三國演義讀后感800字左右

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事。這里由小編給大家分享三國演義第九章讀后感800字，方便大家學習。

三國演義讀后感800字左右精選篇1

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動導致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時候，我有一個好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。

現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當初沖動用事，因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營》，我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，沖動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

三國演義讀后感800字左右精選篇2

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個假期，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中?！度龂萘x》是我國章回體小說的開山之作，也是我國最為流行的長篇歷史小說。

《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操，孫權，劉備的英雄人物風云再起，紛爭不斷，生動地描寫的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝的故事。全書可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn)，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開它就猶如展開了一幅歷史畫卷，這幅畫卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時也有情意深長的友情。 這本書人物個性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關羽等。 我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬大兵。劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來形容。 我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進山三請諸葛亮可見他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見他的仁義。也正因為劉備是一個有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用。 《三國演義》這本書有許多精彩的內(nèi)容，如趙云長坂坡單騎救主，張飛長板坡吼退曹軍，華容道關羽義釋曹操等。

讀了《三國演義》這本書之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來的后果在學習上不能驕傲自滿因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂觀的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國演義》的感想。

三國演義讀后感800字左右精選篇3

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義讀后感800字左右精選篇4

三國演義這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做得更好“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國時期的事情。

三國演義主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角，因為看不慣朝政腐敗，因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強起來。皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結(jié)果何進被十常侍殺后，董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔駒給呂布。逼的諸侯聯(lián)軍抗董，雖敗軍了，但最后也給呂布所殺。張飛、關羽、劉備三顧茅廬后，請出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的大業(yè)扎下了堅實的基礎。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權各據(jù)一方，曹操占據(jù)強大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統(tǒng)歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機妙算的諸葛亮，威風凜凜的關羽，沖動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹慎多疑的曹操。

其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據(jù)一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國演義》里的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個故事中，我學會了一個道理：一個人只要想學做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顧茅廬，只要用你的真誠打動對方，就一定能行。還有一個故事：在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。

這是我讀三國演義后的感想。

三國演義讀后感800字左右精選篇5

在閱讀《三國演義》時，我與作者羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜后又樂不思蜀，實在讓人覺得痛心。但我在重溫此書時，卻發(fā)現(xiàn)，作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責任。他因受先帝“三顧之恩，托孤之重”，真的做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但在人才培養(yǎng)方面，諸葛亮還是有不足之處。

其實劉禪17歲登基時，便展現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡，魏國趁機派兵攻打蜀國，此時劉禪并不是急急忙忙地去找相父，而是：引多官入宮，啟奏皇太后“，見到諸葛亮后，并不是心急火燎地詢問退敵之策，而是徐徐說道：“丞相安樂否?”言語中暗有責備之意。這樣的從容有分寸，與之后的軟弱無能形成鮮明對比，如果諸葛亮能從一開始就精心指導，他本來是可成為一代明君的。

諸葛亮事無巨細都要過問，從全局謀劃到具體指揮，從糧草的籌集和調(diào)運，功過賞罰甚至杖責二十都要親自查看。如此包攬一切事物導致了身邊的年輕人缺少鍛煉機會。如馬謖就因此痛失街亭，而劉禪則一手導致蜀漢滅亡。

我覺得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間，應該把大權逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說劉禪“不識朱紫”，而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實踐機會，而且還不停打擊其自信心，那孩子才會自暴自棄，沒有出息。此外，諸葛亮死后，劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂，后又廢除丞相制，可見他對相父的不滿之情。

“接聽相父處置”的危害性很大，在育才的過程中往往阻礙了被教育對象的先天才智，埋沒了他們自身的能量。目前我國教育改革提倡素質(zhì)教育，說白了就是思想品質(zhì)的教育，應該讓孩子走向社會，而“皆聽”在當今家庭教育中仍占據(jù)著主導地位。家長們包辦孩子一切的事物，不給孩子們自主發(fā)展的空間。而且當孩子取得一些成績時，家長往往會顯得不屑一顧，認為這是我們應該做的，而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心，也導致了如今內(nèi)向的孩子特別多。如何走出這些誤區(qū)，需要我們每個人去努力，去實踐。