《子夜》讀后感800字
《子夜》的藝術結構是宏偉而謹嚴的。全書共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。以下是小編整理的關于《子夜》讀后感，歡迎查閱!
《子夜》讀后感800字（篇1）
吳蓀甫這個人物不是寫實的，它包含著茅盾強烈的感情色彩，是用仰視的角度去寫的。比如第5章寫吳蓀甫，是通過他太太的視角來寫的，帶著一種崇拜的目光。吳少奶奶先是擔心她跟雷參謀的私情被丈夫發(fā)現，所以表現得很驚惶，吳蓀甫說：“要來的事，到底來了!”她臉色蒼白，心驚肉跳，神經緊張，完全沒有了夫妻間的平等，似乎只等著吳蓀甫來裁決。“吳少奶奶忽然抬起頭來問”，坐在沙發(fā)上的她總是這樣仰望著在面前走來走去的丈夫，文字所表現出來的吳蓀甫，都是那種有氣勢的、高大的形象：“尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光?！薄八酒饋眭饬藥撞?，用力揮著他的臂膊”，“他獰起眼睛望著空中”，“然后，也不等少奶奶的回答，他突然放下手，大踏步跑出去了”。這是一個有力量的、有著極強的破壞力和創(chuàng)造力的形象。后來“資本家”這個名字在政治上不大光彩，評論家才在分析人物性格時把吳蓀甫分析成了幾重人格，都是套用一些政治概念，破壞了藝術形象的完整性，也違背了藝術的創(chuàng)造規(guī)律。其實，這個小說從頭到尾，對吳蓀甫沒有什么丑化的，沒有什么兩重性，茅盾本身就是站在林佩瑤的立場上，在看一個“二十世紀機械工業(yè)時代的英雄騎士和‘王子’”。
“王子”，就是我們說的白馬王子，遠遠地從天際過來，而吳蓀甫這個人物是從德國讀了書回來的，他是一個成功人士?！坝⑿邸保@種具有現代人格的藝術典型，本身在上海這個背景中就具有一種特別的魅力?！膀T士”，我覺得這 是一個更關鍵的詞，騎士在今天已經見不到了，沒有人再用這個詞了，哪怕在塞萬提斯時代“騎士”就已經不可理解了，堂吉訶德完全是被人嘲笑的，可是，騎士有一個基本精神，就是說，一個人為了自己的信念，為了自己的理想，為了自己所愛的人，他可以冒著超過自己能力的危險，不顧一切地去跟風車作戰(zhàn)。跟風車作戰(zhàn)最后必然是失敗的，但是，為了一個莫名其妙、誰都看不見的信念，他可以粉身碎骨，在所不惜。吳蓀甫身上其實是有這樣一種精神的，所以，這是一個具有悲劇性的英雄形象。
《子夜》的結構宏偉而嚴謹，為了既包容復雜的矛盾、豐富的生活、眾多的人物，又做到線索清楚、主次分明，作家在構思中很費苦心。首先，作家精心設計了別開生面的序幕。開頭兩章通過吳老太爺猝然亡故，各色人等來吳府吊喪的描寫，自然而巧妙地讓許多角色登場亮相，既初步展示了人物活動的典型環(huán)境，又牽出了各種矛盾沖突的情節(jié)線索。其次，主體部分(第三至十六章)，安排了一條主線和若干支線交叉發(fā)展的網狀結構。吳、趙斗爭作為貫穿全書情節(jié)發(fā)展的主線，各條枝線既有自身發(fā)展的脈絡，又共同服務于主線的發(fā)展，既豐富多采，又條理分明。最后三章，作為全書的高潮和結局，筆力收回到主線，潑墨重采寫了吳蓀甫試圖挽回危局的種種努力，寫得波瀾起伏，搖曳多姿。
《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在文化“圍剿”中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產階級文學是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
《子夜》讀后感800字（篇2）
斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》，卻沒有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來，我這點倒也只是捉襟見肘。
《子夜》原書名《夕陽》，“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。
在20世紀30年代的中國，盡管戰(zhàn)亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴、內里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來整治“邪魔”?？伞靶澳А豹熜χ蠛埃骸叭チT!你這古老社會的僵尸!去罷!我已經看見五千年老僵尸的舊中國也已經在新時代的暴風雨中間很快的很快的在那里風化了!”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬事牽心”地面對貌合神離的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……
丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風花雪月的故事，他是一個有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國民族工業(yè)：這種受個人利益自私的驅使，在舊中國的大變革時代，無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時，吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開車!開足馬力沖!”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地，他又有一顆愛國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反復出現的獰笑，是對所處時代的不滿，是憤怒又無奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個中小工廠，大刀闊斧雷厲風行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因為姐夫杜竹齋而破產，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會?！八褚活^攫食的獅子，但時代沒有賦予他施展威力的機會與條件，他被關在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無法沖出鐵籠?！币搽y怪他一敗涂地。
從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經濟斗爭，只看懂了一個生不逢時的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么?可是，也由你?！?/p>
《子夜》讀后感800字（篇3）
子夜，即半夜，最接近黑暗與黎明的那一刻，這是《子夜》的釋義，同時它也象征著中國黎明前最黑暗的社會現實。茅盾先生看到了這一點，但他不想以論戰(zhàn)的方式提出自己的觀點，遂借助他手下的筆，以筆抒義，既駁斥了托派鼓吹的中國已走向資本主義社會的謬論，又鮮明的指出“中國并沒有走向資本主義發(fā)展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了”的本質。
小說普一開頭，便是吳老太爺被燈紅酒綠，撲所迷離的上海景觀刺激，嗚呼哀哉了。然“說到底，這也不足為奇，吳老太爺在鄉(xiāng)下已經是'古老的僵尸'了”，“現在既然到了現代大都市，自然立刻就要'風化'的”，然而不光是吳老太爺，“五千年老僵尸的舊中國也已經在新時代的暴風雨中間很快的風化了”。由一人引出一國，道出中國的危機，這恰巧也是作者的用意之所在。然而除去這一章節(jié)，我們會發(fā)現余下的《子夜》真真是難以入口，正如藍棣之所言，它是“一部笨重而使人生畏、可讀性較差、缺乏藝術魅力的高級文件”，它主題先行，人物過于觀念化，情節(jié)又斗爭化，再加上那些特定的公債市場用語，“多頭”與“空頭”，讓人真的是頭腦爆炸，不知東西。
名著總是難以入口的，找對線索很重要。《子夜》雖采取蛛網式的密集結構，但它圍繞公債市場上的斗爭，以裕華絲廠為中心的上海紡織工人的罷工斗爭以及以雙橋鎮(zhèn)為代表的農民反抗封建惡霸地主的斗爭這三條火線來展開描寫，完整概括中國現代革命史的宏偉構思。在書中，這三大火線虛實并進，著重突出了經濟斗爭以及階級斗爭，比如吳蓀甫與趙伯韜買通軍隊，共同操縱公債，一瞬息間賺的盤缽滿載，但更多的人是負債累累，就像馮玉卿，他在后來的吳蓀甫與趙伯韜公債斗法中為了探的趙伯韜炒債機密想趁此大撈一筆送了女兒給趙伯韜作樂，結果不曾想被女兒脫了后腿，“空頭”成了“多頭”，暴富沒了，暴瘦倒是可以，當然此次斗法中一夜傾家蕩產的欲暴瘦的還有好多人，比如說被好友出賣，最終失敗了的吳蓀甫。
吳蓀甫是中國現代文學史上最為成功的民族資本家的藝術典型。他有魄力，有學識，又有鐵腕與野性，像二十世紀機械工業(yè)時代的英雄、騎士與王子，與友人成立了益中信托公司，欲救中國之實業(yè)，但是他又有著人性最為脆弱的一面，他的軟弱、動搖以及外強中干又將他置于危險境地，他知道“什么工廠職員，還不是等于鄉(xiāng)下大地主門下的幫閑食客，只會偷懶，只會拍馬，不知道怎樣把事情辦好”，但他還是雇傭了這樣一群人。也正是因為這些人性的弱點讓謹慎的杜竹齋感到害怕，特別是當吳蓀甫一意孤行打算斗法到底而聽不進自己的意見時，視金錢利益高于一切的杜竹齋反水了，如此看來吳蓀甫的悲劇似乎是不可避免的，他失敗了。
吳蓀甫失敗了，但是正如雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”，那么，子夜到了，黎明大概也就在不遠處了吧。
《子夜》讀后感800字（篇4）
林佩瑤是《子夜》中最具悲劇性的人物。當她還是“密司林”的時候，她就宛如田野里那剛剛綻放的白玫瑰，溫文爾雅，渾身散發(fā)著仙氣，有著綽約的風姿。享受著“五四”的春風，品味著莎士比亞的《海風引舟曲》。那時候的“白玫瑰”，稟受了父親的名士氣質，曾經架起了多少的空中閣樓，曾經有過多少淡月清風之夜里，半睜了美妙的雙目，玩味著她自己想象中的好夢。
但這樣的“仲夏夜的夢”是短暫的，雙親的離世將這個世界的黑暗投射進林佩瑤的心里。于是乎，她愛上了那庶近于中古騎士的青年，然而那“彗星”般的少年突然失蹤時，她那半驚半喜的心卻也變得冰涼。在現實的沖擊下，她絕望地選擇了二十世紀機械工業(yè)時代的丈夫。然而，學生時代受到的古典文學的教育，使她并未意識到她那紫臉多皰的丈夫正是那個時代的“王子”。他們不像中古時代的那些騎士和王子會擊劍、會騎馬;他們會的是打算盤、坐汽車。而那已成為吳少奶奶的林佩瑤，并未認識到她迥不同于中世紀的美姬?，F在的她宛如被插在花瓶中的花，丟了思想，丟了靈魂。
突兀出現的初戀情人將她從沉睡中喚醒，舊損的《少年維特之煩惱》和干枯的白玫瑰使她那“缺了什么”的感覺有了寄托。于是，她用一個吻來回報他，換來的卻是自己無窮的罪惡感和夢里的呼喊呻吟。她的靈魂開始抗議，在丈夫要求她，去說服妹妹林佩珊不要和范博文交往時，她選擇尊重妹妹的意見，忤逆一向具有權威的家主。
林佩瑤的一生似乎是一種不成悲劇的悲劇，一種優(yōu)越生活表層下的更悲哀的悲劇。她渴望著古典貴族浪漫，卻被動接受資本主義的現代文明。正如那燦爛盛開的白玫瑰，卻終究逃不過被剪下最終枯萎的命運。無奈她生不逢時，在那中國民族工業(yè)曇花一現的時代背景下，似乎注定了她詩意的愛情和浪漫的想象，在丈夫和家庭間定要承受人格的分裂。
“白玫瑰”的一生正如一場夢，鐘聲響起夢結束。
沒有風，淡青色的天幕上停著幾朵云，一切都是那平和與安寧，只等待著最后一次鐘聲的來臨……
《子夜》讀后感800字（篇5）
《子夜》所概括的社s會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏;場面如鏈，交s叉出現;人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。
《子夜》蛛網式的密集結構，表現社會變遷的復雜內容，這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經驗與對素材的駕馭能力。
《子夜》有五條重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動;②在世界經濟危機，帝國主義經濟侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產;③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭;④如火如荼的農村革命運動，使吳老太爺倉皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫“雙橋王國”美夢徹底破滅;⑤依附于資產階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關系等各個社會層面的生活圖景。 《子夜》的情節(jié)結構，茅盾處理得相當成功的，各條線索齊頭并進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。 完整概括中國現代革命史的宏偉構思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術化的歷史，歷史化的藝術。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現代革命史的復雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯系農村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現，而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。
寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。 在進行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結合、遠近結合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。 他以城市為近景，以農村為遠景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談論或政治形勢的變化，起伏不斷地引出農村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思，為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。