》。它是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教寫(xiě)下了輝煌的篇章。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

《西游記》讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

四大名著隨筆篇5

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心境,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。

也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心境又是如何呢?

所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),可是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有本事起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。

四大名著隨筆篇6

滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?青梗峰下無(wú)材可去補(bǔ)蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經(jīng)歷悲歡離合世態(tài)炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛(ài)情婚姻為主線,通過(guò)對(duì)以賈府為代表封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)奏響覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對(duì)生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無(wú)果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門(mén)庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來(lái)卻樹(shù)倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。

要問(wèn)我這里眾多人物最喜歡誰(shuí),我會(huì)說(shuō):“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實(shí)無(wú)華的劉姥姥?!?/p>

劉姥姥是見(jiàn)證賈府盛衰榮辱全過(guò)程的重要人物,也是一位具有正義感,經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個(gè)公關(guān)能力非凡的老太太。第一次進(jìn)榮國(guó)府,她就小心謹(jǐn)慎,打通關(guān)節(jié),與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第二次進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣(mài)傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財(cái)富。第三次進(jìn)榮國(guó)府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣(mài)到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。

劉姥姥,一個(gè)普通的村婦,卻在古典文學(xué)眾多人物形象中閃耀著獨(dú)特的光芒。她仁義,睿智,樸實(shí),心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風(fēng)趣幽默。在賈府遭難時(shí),她見(jiàn)義勇為,知恩圖報(bào),以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報(bào)”。

如果說(shuō)劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場(chǎng)就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴(yán),心機(jī)深不可測(cè)。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛(ài)。

王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實(shí)行了一系列的報(bào)復(fù)計(jì)劃。她先對(duì)尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò),騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過(guò)婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個(gè)八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實(shí)際上卻是一朵充滿(mǎn)魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見(jiàn)又想她。

王熙鳳是貧賤的劉姥姥進(jìn)入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來(lái)了財(cái)富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現(xiàn)”。

《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活面貌。全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象飽滿(mǎn),意境深遠(yuǎn),其中的藝術(shù)特色和文化價(jià)值隨著歷史的沉淀非但沒(méi)有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來(lái),多少人也評(píng)說(shuō)不盡。

四大名著隨筆篇7

《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)巨著,主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程,揭示了封建社會(huì)必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。

在這本書(shū)中,一群少男少女住在大觀園里,他們?cè)谝黄鹜嫠?,青春活潑,并且組織起來(lái)一起吟詩(shī),他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī),在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。

在這本書(shū)中,我感受最深的還有下人的生活,不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低,但大部分的主人對(duì)他們都很好,有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑,下人病了,主人不用他們干活,還給他們看病,讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了,還讓她回家住了幾天,主仆關(guān)系很好。

在這本書(shū)中,我最喜歡賈寶玉,因?yàn)樗顫婎B皮,心地善良,又有些叛逆,他對(duì)下人更沒(méi)有明顯的界限,他撕扇子只為讓晴雯高興,金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。

四大名著隨筆篇8

今日,我讀了一本名叫《昆蟲(chóng)記》的書(shū),它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”,并且一問(wèn)世就被看作是昆蟲(chóng)心理學(xué)的誕生。讀后我有許多感觸,也了解到了昆蟲(chóng)們的各種習(xí)性。

這本書(shū)記錄的是生物界中各種各樣,形形色色的昆蟲(chóng),有螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜜蜂和蟑螂等等,在大自然重是怎樣生活的,是吃什么樣的食物的,是怎樣捕獵食物的,如何繁衍后代,如何在雷雨中得以生存的,等等。

在這本書(shū)中,我明白了一些平常我不了解的。例如螢火蟲(chóng)的身上有斑斕的色彩,身體是栗棕色的,胸部呈現(xiàn)紅色,身上的花紋是環(huán)形狀的,邊緣還點(diǎn)綴這幾顆小紅點(diǎn),如同穿了一條美麗的群子。還有在這本書(shū)中我還了解到怎樣可愛(ài)的螢火蟲(chóng)竟然是一個(gè)肉食主義者,并且手段很毒辣,獵物也是如櫻桃般大的蝸牛,這真是我萬(wàn)萬(wàn)不曾了解到的事情,一只如此嬌小的螢火蟲(chóng)竟然會(huì)以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對(duì)象,并且?guī)缀鯚o(wú)一不漏,這讓我聯(lián)想到一個(gè)在動(dòng)物界,人類(lèi)界,甚至連昆蟲(chóng)界都能夠行的通的道理——“弱肉強(qiáng)食”的道理。

不僅僅了解到了螢火蟲(chóng),我還了解到一種趣味的叫泥水匠蜂的昆蟲(chóng)。它造的屋子全部都是用泥土做成的,并且也沒(méi)有加水泥,或者其他能讓它堅(jiān)固的東西。那你會(huì)問(wèn)那屋子為什么能住昆蟲(chóng)的。讓我來(lái)告訴你其實(shí),它們用的是從濕地上取來(lái)的潮濕的泥土??墒?,那泥土很寶貴,所以,泥水匠蜂每次都會(huì)來(lái)回飛好幾次,并且一次也不休息,直到做好房子才好。并且,它們做的房子不容易倒塌,很堅(jiān)固。

在讀完這本書(shū)之后,我才了解到昆蟲(chóng)界竟然有如此至多的昆蟲(chóng),和它們的生活習(xí)性,這些事情都很有我們?nèi)祟?lèi)好好學(xué)習(xí)的。列如:泥水匠蜂造地屋子和堅(jiān)持不懈的精神,螞蟻們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì),還有等等一系列的事情。其實(shí),在人類(lèi)的生活中也有許多以昆蟲(chóng)為啟示而發(fā)明的東西,如:以蜻蜓的翅膀而發(fā)明了直升飛機(jī),以螢火蟲(chóng)到人工冷光等等。

可是,人類(lèi)有時(shí)為了個(gè)人私利,而很多捕捉昆蟲(chóng),如:蝴蝶谷的蝴蝶,因人類(lèi)的捕捉而變得數(shù)量稀少,有的種類(lèi)甚至滅絕,此刻的蝴蝶谷已經(jīng)不再那么美麗奪目,充滿(mǎn)生機(jī)。所以,我們要保護(hù)昆蟲(chóng),要明白昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬囟皇请S意的被人類(lèi)捕捉,賣(mài)錢(qián)。像這本書(shū)的作者一樣,去大自然中探秘,去了解動(dòng)物、植物和昆蟲(chóng),也許會(huì)慢慢的喜歡上大自然。

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