優(yōu)秀余光中作品讀后感
讀后感應(yīng)該在語言流暢、邏輯清晰的基礎(chǔ)上，注重表現(xiàn)個(gè)人思考和靈感，充分體現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特性和創(chuàng)造力。這里給大家分享一些關(guān)于優(yōu)秀余光中作品讀后感，供大家參考學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀余光中作品讀后感【篇1】
很喜歡余的散文。讀作家余光中爺爺?shù)纳⑽目倳?huì)從文里感覺到一股淡淡的藍(lán)，這種被淡淡的藍(lán)靄氤氳包裹的氣息，又總能牽引我深深的走入文中，去感受作者的心里世界，隨著他的文路去觸摸他的天空、他的雪雨霽月、他的深深思鄉(xiāng)情愁……
每篇散文里作者無論走在哪里，身在何方，都有他那顆熾熱的思鄉(xiāng)情懷總在系戀著祖國(guó)，思戀著故鄉(xiāng)，無論夜里醒來的床前明月，還是夢(mèng)里陽關(guān)的大道，無不是作者行途中執(zhí)著的燈盞，引領(lǐng)作者的心回歸故里田園，投入到祖國(guó)母親的懷抱。
作家余光中的文字貴而不浮，絢麗而不虛幻，溫婉而不俗媚，他的文字大氣磅礴，不愧稱之為文化大家。正如楊克所說:“作家余光中是中國(guó)最好的散文家之一，他的散文浸淫著一種詩意和古典神韻，有一種中國(guó)的文化底蘊(yùn)，比較華美?！?/p>
借用楊克的話來對(duì)作家余光中爺爺?shù)纳⑽暮?jiǎn)評(píng)結(jié)筆，也正是抒出我對(duì)余先生的景仰之情……
優(yōu)秀余光中作品讀后感【篇2】
很喜歡余的散文。讀余光中先生的散文總會(huì)從文里感覺到一股淡淡的藍(lán)，這種被淡淡的藍(lán)靄氤氳包裹的氣息，又總能牽引我深深的走入文中，去感受作者的'心里世界，隨著他的文路去觸摸他的天空、他的雪雨霽月、他的深深思鄉(xiāng)情愁……
每篇散文里作者無論走在哪里，身在何方，都有他那顆熾熱的思鄉(xiāng)情懷總在系戀著祖國(guó)，思戀著故鄉(xiāng)，無論夜里醒來的床前明月，還是夢(mèng)里陽關(guān)的大道，無不是作者行途中執(zhí)著的燈盞，引領(lǐng)作者的心回歸故里田園，投入到祖國(guó)母親的懷抱。
余光中的文字貴而不浮，絢麗而不虛幻，溫婉而不俗媚，他的文字大氣磅礴，不愧稱之為文化大家。正如楊克所說:“余光中是中國(guó)最好的散文家之一，他的散文浸淫著一種詩意和古典神韻，有一種中國(guó)的文化底蘊(yùn)，比較華美?！?/p>
借用楊克的話來對(duì)余光中先生的散文簡(jiǎn)評(píng)結(jié)筆，也正是抒出我對(duì)余先生的景仰之情……
優(yōu)秀余光中作品讀后感【篇3】
余先生的作品須慢慢品味。每一句話所蘊(yùn)含的養(yǎng)分，只有細(xì)細(xì)咀嚼、盡情想象才能吸收，吸收之后還會(huì)引來許多聯(lián)想，它不提醒，人卻自發(fā)聯(lián)想。經(jīng)過咀嚼、想象、聯(lián)想這樣的過程，速度自然快不起來。不必心急，即使身為現(xiàn)代人，我們讀慣了新聞、時(shí)評(píng)或者網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，練就了一目十行的本領(lǐng)，即使我們的意圖僅僅是在繁忙的工作之余多讀幾本書，也不要心急。對(duì)于余先生的作品，如果一目十行，必然要漏掉許許多多的趣味和許許多多豐富的內(nèi)涵，那真是讀了等于沒有讀；如果貪多求快，卻囫圇吞棗讀完一本也不如精讀一篇所吸收的東西多。其實(shí)不只余先生的作品如此，優(yōu)秀的詩歌、散文皆是如此。一加一大于二雖然在數(shù)學(xué)里不成立，卻在文學(xué)中隨處可見。
因此，詩歌和散文最能怡情冶性。靜下心來讀幾段，不，讀幾段就會(huì)靜下心來，而后平心靜氣地享受生活，興致勃勃地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造諸多樂趣。從這個(gè)角度來看，詩歌和散文竟有了養(yǎng)生的效用。養(yǎng)生必先養(yǎng)心，每日讀兩篇怡情冶性的文學(xué)作品，順順心，靜靜氣，便是為養(yǎng)生積下了大功德。
優(yōu)秀余光中作品讀后感【篇4】
臺(tái)灣著名作家余光中的散文處女作即《左手的繆思》，初版于1963年，而我手邊正攤開的，卻是1980年4月臺(tái)灣時(shí)報(bào)出版公司新版重印本。此書在大陸難以尋覓，即便各大圖書館，亦不大好找。我1993年寒假去深圳，訪該市圖書館，專門找到港臺(tái)原版的書架，可憐兮兮的就那么幾本書，很讓人痛惜――一座城市，若沒有讓人艷羨的
深厚的文明積淀，僅是樓房蓋得高且漂亮，亦很難讓人感動(dòng)。沙葉新在上個(gè)世紀(jì)90年代初曾過境香港，跑了好幾家新書攤，才淘得此書；而我握有的版本，似乎早已有珍本資歷矣！港臺(tái)名家的一切重要原版書，上個(gè)世紀(jì)90年代以前出版者，在大陸，大概均可作如是觀。
余光中認(rèn)為，他的正業(yè)是寫詩：“這只右手始終燃香，向詩的繆思?？墒莾H飲汨羅江水是不能果腹的。漸漸地，右手休息一下，讓左手寫點(diǎn)散文?！边@一寫就是八年，而此書僅是“暴霜露、斬荊棘，以有尺寸之地”的一小部分。
與“美麗的癢”（吻）一樣，“左手的繆思”（大陸譯作“繆斯”），的確是余光中獨(dú)創(chuàng)的詞語。這個(gè)書名的來歷，早已成為臺(tái)灣文學(xué)史中的一個(gè)典故：“當(dāng)時(shí)用《左手的繆思》為書名，朋友們都覺得相當(dāng)新穎，也有讀者表示不解。其實(shí)我用‘左手’這意象，只是表示副產(chǎn)，并寓自謙之意。成語有‘旁門左道’之說，臺(tái)語有‘副手’（右）‘倒手’（左）之分，在英文里，‘左手的’（left—handed）更有‘順當(dāng)’與‘笨拙’之意?！报D―僅了解其書名之來歷，似乎已窺見作者的功力和驚人之筆。
實(shí)則，若論余氏之“妙手”，誠(chéng)如香港作家黃維梁所云，余光中應(yīng)該有四只手：右手寫詩，左手攻散文，第三第四只手專事批評(píng)和翻譯?！蹲笫值目娝肌方Y(jié)集出版時(shí)，余氏早已碩果累累：出版了四本詩集，三本譯詩集，一本翻譯小說，一本翻譯傳記。
值得文學(xué)史專家留意的是，余氏左手的繆斯，一上手走的是知性的路子：論艾略特，評(píng)畢卡索，引見梵谷、安格爾，投訴胡適。筆鋒一開，便光芒照人。繼之而起的感性且抒情式的《石城之行》《記弗洛斯特》《塔阿爾湖》《書齋書災(zāi)》等，都是讓人贊不絕口的美文。
原來，九位繆斯之中，未聞?dòng)兴旧⑽闹?，而《左手的繆思》的出現(xiàn)，那真是為上個(gè)世紀(jì)五六十年代寂寞、凄涼的中國(guó)文壇，閃現(xiàn)出的一道曙光。
如論余光中與五四文言散文之源流關(guān)系，臺(tái)灣詩人楊牧曾說過這樣的話：“徐志摩以詩人之筆為散文，灑脫浪漫，草木人事莫不無情，激越飄逸，影響見于蘇雪林，何其芳，張秀亞，胡品清，陳之藩，蕭白，余光中?！保ā段膶W(xué)的源流中國(guó)近代散文》）此話說得很中肯。不過這也僅僅從一個(gè)側(cè)面概括了余光中。我以為，若真正把握其實(shí)質(zhì)，余光中之散文，有著錢鍾書散文的某些素質(zhì)。原本，在《左手的繆思》中，他更多的獻(xiàn)給讀者的，是淵博的詩、畫、音樂的典故與知識(shí)，是獨(dú)具余氏散白話語的彈性和變化別致的句式及結(jié)構(gòu)。讀錢鍾書的散文，咱們常常驚嘆其用典的艱澀而密不透風(fēng)；而讀余光中的散文，咱們仿佛看到了其仍然追求意象、用典之典雅，但密而有間，又平易近人。他的散文仿佛達(dá)到了情趣、智慧和學(xué)識(shí)的無機(jī)融合。
余光中的散文觀在其書中已略見端倪，似乎亦不該掉以輕心。
優(yōu)秀余光中作品讀后感【篇5】
讀余光中學(xué)生的散文，可沒有像讀余秋雨的《行者無疆》那么癡迷，那么一氣呵成。而是斷斷續(xù)續(xù)的，開始時(shí)甚至有讀不下去的`感覺。記得剛讀時(shí)，我是一篇文章得連續(xù)讀上兩遍才有點(diǎn)感覺?；蛟S是自己的言語攻底薄弱吧，才至于讀的那么累，那么辛勞?；蛟S是他的文中好詞接連，我得多讀一遍才能有所消化。就拿我女兒掛鹽水的時(shí)候吧，我為了磨蹭時(shí)間，就帶上了它，卻被女兒戲虐為裝門面。她兩瓶鹽水掛完了，我呢，才只看了一篇而已。
現(xiàn)在，在寒假中，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，再次捧起了它，卻讀得如癡如醉，感覺甚好，這個(gè)中的緣由，我怎樣也道不出個(gè)所以然來。就這樣，接連著看了十多篇，還覺得意猶未盡。只是讀到后來的小品文時(shí)，頓覺素然無味，也就擱置了。我想，讀書，既然是乘興而來，又何必?cái)∨d而歸呢？興許，在當(dāng)前的某一個(gè)時(shí)間段，我會(huì)喜愛這類文章的。那也就所有隨緣了！
余學(xué)生的散文，我覺得首推那些相似游記的抒情散文，出于參加各種國(guó)際筆會(huì)的需求，他環(huán)游的好多國(guó)家，腳印遍至英國(guó)、西德、西班牙等國(guó)家，隨著他的文章，領(lǐng)略了異國(guó)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。我讀后感慨頗多的是，早在二十世紀(jì)六七十年代，他已經(jīng)駕馭著汽車暢游各地。對(duì)我來說，那是個(gè)陌生的年代，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于貧困階段，即便像今天咱們本人也擁有了家庭轎車，我也覺得那是小時(shí)候根本不感奢望的事，更何況是在那個(gè)年代呢？
作為一名語文老師，余學(xué)生的《驕傲與自信——我的國(guó)文啟蒙》對(duì)我啟發(fā)頗多。像他高一那年教他的戴老夫子，教周郭頤的《愛蓮說》時(shí)，文秘網(wǎng)，如何搖頭晃腦，用川腔吟誦，有金石之聲。他認(rèn)為，這種老派的吟誦，隨情轉(zhuǎn)腔，一詠三嘆，無論是當(dāng)眾朗誦或者獨(dú)自低吟，對(duì)于體味古文或詩詞的意境，最具感性的效用。像他的父親在他進(jìn)中學(xué)后教他讀的那些古文，如《諫太宗十思疏》、《留侯論》、《春夜宴桃李園序》、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)》、《與韓荊州書》……恰巧是我剛在《古文觀止》中讀到的，因此看到這些標(biāo)題倍感親切。他不斷認(rèn)為，不讀舊小說難謂中國(guó)的讀書人。我，也正在走這一條閱讀之路，但愿隨著閱讀的深入，我與大師之間的距離能多少近一些。到那時(shí)，再讀學(xué)生的作品，興許會(huì)覺得更親切些。