高中《家》讀后感800字左右
無(wú)論是在白天或是黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人而存在。下面是小編收集整理的高中《家》讀后感800字左右，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
高中《家》讀后感800字左右（精選篇1）
讀完這本書(shū)，我有許多感悟。這是一本很好的書(shū)，我十分喜愛(ài)它。相信大家都明白并且都讀過(guò)這本書(shū)，故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書(shū)后，異常是了解了巴金的生平后，我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”，明白作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書(shū)里，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自我的手砍?有個(gè)王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來(lái)，因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書(shū)后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難，巴金是十分了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，可是這門(mén)親事之后沒(méi)有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒(méi)有反抗，也從不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎，到城外把孩子生了下來(lái)。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生，是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后，最終才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣，也更深。
能夠說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書(shū)的感想。
高中《家》讀后感800字左右（精選篇2）
閑暇之余，重新閱讀了著名作家巴金的《家》，感觸頗深，一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺(jué)新，謙遜的覺(jué)民，激進(jìn)的覺(jué)慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗，在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景，真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史，寫(xiě)出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒(méi)落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。
書(shū)中令人印象最深的莫過(guò)于主人公——覺(jué)慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺(jué)新順從而導(dǎo)致自己與所愛(ài)之人分離的做法，與志同道合的朋友開(kāi)報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想，與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干，并且愛(ài)著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí)，無(wú)法忍受而離開(kāi)了這個(gè)家。
覺(jué)慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人，更愛(ài)上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下，他們兩人的愛(ài)情最后也無(wú)疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后，高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂(lè)山做妾，鳴鳳卻始終心系覺(jué)慧，不愿做他人之妾?？僧?dāng)她來(lái)到覺(jué)慧的房中，覺(jué)慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒(méi)有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺(jué)慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛(ài)情還是破滅了，雖然是意料之中，但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。
在經(jīng)歷了愛(ài)人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后，覺(jué)慧終于忍無(wú)可忍，離開(kāi)了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒(méi)了高老太爺?shù)母呒遥步K于成為了一具空殼，逐漸沒(méi)落。
覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒，并沒(méi)有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān)，而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān)，走向新生活的過(guò)程，從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛(ài)的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。
高中《家》讀后感800字左右（精選篇3）
這兩天都在看巴金的《家》，沒(méi)事翻來(lái)看看，也摘抄了不少。說(shuō)來(lái)慚愧，要不是今天要寫(xiě)讀后感，可能這本書(shū)還得再陪我?guī)滋臁榱诉@篇讀后感，我可是煞費(fèi)苦心，早上老早起來(lái)了，剛睜開(kāi)第一只眼就開(kāi)始看了，還有半本呢，今天必須完成。
言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書(shū)?？偟膩?lái)講，本書(shū)還是挺具有特色的。
《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。
小說(shuō)中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個(gè)典型的案例。高老太爺是巴金筆下個(gè)性鮮明，內(nèi)涵豐富復(fù)雜而又富于立體感的封建家庭統(tǒng)治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢(shì)力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢(shì)力的捍衛(wèi)者。
小說(shuō)自來(lái)就由矛盾構(gòu)成，和高老太爺形成鮮明對(duì)比的是那些具有時(shí)代特征的青年。覺(jué)慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端。同時(shí)，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……
巴金筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影——一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時(shí)代潮流的方向。封建社會(huì)是黑暗的，所以書(shū)中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個(gè)亮點(diǎn)。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)迸發(fā)出應(yīng)有的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
高中《家》讀后感800字左右（精選篇4）
你要活得隨意些，你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些。
——題記
若人生如戲，無(wú)論你出演的角色是好是壞，也要將其演得最出彩……
或許我們應(yīng)該贊美這個(gè)年代，因?yàn)楦玫耐ㄓ嵗伺c父母朋友之間的距離，所以，這個(gè)年代是幸運(yùn)的，我們有更好的物質(zhì)資源。我們現(xiàn)在的生活是傅聰傅敏年代所不可及的，他們的父親傅雷是嘔心瀝血，可憐天下父母心啊!對(duì)比我的童年，我與父母的生活比書(shū)中傅家父子的輕松多了。
或許是教育方法的不同，傅雷對(duì)孩子是非常嚴(yán)苛的，對(duì)藝術(shù)、對(duì)學(xué)業(yè)傅雷更是一絲不茍。在藝術(shù)上，他給傅聰過(guò)分嚴(yán)厲的教訓(xùn)，甚至不惜暴打。我很難想象父親會(huì)用如此殘忍的手段去逼迫孩子學(xué)習(xí)，走上正軌。不過(guò)也正是如此才使傅聰學(xué)業(yè)有成，成為了鋼琴家。在學(xué)習(xí)上，傅雷也一樣逼出了個(gè)杰出的教師傅敏?？墒欠褚恍囊灰鈱?duì)待某件事，就一定能做好呢?我的父親對(duì)我也是嚴(yán)加看管，可十四個(gè)歲月，他從未打過(guò)我一次，即使在他最生氣的時(shí)候，我對(duì)父親是佩服的。
傅雷愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)藝術(shù);父親愛(ài)廚藝，愛(ài)家園。傅雷的信中，字里行間無(wú)不突顯出其對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)子傅聰鋼琴方面的指導(dǎo)又是那樣準(zhǔn)確。父親則讓我深刻體會(huì)到家與亞迪的區(qū)別，他總讓我得到驚喜，而非傅雷般令人觸目驚心。父親將自已的空余時(shí)間都放在了家里，給予更多的陪伴，他除了上班公事，幾乎都在關(guān)注我的成長(zhǎng)。
過(guò)去的年代，“家書(shū)抵萬(wàn)金”。分開(kāi)時(shí)傅雷筆下第一封信就是對(duì)孩子的道歉及懺悔。我們每個(gè)人在有了孩子后，一定都會(huì)想讓他過(guò)上最好的生活?？捎钟心莻€(gè)會(huì)像傅雷那樣心一橫，親手為了學(xué)業(yè)毀掉孩子的童年?由于那個(gè)年代的通訊只能靠書(shū)信來(lái)傳遞信息，那時(shí)有微信，有QQ就好了，可惜時(shí)代沒(méi)有同情他們，以信的唯一形式切斷了父與子聲與聲的聯(lián)系，在筆觸間尋找他們共同的回憶。或許此時(shí)在學(xué)習(xí)的我們，見(jiàn)到父母發(fā)出一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的通話條會(huì)置之不理，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要他們發(fā)文字，可他們依然如初。在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)認(rèn)真聽(tīng)完，感受三言兩語(yǔ)間夾雜的溫暖?少矣。
人生如天平，你先往苦的那邊放去時(shí)間，那么幸?？鞓?lè)就會(huì)立起來(lái)。
高中《家》讀后感800字左右（精選篇5）
讀李鎮(zhèn)西的《做最好的家長(zhǎng)》是因?yàn)閮鹤訉W(xué)校的推薦，在看的過(guò)程很快使我認(rèn)識(shí)到，這是一本在子女教育方面非常有啟示意義的好書(shū)，是一本家長(zhǎng)應(yīng)該細(xì)讀、值得回味的好書(shū)。當(dāng)看到那些令我茅塞頓開(kāi)的地方，甚至我會(huì)在心底暗暗后悔，為什么不早些讀讀這本好書(shū)呢?
看后覺(jué)得，這本書(shū)所寫(xiě)、所記、所闡述的不僅僅是李鎮(zhèn)西老師如何陪伴自己的女兒成長(zhǎng)、成才的過(guò)程，而是給所有的老師、家長(zhǎng)介紹了一些教育理念，一些教育方法，一些教育實(shí)踐。教育是門(mén)學(xué)問(wèn)，也是門(mén)藝術(shù)，更是個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的工程。教育是堪比泰山還重的一份責(zé)任，也經(jīng)常是讓所有家長(zhǎng)、老師時(shí)時(shí)刻刻牽腸掛肚無(wú)法回避的日常瑣細(xì)之事。
教育更多的是要給孩子以鼓勵(lì)。要經(jīng)?？隙ê⒆尤〉玫倪M(jìn)步或成績(jī)，哪怕再微小的進(jìn)步，也要及時(shí)給予夸獎(jiǎng)，要善于從細(xì)微之處經(jīng)常發(fā)掘他的閃光之點(diǎn)，強(qiáng)化他的信心和自豪。任何一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子學(xué)習(xí)、考試成績(jī)好，但優(yōu)秀不只學(xué)習(xí)成績(jī)一方面來(lái)體現(xiàn)。假如孩子一時(shí)表現(xiàn)不很出色，如果家長(zhǎng)只是一味地批評(píng)、怪怨，那么孩子的自信心必然會(huì)受到打擊、挫傷，久而久之很可能會(huì)形成習(xí)慣和接受自卑，破罐子破摔，取得適得其反的效果。對(duì)孩子的鼓勵(lì)和信心的培養(yǎng)，李鎮(zhèn)西老師給了我們很多的啟示。
教育是要讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“讓女兒成為一個(gè)快樂(lè)的人!和女兒一起快樂(lè)的成長(zhǎng)!”這也是他堅(jiān)定不移的教育理念?？鞓?lè)是人生的一大追求，“快樂(lè)”二字說(shuō)起來(lái)很容易，但真正踐行起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單。以大人的看法，稚氣單純，無(wú)憂無(wú)慮的孩子應(yīng)該是“快樂(lè)的”。但成人的想法和孩子的感受往往并不一致，甚至?xí)袥_突，他們眼覺(jué)心受是和成人不一樣的。作為家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度體會(huì)他的心靈，并適當(dāng)引導(dǎo)。要給孩子提供一個(gè)寬松的氛圍，尊重他們的心靈世界，以一種平等態(tài)度和他溝通對(duì)話。要知道只有他們自己感受到的幸福才是真正的幸福，也只有他們自己體驗(yàn)到的歡樂(lè)才會(huì)給予他們真正的動(dòng)力。