800字儒林外史讀后感參考
作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。以下是小編整理的關(guān)于儒林外史讀后感,歡迎查閱!
800字儒林外史讀后感參考【篇1】
作為一名經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我本著嘗試帶著剖析經(jīng)濟的角度來賞析明清小說,一來可從與平時不同的角度來讀小說,二來可加深對明清商業(yè)文化的理解,可謂一舉兩得,而在《儒林外史》一書中,我則對士子文人的從商之路而有所感觸。
《儒林外史》是一部描繪明清儒林士子平常生活的一部著作,其既是中國社會封建晚期的文人士子的百象圖,又是中國十八世紀前后江南士紳生活的風(fēng)俗畫卷。《儒林外史》描寫的對象主要是文人士子,但我們卻可以從中探究得到豐富的商業(yè)文化內(nèi)容。在過去的歷史里,“重農(nóng)抑商”一直是政府所為,而人們心目中“士農(nóng)工商”,商為末枝的思想更是在人民心目中根深蒂固。然而到了明清時期,“君子不言利”、“君子喻于義,小人喻于利”這些古訓(xùn)則是蕩然無存,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利,在晉商當中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書應(yīng)試?!钡娘L(fēng)氣,并蔓延全國。
至于這些從商的文人士子,在《儒林外史》中我們大致可以察覺到有這么三類,一是做鹽商的:萬雪齋、宋為富等人經(jīng)營鹽業(yè),獲利極厚,更以金錢結(jié)交權(quán)貴,仗勢欺人;二是當?shù)洚數(shù)模好雍荻緭搁T發(fā)家致富。
800字儒林外史讀后感參考【篇2】
有一本書,是明末科舉制度的諷刺史詩,是封建文人群像的生動畫卷,是培養(yǎng)鑒賞能力的文史資料,是教人修養(yǎng)品德的聞名之作。這本書就是我在暑假閱讀過的《儒林外史》。
《儒林外史》,是清代吳敬梓所創(chuàng)作的巨著,全書共五十六回。它主要描寫了一些受到八股科舉制度這種毒藥毒害的儒生形象,諷刺了當時社會風(fēng)氣的敗壞。《儒林外史》不僅代表著中國古代諷刺小說的高峰,而且被魯迅先生評為“秉持公心,指摘時弊”。
在這部長篇小說中,范進是一個非常耀眼的角色。他窮盡大半輩子來考取功名,卻因為考官才學(xué)不足,不識英才而而從未中舉。這也代表了作者對當時無真才實學(xué)的考官的諷刺。而范進在五十四歲中舉后又發(fā)了瘋,昏昏沉沉、不省人事,被他的岳父打了一巴掌才清醒過來。我認為成功應(yīng)該冷靜、低調(diào),失敗時不應(yīng)該氣餒,而不是像范進那樣抓狂,那樣是毫無意義的。文章中還有一個細節(jié):范進的岳父在范進中舉之前總是大聲呵斥他,而當他中了舉人后居然一改往日的威風(fēng),對范進百加贊賞。由此可見,在當時的社會,功成名就就等于有了一切。這是多么可悲啊!
在《儒林外史》中,我最討厭的是牛浦郎。他本來愛讀書是好事,可偏偏要偷錢來買書。而且還故意冒名頂替,假扮他人并騙了收留他的叔公。這雖然算不上大逆不道,卻也是品行不正,總算遭了報應(yīng)。我想:我們應(yīng)該引以為戒,堅決不做這些坑蒙拐騙的勾當,否則就會被人們疏遠。
在《儒林外史》中,我最敬佩的是杜少卿這個人物,因為他不僅淡泊名利、慷慨大方,還尊重女性。杜少卿是一個才子,但是他在過分看重名利的當時是一個例外。有人讓他去當官,他卻裝病推辭。有人覺得他傻,可是我覺得他的這種淡泊功名、傲視權(quán)貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。他繼承了他父親親近百姓、樂于助人的品質(zhì)。因此,他雖然是世家子弟,有許多財產(chǎn),卻很少用在自己身上,大都用在接濟窮人、振興社會上:他送張俊民的兒子去應(yīng)考、接濟下馬的王知縣、給錢給楊裁縫葬母......這種品質(zhì)即使在現(xiàn)在,也是難能可貴的!杜少卿還反對納妾、尊重女性,這在當時那個重男輕女的年代是破天荒的事。
《儒林外史》中還有許多人物,他們有的聰明伶俐,有的死板笨拙;有的品行優(yōu)良,有的毫無修養(yǎng);有的富甲一方,有的顛沛流離;有的淡泊名利,有的爭奪功名......“以人為鏡,可以明得失”,《儒林外史》中的人物性格、品行各異,值得我們“擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
《儒林外史》不但讓我學(xué)到了歷史知識,還讓我學(xué)到了受益終生的道德修養(yǎng)。建議大家也來讀一讀喲!
800字儒林外史讀后感參考【篇3】
最近我讀了一本書,叫做《儒林外史》,這是一個諷刺古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié),但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的故事串接起來,構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉(xiāng)試,因沒有盤費,與丈人商議,怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭,說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”,還說他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”,把范進罵得“摸門不著”。到出榜那天,家中正值無米,母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報,范進從集市上被找了回來,得知消息后,竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他,治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫,范進時來運轉(zhuǎn),財源廣進,連胡屠戶也一反常態(tài),稱他為“文曲星”,稱贊他“才學(xué)又高,品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。
在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報,拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說:“機鋒所向,尤在士林”。現(xiàn)實生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強。
800字儒林外史讀后感參考【篇4】
自明朝建立之后,明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則:考試每三年舉行一次,用《四書》、《五經(jīng)》、八股文作為考試內(nèi)容。當晚,天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后,一百多個小星星向東南方向墜去。貫索象征牢獄,文昌象征文運,古人以天比人,“貫索犯文昌”,預(yù)示文人有災(zāi),而后則是老天降下一伙星君維持文運。王冕不愧為奇才,縱觀《儒林外史》,的確與之相符……
科舉在明代的確危機四伏。文人為了參加科舉、中進士及第,不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑,把其他的處世準則看輕了。于是,有些人不滿于此規(guī)章制度,走出了這個名叫“科舉”的怪圈,涌現(xiàn)出了一批可能當時被眾人所誤解的名士——
虞博士,淡泊名利,進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿,樂善好施,看重道義,對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此,但有些人對他們并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往,沒有一個正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守,也在他嘴里變了味兒:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想討好百姓,‘敦孝悌,勸桑農(nóng)’之類古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上,惹得上司不高興,官也丟了?!?/p>
為什么杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口說的:“杜少卿若有真才實學(xué),就應(yīng)該中舉當官,征辟算什么正道?”對,原因還是科舉!中舉,甚至進士及第,才能光宗耀祖,才能出人頭地,這才是當時民眾的普遍看法,書中就有證據(jù):馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,只有舉業(yè)可以出頭,沒了舉業(yè),就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,沒有講究,不管你做什么東西,再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以,隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了??婆e對當時的人真的很重要,“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明。
既然科舉對當時的人如此重要,那么,我們只要剖析一下科舉,就能知道該時間段的歷史潮流。科舉對外在的危害開篇就提到了,那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話:“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,可見世上的糊涂考官,不知屈了多少英才!”評價一針見血,充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地,那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話:景江蘭說:“你們所說的考科舉中進士,是為名,還是為利呢?”大家都說:“是為名?!本敖m說:“趙爺雖然沒有中進士,但外面的詩選上刻著他的名字,行遍天下,只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了。讀到這兒,我也笑了。
不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉,對古人有多么深重的危害,那也都已經(jīng)成為了歷史。但是,以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。希望現(xiàn)在的素質(zhì)教育能早些完成,這既能幫助學(xué)子們脫離學(xué)習(xí)的苦海,也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁!
坐在書桌旁,打開清秀的《儒林外史》,任憑書香溢滿整個院落。書香伴著的思緒,輕輕地、自由地飛翔,擷一朵知識的彩云,牢牢地貼在心間。《儒林外史》,真的給了我很多,很多……
800字儒林外史讀后感參考【篇5】
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌,他卻說:“(范進)雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事,作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來因為丈夫?qū)婆e毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,出國留學(xué)網(wǎng)常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
800字儒林外史讀后感