紅與黑高中讀后感800字

《紅與黑》主要講述了一個當(dāng)時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事，通過這一個個故事向我們揭示了當(dāng)時法國的社會現(xiàn)狀，帶給讀者很多思考。以下是小編整理的關(guān)于紅與黑讀后感，歡迎查閱!

紅與黑高中讀后感800字（精選篇1）

一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書，原因是，要思考的東西太多了。

我讀的書少，把書歸類顯得沒有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中，《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代，但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!

書中的主人公于連是個很讓人著迷的人物，他誠然是法國革命時期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員，他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業(yè)，也有著“黑”的一面——面對法國封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服，不費吹灰之力地過上好日子。與此同時，他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……

這一切，想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋，他的夢想就是獲勝的最終目標(biāo)，他的每一步行動，他都清清楚楚地知道自己在做著什么，下一步要怎么樣，結(jié)果會怎么樣，這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個一個放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時，他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最后，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素，畢竟，一個完全理性的人太可怕也太不真實。

反觀那個時代，其他人便在過著的一種沒有夢想，行尸走肉似的生活了，時代的巨變使他們的價值觀扭曲，也偷走了他們的夢想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛，過著為了金我錢不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車，過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn)，心中只剩已被偷走的夢想。

于連死了，帶著他沒被偷走的夢想死了，他的情人買下了他的頭，悉心地埋葬了，實現(xiàn)了她已偷走的夢想。

“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思，有沒有它，人們都一樣活著，又是或許，一個理想沒有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。

紅與黑高中讀后感800字（精選篇2）

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮?格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連?索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德?雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德?拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

紅與黑高中讀后感800字（精選篇3）

為什么看《紅與黑》呢?起初是因為“邏輯思維”里的推薦書單上尋得的，再者出社會也2年多了，有一點點人生閱歷感覺也能對這類書籍有點興趣了，我的讀書是隨著年齡有階段性的，小學(xué)時偶然的機會接觸了紙質(zhì)武俠玄幻小說書籍，初中時便買了個MP4看上了網(wǎng)絡(luò)小說，再到高中就持續(xù)追更了，并開始接觸到了瘋狂英語和成功學(xué)。

大學(xué)時看書較少，實踐較多，實踐證明了成功學(xué)是浮夸的，是夸大夢想和欲望的。杭州工作時受環(huán)境影響，因而每周看一本書，持續(xù)大概半年吧!

再回到重慶，就是現(xiàn)在這本了——《紅與黑》。

本書主要講述了18世紀(jì)歐洲法國拿破侖戰(zhàn)爭失敗后一位木匠工兒子于連的一生，于連雖然身處社會最底層，卻深受童年遇到的一位老軍醫(yī)影響，以拿破侖為偶像，夢想有朝一日能躋身上流社會，因此將《圣經(jīng)》倒背如流，也因為這項技能被市長請去給他兒子當(dāng)家庭教師，過程中與市長夫人暗生情愫，并被人發(fā)現(xiàn)，也因此逃離來到法國巴黎，給當(dāng)時的極端保王主義拉莫爾伯爵當(dāng)秘書，于連精明能干，被伯爵賞識和重用，與此同時于連也與伯爵女兒互相傾心，并因此獲得騎士爵位、中尉軍銜以及一座莊園，然而于連夢想即將實現(xiàn)之際也因圈套入獄，最終走上了斷頭臺。

1、慶幸自己生在這個好時代

18世紀(jì)的歐洲，有宗教、有貴族、也有自由黨人，自由是不迎合時代的，平等也是奢望，書中主角的命運是曲折悲劇的。就因為他比同階級的人們多一種叫尊嚴(yán)的東西，所以送命了。而我們這個時代，盡管貧富差距依然巨大，但整體已然衣食無憂、言論自由，社會體制相對公平，這也讓我有閑心能夠看看書、旅游一下、寫點東西。

2、有一項技能的重要性

于連因為倒背如流《圣經(jīng)》因而走出木匠兒子的身份，從家庭教師到伯爵秘書的身份轉(zhuǎn)變也得于此。很多農(nóng)民的子女走出的大山的方式是上大學(xué)，這何嘗又不是一項技能。從原有圈子中出來，肯定是因為另一個圈子有人拉你，為什么拉你?因為你有一個突出的點，正好他們需要，所以鍛煉技能是很有必要的。

3、知識可以帶來智慧

于連因為老軍醫(yī)聽說了很多英雄事跡，看到了很多書籍，所以他不甘心只是一個小木工，他崇拜拿破侖，他想擁有尊嚴(yán)，最后他擁有了，他看到了他們階層所看不到的東西?；蛟S他愚昧一點也就不會死，但是混沌的一生，不知所謂的活著真的會更有意義嗎?讀后感·沒有見到就不會相信，聽到的我們往往是排斥的，將信將疑的，書籍承載著前人浩瀚的思想財富，會讓我看到的更多一點，也就多一種可能!

4、你還很幸運

我們抱怨生活，我們想要擁有更多的金錢、地位、名譽，我們永遠(yuǎn)都在獲得的路上，我們不知疲倦，我們忽略了很多東西，這沒有誰對誰錯，因為這是你選擇的。當(dāng)我們覺得自己特別糟糕的時候，請記得我們很幸運，我們衣食無憂，我們平等自由，我們擁有18世紀(jì)很多人傾其一生都不曾擁有的東西。

總結(jié)語：

其他的就不多說了，例如當(dāng)代的政治斗爭、人文環(huán)境等等那些在語文課上需要寫下的東西。說這么多不是鼓勵佛系，我們依然堅持奮斗，我們依然追尋夢想，但是我們別忘了珍惜當(dāng)下，我們其實都很富有。有人說最好的生活狀態(tài)是：有事做，有人愛，有所希望，時間不用來花掉，閑著久了也會無趣;再苦再累想到依然有人愛著你，也會渾身充滿干勁;正因為有所期待，生活才會變得更好。

紅與黑高中讀后感800字（精選篇4）

馮唐曾經(jīng)說過人類個體是一個欲望滿身的人，欲望可以成就一個人也可以毀滅一個人，所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛，然后才可以成人?？戳恕都t與黑》之后，對于于連·索黑爾這個人來說，我覺得他就是這種，有野心、有抱負(fù)，欲望滿身，才華滿滿的人，他一昧的為了向上流社會攀爬，忽略掉人性本善，為了實現(xiàn)自己的目的，魔戰(zhàn)勝了佛，邪惡戰(zhàn)勝善良，運用違背社會道德的手段，造就了病態(tài)式情感悲劇。

盡管這樣，對于男主角于連·索黑爾來說，個人的個性魅力是無法被泯滅的，我覺得文中最能體現(xiàn)于連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望，是對當(dāng)時法國七月革命時期，社會動蕩階段，王權(quán)勢力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發(fā)、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現(xiàn)。所以紅與黑，就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。

總的來說，在讀完《紅與黑》后，我體會最深的有兩點：

首先，我在這篇文章中，體會到一個人出身對其帶來的影響，我認(rèn)為于連出生平民，備受當(dāng)時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心理扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時，也導(dǎo)致其走入一條動蕩的人生之路。

其次，我認(rèn)為，看完《紅與黑》之后，我體會到人生的真諦，我更加的喜歡那句，方得始終這句話，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最后在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，于人生的最后一個階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。所以，不論是對于愛情來說，還是對于人生，我認(rèn)為一個人有點野心并沒有錯，但是更重要的是不要迷失自己，包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的，實現(xiàn)自己的價值。

在這里，我希望每個熱愛文學(xué)以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達(dá)的《紅與黑》，在這里我們可能會更加清晰的在作者塑造人物中，體會到自己內(nèi)心的丑陋和貪婪，使得人們?nèi)徱曌约旱膼矍橛^，以及人身價值觀，選擇適合的路，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

紅與黑高中讀后感800字（精選篇5）

《紅與黑》在愛情故事的悲劇下反應(yīng)的是一種社會形態(tài)，一種毀滅美好而讓人為之瘋狂的力量。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的《紅與黑》讀后感，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng).

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。