《蘇東坡傳》讀后感范文

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蘇東坡在哪,別人就因為他的存在感到幸福,他的快樂能感染身邊的每個人,當(dāng)他要離開莫個地方時,那里的村民都會依依不舍。下面是小編精心推薦的《蘇東坡傳》讀后感范文,僅供參考,歡迎閱讀!

《蘇東坡傳》讀后感范文

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇1)

接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時,愛書的當(dāng)時還讀中學(xué)的兄弟買了這本書,送給了我。而當(dāng)時,恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。

把那本新到手的《蘇東坡傳》給她,千叮萬囑一定要歸還。

不在同一地點工作的同學(xué),畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏,哪還有聚會的時間與機(jī)會。于是,如越來越淡的同學(xué)情一樣,那本《蘇東坡傳》也就永遠(yuǎn)地借走了。我相信,那本書在那個還算長得漂亮的同學(xué)那,一定也很是孤獨。因為在我看來,那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。

于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié),還是時時影響著我。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇2)

這本書時一個朋友推薦我看的,我是很少看傳紀(jì)的,剛開始我真的是看不下去,兩次看著看著就睡著了,慢慢的看,直到看到王安石那里,我才慢慢走近了這本書。

這本書從多個角度描寫了東坡先生的一生,有家庭,朋友,政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生,但東坡的一生的確坎坷曲折,我羨慕他的這種面對世界的心態(tài),他直言不諱,他無論身處何地都結(jié)交很多朋友。他活的很快樂。其實在這之前我對宋朝是沒多大感想的,現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭依然很可惡,他們的官員并沒有明朝的那樣可愛,可是那幾個皇太后,和那些堅持己見,為國效力的官員真的很讓我感動??戳诉@么久,從剛開始對王安石的痛恨,到最后也覺得他也是在為國服務(wù),只是他太剛愎自用了。

蘇東坡的豪邁,蘇東坡的樂觀詼諧,蘇東坡的嘲諷,蘇東坡的堅持,蘇東坡的真摯,都在林語堂先生下還原了。我看到了一個詩人的蘇東坡,一個畫家,書法家的蘇東坡,一個體貼民情的蘇東坡,一個脾氣暴躁,而又邏輯清晰,才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才,也是個有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生,讓我看見了一個真實的蘇東坡。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇3)

蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。

但是,我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人非常樂觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。

同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不知道下一刻的命運。就連最后死也是死在被貶的路上??烧鎵蚩蓱z的。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇4)

蘇東坡的‘賦’,有別于歷史中其他的‘賦’,擺脫了魏晉時期鋪陳富華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞自己的‘志’,追求真情實景,尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫方面未嘗著墨過多,但意境創(chuàng)造真切清新,抒發(fā)情感真摯樸實。其中有由今昔對比產(chǎn)生的不盡感慨,卻又不失達(dá)觀自適;亦有抒發(fā)自己對自然的謳歌,并產(chǎn)生了‘與造物者游’的超凡情結(jié)。

細(xì)細(xì)研讀,發(fā)現(xiàn)蘇子進(jìn)行過多次比較:變化與永恒,武略與文才,生存與死亡,并輔以佳句:‘盈盈者如彼而卒莫消長也’,‘軸轤千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩’,‘固一世之雄也,而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩人美好的想象、對月夜的傾心、對美酒的迷戀。這些合而為一,釀造了蘇子神仙般的謫居生活。

結(jié)語:生命是某種東西剎那間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認(rèn)為那不盡然。從佛教的否定人生,儒家的正視人生,道家的簡化人生,蘇子在他的心靈識見中產(chǎn)生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時光……

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇5)

第十八章《浪跡天涯》:這一章講述了蘇軾在從黃州遷出后,一年零八個月的遷徙生活,用蘇軾自己的話說,猶如“小兒遷徙避學(xué)”。文章記錄的不過是東坡生活中的一些煙火瑣事,卻折射出了他的政治抱負(fù)、人生理想、創(chuàng)作風(fēng)格、生活態(tài)度等等。我們看到的不是一個居高臨下,清高放誕的士大夫只是一個奔波于柴米油鹽間的凡人。與此同時,我們也從他日常生活與人交往中看出了他的處世態(tài)度,看到了他可親可敬的一面,更從他與王安石的話談中看出了他身為知識分子的那一份耿介。

甚喜美言,恭錄如下:

歸去來兮,君歸何處,人生底事,來往如梭,待閑著,秋風(fēng)洛水清波,好在堂前細(xì)柳,應(yīng)念我莫剪柔柯。仍傳語江南父老,時與曬漁蓑。

這是蘇軾生活情味的真實流露。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇6)

夜深人靜之時,打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會受益頗多,果然如此。

“明月幾時有,把酒問青天?!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩文中流露出的真情實感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個典型的“樂天派”讓人無不贊嘆,征服眾人。

人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過詩詞的形式把當(dāng)時對變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩句里沒有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。

蘇東坡,他對待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無論你遇到多少次挫折,可還是依然樂觀面對人生,不斷的通過學(xué)習(xí)來讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇7)

蘇東坡是四川眉山人,是我國北宋時期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨到見解。

他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

這里還有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時宜?!碧K東坡捧腹大笑,連連稱是。

人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇8)

這本書從家庭、生活、政治、書畫等角度概況了蘇軾一生,讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好,被一貶再貶,還是很豁達(dá)地面對一切,王安石真的是令人討厭,還邋里邋遢。

蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲,敬仰他的人品和才華,窮困潦倒的時候還是有很多朋友愿意接濟(jì)他,他倒是自得其樂,沒官做就做做農(nóng)民,種種地,到處游玩寫寫詩提提詞。他是一個心中有國,卻沒政治的人,職位再低,都盡可能地救濟(jì)百姓,他是真的想做事的人。

看他給友人的書信,幽默自嘲,他好像一個體驗派,總要搞點事情,體驗瑜伽,體驗制酒,體驗制墨。他的名氣在當(dāng)時沒有網(wǎng)絡(luò)的時代竟然能席卷整個大陸甚至外邦。

他在政治道路上是不幸運的,起起落落,被政敵視為眼中釘,但有很多人懂他,在他就要被害死的時候,與他政見不和的司馬光替他說話,太后也替他說話,這就是他的人格魅力吧。

第一次看他寫的書法并不覺得好看,大大小小一點都不規(guī)整,倒是和他的脾性渾然天成,自然灑脫,字是要有靈魂才會像跳舞的精靈吧。

《蘇東坡傳》讀后感范文(精選篇9)

中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。

有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說。滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時宜?!碧K東坡捧腹大笑,連聲稱是。

“不合時宜”正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現(xiàn)。

蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激昂的怒吼,高傲地飛翔。

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