莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典
《羊脂球》發(fā)表后，受到許多讀者的喜愛(ài)，其主要原因就在于莫泊桑筆下的羊脂球讓人同情。在讀者眼中，羊脂球成為了一只集體性暴力殘害下的無(wú)辜羔羊。這里給大家分享一些關(guān)于羊脂球的讀后感，希望能幫到各位。
莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典篇1
俗話(huà)說(shuō)，讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。最近我讀了一本名為《羊脂球》的書(shū)，它是大文豪莫泊桑眾多作品中的一篇佳作。小說(shuō)描述的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛馬車(chē)被普魯軍官扣留，主人公就在這輛馬車(chē)上，但這個(gè)主人公有一個(gè)讓人所不齒的職業(yè)——妓女。普魯軍官要求羊脂球陪他一個(gè)晚上，否則就不讓馬車(chē)通行，羊脂球出于愛(ài)國(guó)之心，拒絕了普魯軍官的要求。但車(chē)上的乘客，貴族們?yōu)榱俗约旱乃嚼?，逼她為大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榇蠹易隽送瞬健５堑诙烊藗冇謸Q了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，當(dāng)她為大家犧牲之后把她當(dāng)作一件十分骯臟的廢物丟在一邊，對(duì)她無(wú)情無(wú)義!
讀了這篇文章，我了解了另一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌。那些為自己私利無(wú)情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的上流社會(huì)中的上流人士，那么他們高貴嗎，高雅嗎?在當(dāng)今社會(huì)中，除了我們披在身上的外套，我們都是一樣從媽媽的肚子里出來(lái)，牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步。我們都是一個(gè)生命個(gè)體，只是有的人從事的工作不同，扮演著各種不同的社會(huì)角色。有人在辦公室當(dāng)白領(lǐng)，有人在街上當(dāng)清潔工，不能說(shuō)坐在辦公室就是多么高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來(lái)決定的。不要以我們從事的工作、家庭背景、文憑的高低等等來(lái)劃分人生的貴賤。重要的是我們的內(nèi)心，我們有著怎樣的心靈，我們的靈魂是否純潔，就像羊脂球這樣一個(gè)人們所不齒的妓女，可她擁有一顆真摯純凈的愛(ài)國(guó)之心。就像冰島一位女作家所說(shuō)：“我們無(wú)權(quán)表示你的人生不比我們的人生更有價(jià)值。”所以我們不要帶著有色眼鏡去看待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環(huán)用精神去體會(huì)，用心靈去感受，除去這些物質(zhì)，我們都是一樣的。我們沒(méi)有貴賤之分!并且高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性。
書(shū)中那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺(jué)地蒙上了一層灰色的紗，渴望陽(yáng)光的心在其間發(fā)霉腐爛。而莫泊桑所做的，就是揭開(kāi)那層灰色的紗，讓人們變質(zhì)的心透視在不同年代的人們面前，讓它重見(jiàn)光明。就此告訴我們?nèi)巳松降?，沒(méi)有高低貴賤之分!
愛(ài)國(guó)，平等，是這本書(shū)要告訴我們的道理，與此，這也不就是我們當(dāng)代青少年應(yīng)具有的品質(zhì)嗎?而我要做的，就是把這星星火炬更好地傳遞下去，不辱我青少年的艱!
莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典篇2
讀完法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》后，我不禁對(duì)女主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而且還對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到悲憤交加。這個(gè)故事主要講了：一個(gè)名叫羊脂球的妓女在一段旅途中，幫助了那些貴族人士，到頭來(lái)反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。
就在去年的六月，四川省達(dá)州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個(gè)小學(xué)生的行為感到欽佩，同時(shí)也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：6月15日，在四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)的正南花園里，三個(gè)小朋友在樓下玩耍，看見(jiàn)一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說(shuō)是3個(gè)孩子打鬧將自己撞倒的。
這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責(zé)老太太，對(duì)老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個(gè)孩子的家長(zhǎng)要求賠償20萬(wàn)元，而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個(gè)孩子的家里。最后，警方認(rèn)定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對(duì)其給予行政拘留7日的處罰，并處罰款500元。
這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評(píng)論，“小孩子扶老太婆，都會(huì)被誣陷，以后讓孩子們?cè)趺慈リP(guān)愛(ài)老人?”，“就因?yàn)楝F(xiàn)在有這樣的人出現(xiàn)，才會(huì)有好多人看到老人摔倒不敢去扶，現(xiàn)在也不怨沒(méi)人做好事啊”，還有的人說(shuō)“以后我們?cè)摻逃⒆討?yīng)該怎樣去對(duì)待這種事情?對(duì)這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴(yán)懲啊!要不以后還有誰(shuí)敢去幫人?”。
通過(guò)《羊脂球》這本書(shū)我明白了：當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，有些人就會(huì)把那個(gè)人伺候起來(lái)，但當(dāng)那個(gè)人沒(méi)有利用價(jià)值時(shí)，他們則把那個(gè)人當(dāng)作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書(shū)讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典篇3
最近正在研究《莫泊桑短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色》。莫泊桑，法國(guó)十九世紀(jì)末的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,一生寫(xiě)了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356篇短篇小說(shuō)，被世人謄為“世界短篇小說(shuō)”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說(shuō)《羊脂球》。
小說(shuō)寫(xiě)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)年代，法國(guó)戰(zhàn)敗，一些社會(huì)各個(gè)階層的人同坐在一個(gè)車(chē)?yán)?，?zhǔn)備逃跑。小說(shuō)里的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類(lèi)的墮落，社會(huì)的黑暗。
這種身份，不但受到“同車(chē)人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。
羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報(bào)怨，不計(jì)前嫌。讀到這里，我被深深地觸動(dòng)了。
小說(shuō)通篇沒(méi)有描述過(guò)羊脂球的心理活動(dòng)，她的喜與樂(lè)，哀與愁，快樂(lè)與欣慰，委屈與憤怒都是通過(guò)她的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我們已經(jīng)深深感悟到。
作者成功運(yùn)用了一系列對(duì)比的方法。他沒(méi)有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對(duì)于她的美麗，善良卻體會(huì)深刻。為什么呢?因?yàn)樽髡咴诿利惿屏嫉难蛑蛑車(chē)坍?huà)了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。
同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，人和人之間的差別怎么會(huì)那么懸殊?平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出無(wú)恥的面孔，而在社會(huì)上沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無(wú)私善良。往往使我們?cè)谑艿秸鸷持啵佑涀∵@位熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)和平的偉大作家。雖然，在作品里，他常常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來(lái)，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的，重新再現(xiàn)的人生。
莫
莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典篇4
今天天讀了羊脂球這篇小說(shuō)，馬車(chē)上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵?jǐn)_、不太正派的快樂(lè)。故事所及，無(wú)外乎一群在非常時(shí)期下被生存意志驅(qū)使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿(mǎn)足，而使羊脂球成為羔羊的故事。
無(wú)需用道德楷模的標(biāo)尺去敲打他們，因?yàn)檫@本發(fā)生在一個(gè)人性理應(yīng)暴露無(wú)遺的年代。
不過(guò)，他們?nèi)匀挥斜M量看上去體面一些的遮羞布——不老實(shí)的潛意識(shí)為了登大雅之堂，千方百計(jì)偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機(jī)商鳥(niǎo)先生，他在輿論環(huán)境一片鄙夷羊脂球的情況下，也只能乘著大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著她”。最后一夜的慶祝晚宴上，高貴也因?yàn)椴蛔杂X(jué)充滿(mǎn)“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮，貴婦們“眼閃閃發(fā)亮”，抱著極大的興趣間接參與到遐想之中，以審判的口氣盡力抒發(fā)自己的壓抑。甚至，連她們自己都意識(shí)到了狂歡中隱含的不正派的憧憬，恰如鳥(niǎo)太太所言“拉馬東這個(gè)小~~，整晚上苦笑”。
為現(xiàn)實(shí)阻撓的欲求就這樣以隔岸觀(guān)火的態(tài)勢(shì)燃燒。沒(méi)關(guān)系，西方文化早在古希臘就指出不能因?yàn)槿说乃枷攵@罪。鳥(niǎo)先生窺得走廊上的秘密，“欲火被煽了起來(lái)”，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰(shuí)的影子;當(dāng)鳥(niǎo)夫人指出普魯士軍官可以毫無(wú)顧忌地侵犯這些貴婦人，拉馬東夫人“眼睛里閃出了光芒”;尤為傳神的還當(dāng)屬鳥(niǎo)先生窺探樓上云雨的`描寫(xiě)，“充滿(mǎn)驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽(tīng)了一會(huì)”，一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效，剩下的只有這群人的臆想。
當(dāng)有人對(duì)標(biāo)榜為高尚者不高尚甚至評(píng)價(jià)為“無(wú)恥透頂”的歡樂(lè)提出異議的時(shí)候，鳥(niǎo)先生“目瞪口呆發(fā)了傻”，大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點(diǎn)活，擁有資產(chǎn)與聲譽(yù)更為“高貴”的種族也不太舒服。當(dāng)牽涉到高尼岱求愛(ài)未果，人們“又興高采烈”，特別是莊重的貴婦人“樂(lè)得瘋子一樣”。他們的自我不覺(jué)成為本我的忠仆，大家都理智地知曉這是一個(gè)無(wú)傷大雅的場(chǎng)合，因?yàn)樗麄兪侨后w鄙夷一個(gè)~~女。每個(gè)人的理智又造就群體的非理性，他們忘卻了自我標(biāo)榜的道德，不覺(jué)自身下降到自己口誅筆伐的那個(gè)等級(jí)，還茫然不自知。
在這樣的氛圍中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語(yǔ)境，可謂是絕佳的人性展示臺(tái)，人性本如是。
莫泊桑小說(shuō)羊脂球讀后感經(jīng)典篇5
《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話(huà).由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長(zhǎng)的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過(guò)得人、一個(gè)個(gè)都無(wú)視她的存在。他覺(jué)得自己被這些自私自利見(jiàn)風(fēng)使舵得人出賣(mài)了。十分悲痛。
羊脂球象征著善良愛(ài)國(guó)的社會(huì)底層人民，而且不畏上流社會(huì)的嘲諷，有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會(huì)地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因?yàn)檠蛑蚴桥纳矸荻镆暪羲?，而?dāng)馬車(chē)行駛過(guò)慢使得沒(méi)有地方?？砍燥垥r(shí)，善良的羊脂球不計(jì)前嫌，把自己的食物分給馬車(chē)上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話(huà)也不說(shuō)。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，,他們又因?yàn)樘幱谝稽c(diǎn)點(diǎn)面子的感謝，突然對(duì)羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話(huà)，把暖壺借給他，可見(jiàn)其虛偽。
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心?，F(xiàn)實(shí)中的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒(méi)必要。她完全可以無(wú)視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西，其他人沒(méi)有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無(wú)原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會(huì)上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時(shí)的奉承，無(wú)利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對(duì)比，更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。