史記精講讀后感800字參考
《史記》從傳說中的黃帝開始，一直記述到漢武帝元狩元年(前122年)，敘述了三千年左右的中國(guó)歷史。以下是小編整理的關(guān)于史記讀后感，歡迎查閱!
史記精講讀后感800字參考（精選篇1）
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國(guó)家安定想和，音樂能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂盛典，中國(guó)音樂能讓人驚嘆，2008名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。
史記精講讀后感800字
史記精講讀后感800字參考（精選篇2）
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽……
兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
在閱讀《史記》之時(shí)，有如穿越時(shí)空，遙望古老中國(guó)的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，也有對(duì)封建帝王的批判，使它充滿了強(qiáng)烈的愛憎之情。本來一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對(duì)開國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會(huì)，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長(zhǎng)河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。
品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長(zhǎng)而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。
成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。
姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……
有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……
史記精講讀后感800字參考（精選篇3）
誰哀歌?誰流淚?誰敲起了戰(zhàn)鼓?青冥劍向左，悲傷向右。
誰舞劍?誰挽弓?誰攤開了卷軸?滅神鉞向前，繁華向后。
題記
一本書，包含著歷史的塵埃，浸透著勇士的鮮血，彌漫著人民的吶喊。它見證了烽煙四起的朝代更替，勾心斗角的官場(chǎng)黑幕，以平凡的文字，傾訴著一個(gè)有一個(gè)悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。
它就是《史記》。
講述了春秋末期，吳、越的爭(zhēng)霸，越王勾踐臥薪嘗膽，洗雪國(guó)恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國(guó)求救，毛遂的自告奮勇等等，印象最為深刻的莫于有關(guān)項(xiàng)羽的故事了。
烏江畔，西風(fēng)怒號(hào)，江水拍打著江岸，如森林中野獸的怒吼，令人心悸。帳篷已不知被風(fēng)卷向何處，只剩下空空的支架立在那焦土上，旁邊還有一桿大旗斜插在地上，那個(gè)殘缺的“楚”字在風(fēng)中獵獵抖動(dòng)。鮮血染紅了江水，翻滾著透骨的凄涼。年輕的將領(lǐng)佇立在江邊，目光凜冽。淡青色的披風(fēng)宛若一面旗幟，右手牽著那匹心愛的烏騅，左手緊握著懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺，身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場(chǎng)。
他就是項(xiàng)羽，西楚霸王!可如今，他敗了，敗在了劉邦手下。
小時(shí)的項(xiàng)羽就立下了遠(yuǎn)大的志向。年少的你看見秦始皇南巡的威風(fēng)凜凜時(shí)，只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣，何等的霸氣。然而當(dāng)劉邦看見秦始皇時(shí)卻臣服道”嗟呼，大丈夫當(dāng)如此也!”由此足見你遠(yuǎn)勝劉邦十倍萬倍。
李清照說得好“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，稱項(xiàng)羽作“千古英雄”決不過分。項(xiàng)羽是真誠的，他不善偽裝，不懂得用人為己，難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞后絕情殺害更仁義?他作為一個(gè)男人，他成就了一代霸業(yè);作為一個(gè)丈夫，他愛危難關(guān)頭寧愿放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個(gè)領(lǐng)袖，他與戰(zhàn)士并肩作仗從不退縮，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)打得漂亮，士兵受傷細(xì)心撫慰令人尊敬;作為一個(gè)江東人，富貴不忘衣錦還鄉(xiāng)，走投無路時(shí)深感有愧于江東父老，選擇死亡而不愿茍且偷生給家鄉(xiāng)人丟臉。誰道他不是大丈夫，真英雄?在鴻門宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除后患，但是你沒有。范增感嘆”豎子不足與謀”以至于后世之人罵你婦人之仁，他們可曾理解你重情重義，遙想當(dāng)年你與劉邦結(jié)義一起同仇敵愾并肩誅暴秦伐無道，你哪里狠的下心對(duì)往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機(jī)會(huì)又何止鴻門宴這一次，你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭(zhēng)也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢，這市井之徒卻笑容滿面說烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無情無義泯滅了人性之人你為何還念故交?因?yàn)槟闵響亚檎x，身懷誠信，所以你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝劉邦這個(gè)攻于心計(jì)的險(xiǎn)惡小人。
當(dāng)然，易受挑撥，輕信親戚，不懂得利用別人為自己服務(wù)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人致命的缺點(diǎn)。但是，正如一場(chǎng)滑鐵盧無法磨滅拿破侖的功績(jī)一樣，一場(chǎng)垓下之圍，又怎能折損項(xiàng)羽的高大形象?“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”過不去的，是項(xiàng)羽的良心底線;是對(duì)給無辜百姓帶來戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾的虧欠了;過不去的是情義熱血。樹立起來的，是一個(gè)民族的豐碑。
你，一身正氣“曾是氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
你，憐惜美人，唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。
你，君子之度，豈料成全了劉邦的陰謀詭計(jì)。
你，征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年，未曾敗北。
在烏江畔，在四面楚歌中，一葉輕舟前，在生于死之間，彌漫著無奈、悔恨、不干那一葉輕舟如何能載得動(dòng)他心中這許多的憂和愁?只得望著那滾滾幽咽的烏江水裹著它們奔向遠(yuǎn)方。
一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血。這是一個(gè)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠(yuǎn)回憶。
無疑，項(xiàng)羽是一個(gè)英雄，一個(gè)有愛有恨的赤血英雄!!
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
史記精講讀后感800字參考（精選篇4）
辯士中的超級(jí)英雄
在你眼里，英雄應(yīng)該是怎樣的?
有人說：“英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個(gè)人都有著當(dāng)英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當(dāng)?shù)?，如果那么容易，世界上豈不人人都是英雄?老師說過，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼里，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運(yùn)不濟(jì)的英雄，成就霸業(yè)的英雄，仁勇集一身的女英雄……
春秋戰(zhàn)國(guó)是貨真價(jià)實(shí)的亂世，又是人才英雄輩出的大時(shí)代。有一群人不想在亂世浮生，成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級(jí)辯士了。他主張合縱，游說六國(guó)聯(lián)盟抗秦，從而掛六國(guó)相印，名震于下。
雖然《戰(zhàn)國(guó)策》里對(duì)蘇秦的描述也并不正確，其實(shí)蘇秦與張儀并不是同學(xué)，蘇秦更沒有同時(shí)佩戴六國(guó)相印等等。但這些并不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價(jià)值，因?yàn)檎撬屛覀兛吹搅四莻€(gè)時(shí)代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國(guó)之間推銷自己的獨(dú)特見解，闡明自己的政治觀點(diǎn);讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來說服君王、贏天下的?？v橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會(huì)有一作文s個(gè)像他一樣的超級(jí)英雄來拯救黎民百姓。
可以說，蘇秦的智慧就是我們中國(guó)人的智慧。他憑一個(gè)人的力量使得戰(zhàn)事頻發(fā)時(shí)期各國(guó)和平共處了十五年，沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂業(yè)。他游說時(shí)，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會(huì)出現(xiàn)的惡果并警示;一個(gè)贊頌，一個(gè)類比，一語點(diǎn)明實(shí)行合縱之策;然后，正反論述如何實(shí)行合縱之策。最終成就了六國(guó)軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢(shì)磅礴、雄辯方法多變的超級(jí)英雄!
然而，我并不認(rèn)為所有的縱橫家都能成為英雄。大時(shí)代的縱橫家亦是魚龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨后恭，毫無品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無私、為民著想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作為新時(shí)代的少年兒童，要學(xué)習(xí)辯士們“語言的藝術(shù)”，而不是權(quán)術(shù)。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！币徊俊妒酚洝穾椭覀兛辞迥嵌物L(fēng)云變幻的時(shí)代。_說的沒錯(cuò)，我們從小就應(yīng)該多讀《史記》這類國(guó)學(xué)經(jīng)典，幫助我們樹立科學(xué)的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》，我都會(huì)有不一樣的領(lǐng)悟。
這一次，我明白了——英雄者，有“前無古人，后無來者”之思，不懼強(qiáng)權(quán)之勇，能言善辯之才，為國(guó)為民之懷。
史記精講讀后感800字參考（精選篇5）
弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。
——題記
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷?！濒斞赶壬f過。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，進(jìn)入那畫卷——
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河，仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—作s—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國(guó)亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想，死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國(guó)前來救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí)，卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來，當(dāng)敵人真的來到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國(guó)!
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司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理?！弊屛覀?cè)诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!