朱自清散文集讀后感800字參考

作為一位散文大家,朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,以下是小編整理的關(guān)于朱自清散文集讀后感，歡迎查閱!

朱自清散文集讀后感800字參考篇1

“在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的，青布棉袍黑布馬褂的背影。唉，我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)見(jiàn)。”

讀完朱自清的《背影》，仿佛有一雙柔手動(dòng)我的心弦，是我的心久久不能平靜;又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過(guò)天空，在我的心中留下點(diǎn)點(diǎn)倩影。

母愛(ài)如水，溫柔圣潔，無(wú)時(shí)無(wú)刻不包圍著我們，讓我們沉浸在愛(ài)中;而父愛(ài)如山般深厚，父親用堅(jiān)實(shí)的雙肩支撐起整個(gè)家庭，父親那深沉的愛(ài)要用多麼華麗的語(yǔ)言才能說(shuō)出口?

冬天的寒風(fēng)，颯颯的刮著。在這孤立無(wú)助的季節(jié)，祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉，簌簌的落淚，父親自己雖然很難受，但卻還安慰我：事以至此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路。居然已經(jīng)到了變賣(mài)家產(chǎn)的地步，但得到的錢(qián)卻僅僅夠還債，連祖母的喪事都要接錢(qián)辦。在這禍不單行的日子，父親雖忙，卻還親自送我去車(chē)站，為我買(mǎi)橘子，“他蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探身下去?！薄八脙墒峙手厦?，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H老了。

我不能忘記小的時(shí)候父親牽著我的手，那時(shí)的父親多麼高大。但是，就在那一天，在那颯颯的秋風(fēng)中，在哪昏黃的路燈下，我發(fā)現(xiàn)，父親的背不知什么時(shí)候彎了許多，父親的臉不知什么時(shí)候長(zhǎng)了許多皺紋，父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時(shí)候變成了銀色，無(wú)驚訝的發(fā)現(xiàn)父親老了。

桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;但親愛(ài)的請(qǐng)你告訴我，為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?

時(shí)間匆匆，不會(huì)為誰(shuí)而停留，在這時(shí)間的洪流中，卷進(jìn)了父親的青春，也卷進(jìn)了我們的青春，無(wú)門(mén)隨著青春的流逝而長(zhǎng)大，而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們，也托起了我們一片光明的前途。

我們都是求學(xué)路上孤獨(dú)的孩子，但有了父愛(ài)，我們的旅途不再孤獨(dú)。

朱自清散文集讀后感800字

朱自清散文集讀后感800字參考篇2

讀了《朱自清散文》確實(shí)是進(jìn)行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字，還是逼真、細(xì)膩來(lái)的深入人心。

“這幾天心里頗不寧?kù)o”一潭荷塘月色揭示了思鄉(xiāng);“我和父親不相見(jiàn)已有兩年，我最不能忘記的是他的背影?！备赣H雖身老凄涼，但挺著微胖的身軀，艱難的給我買(mǎi)桔子，那虛弱的背影負(fù)載著父親厚重的愛(ài)……

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”這話用來(lái)形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續(xù)的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?，把自己的情感交融其中。結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，作者寄情山水，追求一時(shí)的寧?kù)o和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現(xiàn)的妓船，把他拉回到現(xiàn)實(shí)中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現(xiàn)實(shí)的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏;真情的流露，鋪墊了自己執(zhí)著的追求。

“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語(yǔ)?！斑^(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現(xiàn)實(shí)殘酷，山不過(guò)來(lái)我過(guò)去，我們是主宰萬(wàn)物的精靈，我們有能力不讓時(shí)間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時(shí)間，而非浪費(fèi)時(shí)間。我們不會(huì)掩面嘆息，我們會(huì)讓時(shí)間折服于自己手中。

“盼望著，盼望著……”這樣陽(yáng)光的開(kāi)頭，給人心靈以不小的動(dòng)力。這是一首青春的贊歌，從萬(wàn)物復(fù)蘇，到動(dòng)人春天，碧悠青草，花木爭(zhēng)榮，和煦春風(fēng)，由遠(yuǎn)及近，由視覺(jué)到感覺(jué)，把一順帶的景物自然的連接起來(lái)。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。有的是希望!

讀完這本書(shū)，我不僅心靈上經(jīng)過(guò)了洗禮，對(duì)這些詩(shī)美、景美、樸質(zhì)美的文章更是愛(ài)不釋手?！安惶撁溃浑[惡”的平淡中包孕了神奇。

朱自清散文集讀后感800字參考篇3

朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長(zhǎng)大于江蘇揚(yáng)州。畢業(yè)于北京大學(xué)，曾任清華大學(xué)中文系教授、系主任。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家。文筆清新， [1為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國(guó)民族特色的散文體制和風(fēng)格。

有時(shí)候，我們只能感受到母親的慈祥與關(guān)愛(ài)，因?yàn)?，母?ài)是偉大的，其實(shí)父親的愛(ài)也同樣的偉大。只是因?yàn)槊總€(gè)父親表達(dá)對(duì)子女的愛(ài)的方式與母親是不一樣的，有的是嚴(yán)厲的，有的是深沉的，因此你總是很難發(fā)現(xiàn)那一份來(lái)自內(nèi)心深處的父愛(ài)。正如朱自清的父親，他對(duì)朱自清的愛(ài)就屬于那種深沉的愛(ài)……《背影》是一篇描寫(xiě)親情的文章。我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不多，但是感情十分豐富，令人感同身受。當(dāng)父親去買(mǎi)橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，不禁潸然淚下，我覺(jué)得這篇文章，給了我們一個(gè)十分重要的啟示：我們要好好對(duì)待父母他們，不要辜負(fù)父母他們對(duì)我們殷切的期望

“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”這句話一點(diǎn)也不假，不論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的，一天過(guò)去了，就不能指望再重復(fù)著一天了，只能勇敢地去過(guò)下一天。不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習(xí)或睡覺(jué)，時(shí)間都“滴滴答答”地從我們身邊走過(guò)去了。它永遠(yuǎn)只是繼續(xù)著它的步伐，永不停止。珍惜時(shí)間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會(huì)覺(jué)得有所收獲，過(guò)得很充實(shí);浪費(fèi)時(shí)間的人，哪怕就是給他幾十年，也會(huì)覺(jué)得一無(wú)所獲，過(guò)得很空虛!即使全世界的人都在等我，時(shí)間不會(huì)停止，因?yàn)闀r(shí)間是世界上最寶貴而又最無(wú)情，最使人珍惜的東西。“逝者如斯夫，不舍晝夜?！毖?

《背影》這篇散文通過(guò)描寫(xiě)父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能停止，而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫(xiě)了夜晚中荷塘的美景。

令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。我熱愛(ài)春天，歌頌春天，但我更珍惜春天!

朱自清散文集讀后感800字參考篇4

讀《背影》，我們可以從平易的文字中看見(jiàn)那個(gè)用心來(lái)給予兒子一切的父親形象，感受什么叫作“父愛(ài)如山”;讀《匆匆》，我們可以從清麗的文筆中讀出一個(gè)細(xì)膩觀察生活的作者感嘆時(shí)間一去不復(fù)返的無(wú)奈;讀《白種人——上帝的驕子》，我們可以從電車(chē)上的意外經(jīng)歷聽(tīng)見(jiàn)作者由此發(fā)出的對(duì)祖國(guó)未來(lái)的擔(dān)憂……從不同的文章中我們都可以從各個(gè)不同的方面去讀朱自清的生活，去讀朱自清的思想。

我向來(lái)覺(jué)得魯迅的文章難懂，不僅因?yàn)槲淖稚系谋磉_(dá)和現(xiàn)在的差距，更是因?yàn)槲覠o(wú)法深刻地去挖掘在犀利的筆端下到底還藏著些什么內(nèi)涵?是對(duì)黑暗社會(huì)的批判，還是對(duì)軍閥統(tǒng)治的不滿?他藏起來(lái)的東西太多太多。當(dāng)我讀完朱自清的散文《論百讀不厭》，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)難懂是因?yàn)樽x得不夠多，品得不夠多。經(jīng)典是值得并且需要多讀多品味的。字面上的影象只是表面，真正的精華卻是隱蔽的，只有把文章讀到心坎兒里去，才能做到和名人對(duì)話。

就如同朱自清在文章里說(shuō)的，“新文學(xué)跟過(guò)去的詩(shī)文和小說(shuō)不同之處，就是它是認(rèn)真地負(fù)著使命。早期的封建也罷，后來(lái)的反帝國(guó)主義也罷，寫(xiě)實(shí)的也罷，浪漫的和感傷的也罷，文學(xué)作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評(píng)著生活。這么著文學(xué)揚(yáng)棄了消遣的氣氛，回到了嚴(yán)肅?！睂?duì)于文學(xué)，我們應(yīng)該要有一種景仰，一種尊重，應(yīng)該要以拜讀的姿態(tài)去對(duì)待這種嚴(yán)肅，而并非把它當(dāng)成是一種消遣。朱自清也告訴我們，“百讀不厭“要以趣味為主，但這種趣味是只有純正的趣味才說(shuō)得上的，不是去迎合低級(jí)的趣味，更不是只要求一時(shí)的快感。

那么現(xiàn)在的我，又是在讀些什么?怎么個(gè)讀法?又是為什么而讀?

從跨進(jìn)學(xué)校的門(mén)檻開(kāi)始，我就一直在讀書(shū)。讀的不是其他什么書(shū)，就是課本，就是教材。因?yàn)閷W(xué)校、教育部要求我們讀，并且以各種各樣大大小小的考試來(lái)檢驗(yàn)我們讀得怎么樣，讀到什么程度。我讀了這么多年，也已經(jīng)習(xí)慣了這樣的讀書(shū)模式，一種急于應(yīng)付考試的讀書(shū)模式。我該讀些什么，怎么讀，讀到什么程度似乎都在規(guī)劃當(dāng)中，真正去接觸的那些文學(xué)，也是少得可憐。相反地，我讀的多是些消遣性的東西類(lèi)似雜志。于是，我這才發(fā)現(xiàn)對(duì)于我們這一代，流行仿佛已經(jīng)在悄悄地漸漸取代經(jīng)典。那些經(jīng)典，我讀得太少太少。文學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)，好象在越走越遠(yuǎn)。

暫且撇開(kāi)我們所讀的書(shū)不說(shuō)，就拿學(xué)校里的課程來(lái)講，語(yǔ)文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過(guò)去那樣重要的位置了，數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時(shí)候的科舉制度是一文定終生，現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運(yùn)的一切。在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千多年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，這樣的局面也確實(shí)令人尷尬。對(duì)于幾千年前的大圣哲孔子，今天的我們也該抱著深深的歉意吧?

大家都知道讀書(shū)很重要，卻在讀書(shū)的過(guò)程中逐漸偏離了如何讀書(shū)的軌道。重拾經(jīng)典，對(duì)人類(lèi)的文化重新認(rèn)識(shí)，重新品味和感受，對(duì)文學(xué)來(lái)一次鄭重的膜拜才是當(dāng)下我們急需做的。

朱自清散文集讀后感800字參考篇5

在我們的印象中，可以看到有兩個(gè)截然不同的朱自清。一個(gè)是在荷塘邊漫步，靜靜享受夏夜清新的寧?kù)o的文人，另一個(gè)則是時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)，用手中的筆為祖國(guó)的.新生而奔走吶喊的民主戰(zhàn)士。而不管我們對(duì)朱自清的印象是什么，所有對(duì)他的了解都是來(lái)自他不同時(shí)期寫(xiě)下的文章。

讀《背影》，我們可以從平易的文字中看見(jiàn)那個(gè)用心來(lái)給予兒子一切的父親形象，感受什么叫作“父愛(ài)如山”;讀《匆匆》，我們可以從清麗的文筆中讀出一個(gè)細(xì)膩觀察生活的作者感嘆時(shí)間一去不復(fù)返的無(wú)奈;讀《白種人——上帝的驕子》，我們可以從電車(chē)上的意外經(jīng)歷聽(tīng)見(jiàn)作者由此發(fā)出的對(duì)祖國(guó)未來(lái)的擔(dān)憂……從不同的文章中我們都可以從各個(gè)不同的方面去讀朱自清的生活，去讀朱自清的思想。

我向來(lái)覺(jué)得魯迅的文章難懂，不僅因?yàn)槲淖稚系谋磉_(dá)和現(xiàn)在的差距，更是因?yàn)槲覠o(wú)法深刻地去挖掘在犀利的筆端下到底還藏著些什么內(nèi)涵?是對(duì)黑暗社會(huì)的批判，還是對(duì)軍閥統(tǒng)治的不滿?他藏起來(lái)的東西太多太多。當(dāng)我讀完朱自清的散文《論百讀不厭》，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)難懂是因?yàn)樽x得不夠多，品得不夠多。經(jīng)典是值得并且需要多讀多品味的。字面上的影象只是表面，真正的精華卻是隱蔽的，只有把文章讀到心坎兒里去，才能做到和名人對(duì)話。

就如同朱自清在文章里說(shuō)的，“新文學(xué)跟過(guò)去的詩(shī)文和小說(shuō)不同之處，就是它是認(rèn)真地負(fù)著使命。早期的封建也罷，后來(lái)的反帝國(guó)主義也罷，寫(xiě)實(shí)的也罷，浪漫的和感傷的也罷，文學(xué)作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評(píng)著生活。這么著文學(xué)揚(yáng)棄了消遣的氣氛，回到了嚴(yán)肅。”對(duì)于文學(xué)，我們應(yīng)該要有一種景仰，一種尊重，應(yīng)該要以拜讀的姿態(tài)去對(duì)待這種嚴(yán)肅，而并非把它當(dāng)成是一種消遣。朱自清也告訴我們，“百讀不厭“要以趣味為主，但這種趣味是只有純正的趣味才說(shuō)得上的，不是去迎合低級(jí)的趣味，更不是只要求一時(shí)的快感。

那么現(xiàn)在的我，又是在讀些什么?怎么個(gè)讀法?又是為什么而讀?

從跨進(jìn)學(xué)校的門(mén)檻開(kāi)始，我就一直在讀書(shū)。讀的不是其他什么書(shū)，就是課本，就是教材。因?yàn)閷W(xué)校、教育部要求我們讀，并且以各種各樣大大小小的考試來(lái)檢驗(yàn)我們讀得怎么樣，讀到什么程度。我讀了這么多年，也已經(jīng)習(xí)慣了這樣的讀書(shū)模式，一種急于應(yīng)付考試的讀書(shū)模式。我該讀些什么，怎么讀，讀到什么程度似乎都在規(guī)劃當(dāng)中，真正去接觸的那些文學(xué)，也是少得可憐。相反地，我讀的多是些消遣性的東西類(lèi)似雜志。于是，我這才發(fā)現(xiàn)對(duì)于我們這一代，流行仿佛已經(jīng)在悄悄地漸漸取代經(jīng)典。那些經(jīng)典，我讀得太少太少。文學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)，好象在越走越遠(yuǎn)。

暫且撇開(kāi)我們所讀的書(shū)不說(shuō)，就拿學(xué)校里的課程來(lái)講，語(yǔ)文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過(guò)去那樣重要的位置了，數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時(shí)候的科舉制度是一文定終生，現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運(yùn)的一切。在中國(guó)這樣一個(gè)有著五千多年文化底蘊(yùn)的國(guó)家，這樣的局面也確實(shí)令人尷尬。,對(duì)于幾千年前的大圣哲孔子，今天的我們也該抱著深深的歉意吧?

大家都知道讀書(shū)很重要，卻在讀書(shū)的過(guò)程中逐漸偏離了如何讀書(shū)的軌道。重拾經(jīng)典，對(duì)人類(lèi)的文化重新認(rèn)識(shí)，重新品味和感受，對(duì)文學(xué)來(lái)一次鄭重的膜拜才是當(dāng)下我們急需做的。