看《罪與罰》名著觀后感400字
俄國(guó)文學(xué)家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》是小編最?lèi)?ài)的一本外國(guó)名著。它或許不如《紅與黑》那般深刻，不如《傲慢與偏見(jiàn)》那般富有戲劇性，但書(shū)中主人公的拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿苄睦?，卻讓我欲罷不能。下面是由小編精心挑選的的范文，歡迎大家來(lái)查閱，希望對(duì)你們有幫助。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇1
在讀這本書(shū)之前，我就大概知道了情節(jié)內(nèi)容，大大影響了閱讀體驗(yàn)。所一對(duì)于一些沒(méi)看過(guò)的名著，最好不要去看簡(jiǎn)介解析之類(lèi)的，那樣會(huì)影響自己對(duì)于一些東西的思考。
這是我第一次看這種，主角算不上是好人的書(shū)吧。甚至是壞人，但也并不是那么的壞。讀者在閱讀小說(shuō)時(shí)或傳記之類(lèi)時(shí)，會(huì)下意識(shí)地喜歡主人公，站在主人公的角度思考問(wèn)題，覺(jué)得一切都是那么合理。這是好是壞呢?
情節(jié)非常緊湊，似乎是陀氏的特點(diǎn)。讓人看上了癮，只花了一周不到就看完了。也確實(shí)沒(méi)有什么環(huán)境描寫(xiě)之類(lèi)的。陀氏一直在描寫(xiě)人，而且不著重于外貌，而是心理。對(duì)于拉斯科爾尼科夫的心理描寫(xiě)甚至讓人覺(jué)得陀氏真的殺過(guò)人。
我不太懂得這種書(shū)該怎么寫(xiě)書(shū)評(píng)。只能簡(jiǎn)要地寫(xiě)寫(xiě)我對(duì)小說(shuō)中的人物的理解。羅季昂·羅曼諾維奇·拉斯柯?tīng)柲峥品?羅佳)，本書(shū)的主人公。于痛苦中思考出關(guān)于偉大的人與平凡的人的區(qū)別：平凡的人循規(guī)蹈矩、受人支配、犯法需要受到嚴(yán)厲的制裁;偉大的人則不受一切法律的約束，他們是權(quán)力的擁有者，是支配者，為了某一偉大的目的，可以犧牲那些平凡的人。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇2
當(dāng)高山的崎嶇變成了坦途，當(dāng)古老的文明隨著熾熱的巖漿和無(wú)數(shù)沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當(dāng)輝煌的王朝在一片復(fù)辟之聲中再次走向戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書(shū)是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢(mèng)幻泡影，卻早已成為不辨的真理。
貧窮，并不能成為殺人的理由，但它卻足以促使一個(gè)人去殺人。沒(méi)有人愿意拿自己的生命當(dāng)賭注，殺人的真正理由只有一個(gè)，那就是—赤貧。世界上有兩種路，一種是光明大道，另一種是羊腸小道。無(wú)論你的選擇是哪一種，都會(huì)有桎梏的監(jiān)牢，涅盤(pán)的神話。而當(dāng)你孑身長(zhǎng)途的時(shí)候，又有很多事情都不是你能決定的，比如說(shuō)你的旅伴，你的棲息地。但是基于不同的角度來(lái)說(shuō)，這一切的不能決定又帶有先天的脆弱性，讓你悚然汗下，得以修葺心底的蓊郁之地。
事實(shí)是多么變幻莫測(cè)，老天所做的一切安排仿佛是在導(dǎo)演一部光怪陸離的傳奇電影，而我們正在竭力尋找自己心中滿(mǎn)意的角色 ，而在這時(shí)我們恰恰扮演了另一個(gè)在別人眼里再平常不過(guò)而又如此鮮明的角色。如果世界上的人都是一個(gè)樣，那一切的罪惡，搏殺就變得如此荒唐，殊不知，唯有一切的不平和仇恨才會(huì)是麻木不仁的靈魂獲得擁有另一個(gè)角色的權(quán)利，獲得的角色越多，人生也就變得更加與眾不同，而重要的是，無(wú)論扮演什么角色都要全心全意,活出自己。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇3
《罪與罰》這本書(shū)主要講述了一個(gè)極其窮困的大學(xué)生，因痛恨當(dāng)鋪老板娘的盤(pán)剝，憤而行兇——?dú)⒘死习迥?，卻自以為是伸張正義。但以后的日子里，他飽受殺人的恐懼，良心的譴責(zé)。最后，他醒悟了。在家人、朋友的幫助下，投案自首。
其實(shí)那位大學(xué)生有正義感是好事，可我認(rèn)為他用了一種最極端的方式去伸張正義，結(jié)果事得其反。變成了殺人兇手。有時(shí)候，在做一些事情之前，要想清楚這些事該怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大學(xué)生正是因?yàn)樘蘩习迥?，頭腦發(fā)熱，才殺人行兇的。
但主人公畢竟是受過(guò)教育，有良知的一個(gè)人。他在殺人后十分不安，就怕自己被抓。這時(shí)，我想他已經(jīng)明白，自己即使逃脫了，也會(huì)不安地度過(guò)一生。于是，大學(xué)生首先把殺人的事實(shí)告訴了自己的愛(ài)人、親人、朋友。并最后告訴了警官。這也是這本書(shū)要告訴我們的第二個(gè)道理：在你犯錯(cuò)后，一定要勇于去承擔(dān)責(zé)任，而并不是去逃避。因?yàn)檫@樣，你的一生都會(huì)充滿(mǎn)恐懼。
所以，我們一定要用大腦思考后才能做事。哪怕做錯(cuò)了，也要敢于承認(rèn)事實(shí)。這也就是《罪與罰》要告訴我們的道理。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇4
初次讀這本書(shū)只是一種淺意識(shí)的認(rèn)識(shí)，但當(dāng)?shù)诙巫x完它時(shí)，心卻被這本書(shū)深深地吸引、震憾心靈，與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，還不如準(zhǔn)確地說(shuō)它是一部心理巨著。
這是一部浸透著血和淚的社會(huì)悲劇，一部酣暢淋漓地剖析了一個(gè)罪犯內(nèi)心世界的心理小說(shuō)，小說(shuō)以刑事犯罪為題標(biāo)，寫(xiě)的是罪與罰。主人公是一位大學(xué)生名叫拉斯柯尼科夫，為貧窮所迫，他不得不中途輟學(xué)，他住在一個(gè)衣柜似的陋室里，像只貓一樣整天躲避著他的房主，只靠著母親省下來(lái)的一點(diǎn)撫恤金過(guò)日子，在他走投無(wú)路的時(shí)候產(chǎn)生了一種理論。他把人分為了兩類(lèi)，一類(lèi)平凡人，另一類(lèi)是統(tǒng)治者，不受法律的約束，可以為所欲為的人。于是他鋌而走險(xiǎn)，舉起了發(fā)抖的雙手，用斧子砍死了一個(gè)放高利貸的老太婆，搶走了她的錢(qián)和首飾。事情雖然干得不順利，但又由于某種巧合，他竟然完全地逃離了死場(chǎng)，后來(lái)警方也找到了一個(gè)假兇手，然而他雖然擺脫了法律的懲罰，卻受到了另一種可怕的懲罰—道德與良心的懲罰。
這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也揭露了人丑惡的一面，被金錢(qián)而喪失了良心、喪失了自尊。而在當(dāng)今的社會(huì)沒(méi)有那種社會(huì)的壓迫，也沒(méi)有那種丑惡，但人心還是有那種的丑惡之人，為了錢(qián)不擇手段，在如今社會(huì)比比皆事，讓人感覺(jué)不到人內(nèi)心的美麗。
心靈的美好，勝了一切!
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇5
青年拉斯科尼科夫殺了兩個(gè)人，一個(gè)是計(jì)劃內(nèi)的，一個(gè)是計(jì)劃外的。
事實(shí)上，在整個(gè)犯罪過(guò)程中充滿(mǎn)了計(jì)劃外因素，某種恐懼使他連大門(mén)沒(méi)關(guān)這個(gè)嚴(yán)重的事實(shí)都忽略了。
放下斧頭那一刻起他就崩潰了：“難道是我殺死了老太婆嗎?我殺死了我自己，而不是老太婆。
拉斯科尼科夫有一套自己的犯罪哲學(xué)，他把人分為兩類(lèi)，一類(lèi)是平凡人，他們只是繁衍同類(lèi)的材料，必須俯首帖耳地做奴隸;另一類(lèi)是非凡的人，他們是統(tǒng)治者，可以不受法律和道德的約束，甚至可以隨意殺人。
為了把自己和家人從貧困病苦中拯救出來(lái)，也為了實(shí)踐一下自己的那套理論，他舉起斧頭，結(jié)果了兩條人命。
殺了人之后，拉斯科尼科夫的生活便墮入一種地獄般的焦躁。
三種來(lái)自不同方向的審判緊緊擭住了他。
一是代表法律和社會(huì)力量的審判官波爾費(fèi)利，一是代表上帝之愛(ài)的索尼婭，最后就是來(lái)自拉斯科尼科夫內(nèi)心的無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著的道德譴責(zé)。
這三種力量最終把拉斯科尼科夫摧毀，他選擇了自首，從而在監(jiān)獄生活中獲得解脫。
妥氏采用強(qiáng)大的心理分析和戲劇性的對(duì)白把這么一個(gè)故事講述的一清二楚，并不遺余力地坦露出他對(duì)書(shū)中每位角色的同情，不堪生活重負(fù)酗酒身亡的小官吏，為了謀生出賣(mài)肉體但卻擁有高尚品格的，為愛(ài)折磨走上自殺之路的富有鰥夫，還有這位初出茅廬，未能了解到生活的全部，便向魔鬼屈服的自命不凡的主人公。
再來(lái)談?wù)勥@位主人公，妥氏在書(shū)末寫(xiě)道：“雖然他對(duì)自己做了嚴(yán)格的審判，他那變得冷酷的良心并沒(méi)有從他以往的所作所為中找到特別可怕的罪惡，除了那個(gè)任何人都會(huì)碰到的簡(jiǎn)單的失策以外。
他感到羞愧，是因?yàn)樗箍颇峥品颍捎谀撤N盲目的命運(yùn)的判決，才如此無(wú)望無(wú)聲無(wú)息而又愚蠢地毀滅了，如果他想使自己的良心多少得到一點(diǎn)平靜，那就只有俯首帖耳地向這個(gè)判決的荒謬屈服。
至此，作者才終于點(diǎn)透對(duì)罪犯的最后審判，這位拉斯科夫尼科夫，他之所以接受懲罰并不是出于對(duì)所犯罪行的懺悔，而是大難臨頭束手無(wú)策的妥協(xié)，在他的內(nèi)心深處，自己的那套犯罪哲學(xué)依然在發(fā)揮效用，“那些人成功了，因此他們是對(duì)的;而我呢，失敗了，所以我沒(méi)有權(quán)利邁出這一步。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇6
今天，我看了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)貧困交迫的大學(xué)生，因痛恨放高利息貸款的老板娘的盤(pán)剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。
然而殺人的恐懼，良心的譴責(zé)，使她飽受心靈的煎熬，整天心驚膽戰(zhàn)。
最后在愛(ài)人，朋友，家人和警官的幫助下，投案自首。
這樣，她整天就不在發(fā)生心靈的恐懼。
想對(duì)大學(xué)生說(shuō)：我知道你們都很痛恨那個(gè)老板娘，但你已經(jīng)知道那個(gè)老板娘已經(jīng)身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱(chēng)去殺人，這樣是不對(duì)的。
想對(duì)老板娘說(shuō)：你的兇狠壓榨窮人的錢(qián)，誰(shuí)都知道，難道你想一直走在黑暗里，不去尋找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。
當(dāng)高山的崎嶇變成了坦途，當(dāng)古老的文明隨著熾熱的巖漿和無(wú)數(shù)沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當(dāng)輝煌的王朝在一片復(fù)辟之聲中再次走向戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書(shū)是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢(mèng)幻泡影，卻早已成為不辨的真理。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇7
陀思妥耶夫斯基對(duì)人物心理的描寫(xiě)真的是細(xì)膩到了極致，看著主角的癲狂,不安,痛苦與自我折磨，竟愿意原諒和寬恕這個(gè)可憐的罪犯。讀過(guò)不算太多陀氏的作品，總感覺(jué)他在用文學(xué)傳道。我不太了解俄羅斯的文化與書(shū)中的時(shí)代背景,只看到書(shū)中的所有人物都是病態(tài)，神經(jīng)質(zhì)的。有時(shí)我對(duì)書(shū)中所描述的世界感到深深的絕望，可是就是這么病態(tài)的人在某一瞬間也能讓你看到人性中散發(fā)的善意。主人公是一個(gè)輟學(xué)的法學(xué)大學(xué)生，也許曾是一個(gè)優(yōu)秀的青年。卻策劃了一場(chǎng)謀殺，從此以后自我折磨，自我懲罰?？墒蔷褪沁@么一個(gè)人，在看到很悲慘的一家人后，愿意把身上所有的錢(qián)拿出來(lái)。晚上做夢(mèng)夢(mèng)到被折磨的小馬，會(huì)無(wú)比的同情與憐憫。我也不知道這個(gè)病態(tài)的人，到底是善是惡。只愿最后他能正真得到救贖。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇8
前幾天，我去借書(shū)，借到了一本漫畫(huà)的《罪與罰》感覺(jué)很有趣，就讀了起來(lái)。
書(shū)中講的是：拉斯柯?tīng)柲峥品蛟瓉?lái)只是一個(gè)貧窮的大學(xué)生，離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)高利貸者，心狠手辣，拉斯柯?tīng)柲峥品驅(qū)嵲诟F的沒(méi)錢(qián)花了，在一天晚上殺害了她，因?yàn)榭謶?，他也殺死了老板娘的異母妹妹。?nèi)心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過(guò)去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮睦箍聽(tīng)柲峥品颍膬?nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無(wú)法選擇。但是，他選擇去承認(rèn)，去自首。最后他向索尼婭說(shuō)出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵(lì)下，他又在廣場(chǎng)向社會(huì)、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書(shū)的結(jié)尾拉斯柯?tīng)柲峥品蚝退髂釈I相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。
這本小說(shuō)給了我一個(gè)信息，那就是，當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以，與其爭(zhēng)辯，不如決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，所有的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。 看了這本書(shū)，我突然想起偷我家錢(qián)的小偷，想告訴他：如果你是實(shí)在沒(méi)錢(qián)花了，我允許你偷，不過(guò)，你要用自己勞動(dòng)的雙手再把錢(qián)還給我!!!
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇9
《罪與罰》屬外國(guó)作者陀思妥耶夫斯基所著，作者名字很長(zhǎng)，書(shū)中的主人公叫拉斯柯?tīng)柲峥品?，名字也很長(zhǎng)，很難記。書(shū)中人物較多，未寫(xiě)某一個(gè)人或某一類(lèi)人，而是寫(xiě)了從達(dá)官貴人到底層民眾等各色人的種.種思想沖突，作者沒(méi)有抬高某些人，也沒(méi)有過(guò)度的去貶低某些人，每個(gè)人物都顯示著一類(lèi)相關(guān)的思想。有的思想復(fù)雜，有的思想簡(jiǎn)單，在追尋生存的需要和生活的意義的道路上，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和努力既豐富多變，又嚴(yán)酷緊張，在環(huán)境重壓下，好像所有人都面對(duì)著宿命般的困境，但所有人又有無(wú)限的可能，雖然希望很微弱、很模糊，負(fù)出的代價(jià)很沉重，但都在自己的圍城中不斷努力。
拉斯柯?tīng)柲峥品蛟谖镔|(zhì)生活匱乏，社會(huì)又充滿(mǎn)不公正的情況下，精神一直在掙扎。有時(shí)和別人爭(zhēng)論時(shí)，也在對(duì)自己進(jìn)行反復(fù)的肯定與否定。加之總夢(mèng)到七歲時(shí)，親自看見(jiàn)一匹馬被活活打死的場(chǎng)面，而那匹馬無(wú)法自我挽救。在此情況下，對(duì)照自己的現(xiàn)狀，他選擇從自己的世界里進(jìn)行突圍，采取行動(dòng)，對(duì)放高利貸的老太婆進(jìn)行下手，為了所謂的公正神圣，以此來(lái)證明自己的強(qiáng)大。他把人分成了兩類(lèi)，一種是平凡的人，一種是不平凡的人。平凡的人必須遵守法律和道德，但是不平凡的人在為實(shí)踐自己的理想時(shí)，有權(quán)力超越。當(dāng)他殺了老太婆后，卻沒(méi)有走向他夢(mèng)寐的美好生活，而是一直處在自我原諒和自我譴責(zé)之中，這種精神上的折磨使其難以忍受，幾盡癲狂。
現(xiàn)實(shí)生活中，像拉斯柯?tīng)柲峥品虻娜溯^多，你說(shuō)要絕對(duì)公平正義，從來(lái)都不可能，只會(huì)存在于觀念和幻想之中，人們永遠(yuǎn)在追求公平的路上。因?yàn)槊總€(gè)人情況不同，天賦有差別，能力有大小，不可能每個(gè)人都處在同一起跑線上。純粹的起點(diǎn)平等是做不到的，競(jìng)爭(zhēng)的最后結(jié)果更可能導(dǎo)致不公平。只能求得大致的公平、相對(duì)的公平。如果追求絕對(duì)公平、完全一致，最終導(dǎo)致公平正義的倒退。
雖然求人的事屢見(jiàn)不鮮，無(wú)論是升學(xué)、看病、生孩子或是辦什么事，很多都得走關(guān)系、靠背景，但隨著全社會(huì)樹(shù)立法治理念，增強(qiáng)遵法、守法、用法意識(shí)，自覺(jué)做公平正義的守護(hù)者后，公平正義的陽(yáng)光將照亮每個(gè)人的追夢(mèng)之路，讓每個(gè)夢(mèng)想都能開(kāi)花，中國(guó)夢(mèng)最終會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
看《罪與罰》名著觀后感400字精選篇10
看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折，《罪與罰》讀后感。主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法(精英社會(huì))，殺死了放高利貸的老太婆。但是當(dāng)他殺死她之后發(fā)現(xiàn)了自己也是一個(gè)平凡的人。其中有很多讓人感到刺激的地方。里面的心理描寫(xiě)讓人覺(jué)得不可思議。特別是主人公在警察局的時(shí)候，那種智斗，更是讓人驚嘆。
但是看完這本書(shū)想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。我們經(jīng)常說(shuō)中國(guó)人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類(lèi)的。從某一方面也許是這樣。但是和這本書(shū)里面的那種“受苦與忍受”卻有本質(zhì)的區(qū)別。這本書(shū)里面的人，或者說(shuō)俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來(lái)自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，因?yàn)檫@樣能夠讓他們心安，讀后感《《罪與罰》讀后感》。也許心里的安慰比來(lái)自物質(zhì)上的安慰更讓人愿意接受吧。當(dāng)然還有宗教精神所在。但是，所想到的中國(guó)人的那種忍受與受苦更多的是來(lái)自于一種生存的“智慧”。一種隱忍，一種“獨(dú)善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書(shū)里面。它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。怪不得中國(guó)人的那種“拓荒”能力那么強(qiáng)。怪不得在全世界各地中國(guó)華人都能很好的生存著。
當(dāng)然還有一個(gè)就是“獨(dú)善其身”。個(gè)人各掃門(mén)前雪，不是我的事我就不理。以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當(dāng)做娛樂(lè)來(lái)看。無(wú)事生非，惹來(lái)一身騷又何苦呢?唯有生存才是硬道理。