魯迅讀后感800字作文
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。這里給大家分享一些關(guān)于魯迅文章的讀后感，希望對大家有所幫助。
魯迅讀后感800字作文【篇1】
魯迅的文章雖然在課本中收錄了好些，初中也略讀過考試大綱上的內(nèi)容梗概，但終究沒有花時間看。因?yàn)榭傆X得有些枯燥晦澀，所以總把它拒之門外。這些日子抽了點(diǎn)時間，泛泛地讀了些他的小說。果然還是老味道:不順的白話文夾雜著文言文，有時甚至?xí)霈F(xiàn)外語音譯的詞，仿佛夾生的米飯;乍一看完卻似乎沒看出他要表達(dá)的東西，好像囫圇吞了一口東西，卻不知吃了什么;大都是圍繞我所不熟悉的民國時期的黑暗社會、封建禮教的各種描寫諷刺。但由于是假期，多了些時間去想，好歹也是想出來了點(diǎn)東西。
讀到了鼎鼎大名的《狂人日記》，由短短的的十三節(jié)日記及前記構(gòu)成，全篇都以一個似瘋非瘋的人的第一視角敘述。從疑惑和恐懼到得出將要被吃的結(jié)論后的推測和思考最后陷入自己也吃了人的糾結(jié)無助，最后發(fā)出“救救孩子”的吶喊。借“夢中人”之口說出了當(dāng)時無奈的現(xiàn)狀：“總之你不該說，你說便是你錯!”，反映了當(dāng)時說真話的人反被冠以罪名的情況;借主人公之筆寫下了那些不合理的仁義道德的真面目：“滿本都寫著兩個字，‘吃人’!”?？磿r只覺越看越快，文字時短時長，凸顯“瘋?cè)恕辈环€(wěn)定的情緒，行文中多為貼近生活的對話記錄和主觀的描寫，使文章更像日記的形式?？赐晁坪踹€是得到了和看之前一樣的結(jié)論：對封建禮教中的愚忠愚孝和對孩子們未來的擔(dān)憂，但似乎多了一分對那個年代的氣氛的感受，似乎能感覺到那種彌漫在空氣中令人窒息的壓抑和恐懼。
也有讀到《風(fēng)波》，通過對七斤嫂和村里其他人的態(tài)度變化講述“皇帝坐了龍庭了”的傳聞在村子引起的風(fēng)波的起與落。從用筷子指著鼻子罵：“你這活死尸的囚徒!”和四處的躲避到恢復(fù)了往日的尊敬，體現(xiàn)了那個時代背景下人心的冷漠與趨利避害性。文章充分體現(xiàn)出當(dāng)時一般平民對“剪辮子”所代表的實(shí)質(zhì)的不理解，只能畏畏縮縮的活在混亂交替的政治時局下，為“辮子”的有無擔(dān)驚受怕。雖然形式上剪去了辮子，實(shí)質(zhì)上封建的風(fēng)氣還在，七斤的女兒六斤還在裹腳，封建統(tǒng)治的陰霾還是“抵擋不住”。文章中還描寫了趙七爺，一個有名望的虛偽的人，借以諷喻當(dāng)時那些趨炎附勢的“名人”們。篇幅也不長，敘述也簡單，但處處充滿了作者嘆息和帶有憤怒成分的諷喻?？赐旰蠓路鸶惺艿搅四菚r普通人風(fēng)聲鶴唳的狀態(tài)，體現(xiàn)他們生活的艱難和迷茫，生活在迷霧中卻不愿意突破，而是躲在自己洞里為風(fēng)吹草動一驚一乍。
看完，突然感覺自己十分幸運(yùn)，生活在這個較為穩(wěn)定和安定的時代。又不禁后怕，讓一個滿腹文采的學(xué)者憂愁的一遍又一遍吶喊，一遍又一遍花費(fèi)筆墨描寫的東西，究竟是怎樣的可怕?答案不得而知。如今這些束縛與壓迫都幾近消失，對于傳統(tǒng)，應(yīng)把“鴉片”送到“藥房”，吃掉有營養(yǎng)的“燕窩魚翅”，或許才能讓他舒展緊皺的眉頭。
魯迅讀后感800字作文【篇2】
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募?，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。
魯迅讀后感800字作文【篇3】
魯迅先生，從小學(xué)的《從百草園到三味書屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識當(dāng)中，曾經(jīng)有一段時間還特別喜歡魯迅先生寫的文章，那個時候還試著背過幾個小段，感覺挺有韻味的。
高中的時候，看過魯迅先生的《祝?！?，故事情節(jié)與人物性格給震撼到了，細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺，讓我們對那個時代有了情緒，我不愿相信舊時代的黑暗與欺壓，可是在魯迅先生的筆下，塑造的那一個個鮮明角色，讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí)，之后陸陸續(xù)續(xù)就開始更加關(guān)注他的作品了，魯迅的選集故事很多，題材很多，人物很多，原本我以為我會將他們混淆，可是我記住了他們。魯迅曾說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
“真的猛士敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，我認(rèn)為魯迅先生作品最具價值之處，就在于其改造“民族靈魂”和中國社會的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型：既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國民弱點(diǎn)象征的“精神勝利法”的體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫出人物的“血肉來”，而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。
在這其中，我最感到震撼的還有《狂人日記》，它是魯迅先生《吶喊》中的一篇?！犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”，在狂人的眼中看到的是他人對他的“迫害行為”，在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來：凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!
狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫著兩個字：“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
魯迅讀后感800字作文【篇4】
他，一生為國，奉獻(xiàn)無數(shù)熱血;他，棄醫(yī)從文，決心用筆喚醒愚昧的國人;他，用心思考，成就時代的經(jīng)典。他就是魯迅，一位手持投槍的戰(zhàn)士!
-------題記
閱讀完《魯迅經(jīng)典》，深深感受到了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?。用平淡樸實(shí)的文字和故事，與陰暗的社會對抗，給人的心靈帶來極大的震撼，這便是魯迅先生的力量。
《狗貓鼠》，魯迅先生將社會上三種人比喻成為三種動物，生動真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)時社會的景況。貓欺負(fù)弱者，狡猾，一副媚態(tài)，在文章中魯迅先生強(qiáng)烈表達(dá)了自己“仇貓”的心態(tài)，有著十分堅(jiān)定的立場， 表現(xiàn)了他對這種看似“正人君子”，實(shí)則內(nèi)心陰暗的人的強(qiáng)烈的諷刺與痛恨。
《狗的駁詰》，一篇短小精湛的文章。魯迅先生開始嘲笑狗的勢利，但狗卻以一句“不敢，愧不如人呢?！笔刽斞赶壬鸀橹惑@。狗這一句簡簡單單的話，揭示了這個社會中一些人的勢利。這篇文章以生動有趣的語言表達(dá)了對勢利者的強(qiáng)烈諷刺和厭惡。
《狂人日記》，是魯迅先生在沉默與思索后發(fā)出的第一聲吶喊。這篇文章塑造了一個狂人的形象，字字句句都敲打著人們的心靈。文中“歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’四個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’!”通過狂人的語言，描繪出了封建禮教的假仁義。魯迅先生十分痛恨“仁義道德”這虛偽的面具，同時通過這篇文章對麻木不仁的國人進(jìn)行了深刻批判。文章的最后“救救孩子”四個字，強(qiáng)烈呼吁人們站起啦反抗封建禮教，拯救那些還未被迫害的孩子，給未來創(chuàng)造希望。
魯迅先生的雜文也是十分經(jīng)典。他傾注了大部分心血來創(chuàng)造一篇雜文，來表達(dá) 他對社會文明中一些現(xiàn)象的思考與批判，表現(xiàn)了他崇高的思想和精神體現(xiàn)。魯迅先生 雜文中的思想一直到今天都影響著世人，讓人們警醒，讓人們思考。魯迅先生總是能用樸實(shí)無華的文字直擊人們的心靈，用深刻獨(dú)特的思想使麻木的人們覺醒。他的文章思想深邃，立意深刻，給社會中陰暗的一面帶來巨大的抨擊和諷刺，對國人蘊(yùn)含著一種熱切的希望與召喚，深深影響著整個民族的思想與文化。讀魯迅先生的作品，看到的是他對人生的深層思考和對中國人人性的深刻剖析。思考人生，審視歷史，嘲諷現(xiàn)實(shí)。魯迅先生的作品具有極高的藝術(shù)造詣和極大的人生智慧，我們應(yīng)學(xué)會讀它，并讀懂它。
“十年樹木，百年樹人”。魯迅先生這樣偉大的作家，偉大的思想者，是百年難得一遇的。我們應(yīng)該慶幸，在當(dāng)時那個黑暗腐朽的年代，能夠擁有這樣一位偉人。他手中的筆就如一把投槍，投向人們麻木的心，投向當(dāng)時黑暗的社會，投向人們腐朽頑固的思想。它刺痛人們的心，使人們覺醒，拯救社會，拯救國家。魯迅先生的價值以及對人們的影響，是無法估量其大小的。但我們知道，在那個年代，是他用自己的文字，用自己的力量，拯救了陷于黑暗的中國;是他喚醒人們，給了人們希望!
一位戰(zhàn)士，手持投槍，雖不及槍彈迅猛，卻比其更能震撼人心。感謝魯迅，用他的文字，他的投槍，為世人創(chuàng)造了光明，創(chuàng)造了希望!
魯迅讀后感800字作文【篇5】
《讀魯迅，讀時代》在彷徨中吶喊，在迷惘中前行。也許只有魯迅先生能寫出那時代的封建與進(jìn)步人士的熱情了吧。魯迅先生的筆下，沒有庸俗的情節(jié)，有的只是用他犀利的筆寫下的帶有匕首的故事，把那個時代所掩蓋的，血淋淋的展現(xiàn)在我們眼前。只是這鮮血中有希望，有憧憬。魯迅先生的作品好像就是如此，在無盡的長路中找到方向。魯迅先生的思想是深邃的，他深邃的思想超越了世俗的隔板，帶領(lǐng)人民痛苦的前進(jìn)，即使會有滿身鮮血。最喜歡看魯迅先生對人物的描寫了，那描寫如此的細(xì)致，細(xì)致中帶著一種無法言說的深刻，那深刻中最多的便是嘲諷。有“豆腐西施”，美稱的楊二嫂姿勢如圓規(guī)，世俗中帶著虛偽與尖銳。同魯迅少年時的玩伴閏土也用一句“老爺”道出了他的貧困與悲哀。他變了，他不可能再是魯迅先生的玩伴，他只是一個普通到可憐的農(nóng)民。是什么使故人已變成了這模樣?是時代，是那個時代，是那個充斥著封建思想的時代。
《藥》與《明天》這兩個作品是我看到之后最痛心的。因?yàn)槟菚r代人們的愚昧，因?yàn)槿藗兊挠廾猎谶@個世界上失去了鮮活的生命，多么不該!人們在親人死去后痛苦，不舍，不愿相信，可是難道在給他們一次機(jī)會，他們真的不會去吃那血淋淋的饅頭，他們真的不會去診所找所謂何小仙了嗎?答案一定是令人失望的，因?yàn)槿A夏民族當(dāng)時的處境就是令人失望的這一點(diǎn)在《藥》中表現(xiàn)的極為明顯。魯迅先生在這兩個作品中用血來使我們銘記我們被封建所迫害的慘境。
再說說《野草》。我認(rèn)為《野草》是沒有小說與雜文那么充滿諷刺的。它更多的好像是魯迅先生的自白，魯迅先生的思想?！断Ｍ分小敖^望只為虛妄，正與希望相同”讓我們感到了不一樣的魯迅先生心中的希望。《影的告別》則寫了“我”在黑暗中的無助，迷惘?！拔摇碑?dāng)然向往光明，但“我”卻擁有不了光明，“我”只能被黑暗吞沒，只能在黑暗中游走，只能與黑暗融合。這所寫的不就是我們自己嗎?我們絕對也會因某個事情的不順意而失望，最后變?yōu)榻^望，只是我們比影子要懂得重新站立，我們要在黑暗中找到通往光明的路，即使困難，即使獨(dú)自一人?！堆房雌饋硎呛唵蔚拿鑼?，這其中也有深刻的表達(dá)，通過寫南、北方的雪，魯迅先生贊美了革命者的無私犧牲的偉大。革命者的精神、信念值得讓后人學(xué)習(xí)一生。
魯迅先生的《朝花夕拾》可謂是一部相對于他的其它作品，較為輕松的一部了?！冻ㄏκ啊分饕獙懥唆斞赶壬鷥簳r往事的回憶。魯迅先生的家境是很殷實(shí)的，所以他的童年也不難看出很是無憂。《阿長與魯迅先生的犀利筆風(fēng)也許在雜文中最可體現(xiàn)。這也許也是魯迅先生雜文被喻以“匕首與投槍”的緣故吧。說實(shí)話，我并沒有完全讀懂魯迅先生的雜文，只是《拿來主義》給我的影響很大?！赌脕碇髁x》中表達(dá)的便是我們不可一昧的等待別人的給予因?yàn)榻o予的并不一定都是有益的，我們要懂得拿來，因?yàn)槟脕淼牟攀切碌模还茉鯓?，它是屬于我們的。但拿來之人也是要勇敢、無私。
或許魯迅先生寫作的初衷便是拯救人們的思想，或許他的文筆過于犀利，可是也全是因?yàn)樗刖戎袊臎Q心。我欽佩魯迅先生，這樣一個革命家。我喜歡他的文章，因?yàn)槲铱梢詮钠渲凶x出時代的悲哀與彷徨的吶喊。