《紅與黑》讀后感800字參考

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《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才。以下是小編整理的關(guān)于紅與黑讀后感,歡迎查閱!

《紅與黑》讀后感800字參考精選篇1

司湯達(dá)的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。

但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕W髡咴凇都t與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

《紅與黑》讀后感800字參考精選篇2

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的多方面的生活風(fēng)情,上至皇帝首相,下至三教九流、平民百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,進(jìn)行了真實(shí)而生動(dòng)的描繪。

主人公“于連·索萊爾”,一個(gè)出生農(nóng)村家庭但卻才華橫溢的青年。他雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破侖時(shí)代沸騰的生活,渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè),青云直上。但在極端反民族的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連似乎已看到這條路盡頭的兩堵堅(jiān)實(shí)的墻,阻隔著他未來(lái)光明前途的那堵墻。只有通過(guò)教會(huì)一途才有希望躋身上流社會(huì)。他是成功的,是勇敢的,但也是可悲的。有些事也會(huì)因人們的自身性格而異。他是值得可惜、惋惜的。

小說(shuō)題名《紅與黑》,紅即是軍隊(duì),黑則象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉市長(zhǎng)德·瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視與不屑,找到迅速將他們踩在腳下的捷徑,也使于連得到了市長(zhǎng)夫人的歡心與青睞,成為了她的情夫。因此進(jìn)了修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到最終目的。后到巴黎,有幸成為了德·拉·木爾侯爵的私人秘書(shū),同時(shí)有勾搭上了侯爵的女兒瑪特。正準(zhǔn)備與瑪特結(jié)婚,飛黃騰達(dá),市長(zhǎng)夫人因嫉妒,給侯爵寫(xiě)了一封揭發(fā)他丑行的信,雖說(shuō)是迫不得已的,但這封信卻使于連被送上了斷頭臺(tái)。

于連明明崇拜拿破侖,卻要當(dāng)眾羞辱拿破侖;明明不信神靈,卻把《圣經(jīng)》讀得滾瓜爛熟,為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而蒙蔽自己真實(shí)的內(nèi)心。這非但不會(huì)達(dá)成自己的目的,反而會(huì)害了自己。

讀《紅與黑》是一段漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)給了作家和他的作品最無(wú)私而公證的評(píng)判,閱讀態(tài)度自然不同于暢銷(xiāo)書(shū)那樣毫無(wú)顧忌、囫圇吞棗,也不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。始終德·雷納爾夫人墜入情網(wǎng)的那種喜悅、那種痛苦、那種懺悔而又不甘放棄來(lái)之不易的幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),體現(xiàn)得更淋漓盡致,令人拍案叫絕。不僅表現(xiàn)了于連一生的無(wú)盡坎坷與虛假的面孔,更是為了告訴我們——要在社會(huì)上立足并站穩(wěn)腳跟,不只是需要才華,更需要的是最重要的真誠(chéng)。像小狗們對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的依賴(lài)、信任。請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開(kāi)新世界的大門(mén);請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是解開(kāi)糾紛的友誼;請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開(kāi)心結(jié)、心鎖的那把重要的鑰匙……

朋友之間需要真誠(chéng)來(lái)維持友誼,母女之間也需要真誠(chéng)來(lái)促進(jìn)交流,夫妻之間更是需要真誠(chéng)來(lái)將愛(ài)情永恒……請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一些虛偽吧,這樣才是“人間自有真情在”。沒(méi)有真誠(chéng),我們就無(wú)法生存,沒(méi)有真誠(chéng),世界上就將再也沒(méi)有“永恒”。

人,一定要活得真實(shí)。雖然擁攬那份真實(shí),是何等不易。笑,未必開(kāi)心;點(diǎn)頭,也未必滿意??晌覀儏s不惜背棄誠(chéng)實(shí)去營(yíng)造一種公認(rèn)的隨和。世俗往事,我們無(wú)以超拔;物役累重,我們不忍減緩。我們用傲然來(lái)掩飾內(nèi)心的卑微,用強(qiáng)蠻來(lái)蒙蔽意志的脆弱。在不知不覺(jué)中,行為就這樣被判真意。無(wú)論隨意還是故意。因此,我們活著會(huì)有一種敗北的失意,大概是由于靈魂陷入困境。并不是因?yàn)槲覀儧](méi)有更好地活,而是因?yàn)槲覀儧](méi)有原原本本地、實(shí)實(shí)在在地活過(guò)。

《紅與黑》讀后感800字參考精選篇3

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。

如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

《紅與黑》讀后感800字參考精選篇4

在短短的三個(gè)多禮拜的時(shí)間里,我完成了對(duì)《紅與黑》這本小說(shuō)的閱讀,雖然做不到對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深刻而剖析,但我也對(duì)這本小說(shuō)小說(shuō)產(chǎn)生了自己的看法?!都t與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作,是對(duì)19世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,開(kāi)創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說(shuō)"、"心理小說(shuō)"的先河,是世界十大名著之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《紅與黑》全書(shū)共有四十五章。小說(shuō)的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長(zhǎng)劍,便做了世界上的主人"。后來(lái)于連又投拜在神父西朗的門(mén)下,鉆研神學(xué)。于連又被市長(zhǎng)選做家庭教師,在市長(zhǎng)家里,于連邂逅了美麗的市長(zhǎng)夫人。市長(zhǎng)夫人因?yàn)閺男≡谛薜涝洪L(zhǎng)大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)氖虚L(zhǎng),卻對(duì)主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長(zhǎng)夫人還是愛(ài)上了于連,但是于連對(duì)市長(zhǎng)夫人的愛(ài)大多出于自己自尊心的滿足。后來(lái)兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,經(jīng)院長(zhǎng)的推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書(shū)并為實(shí)現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來(lái)市長(zhǎng)夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫(xiě)信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長(zhǎng)夫人,并因?yàn)槿氇z。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長(zhǎng)夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺(tái)。

眾人對(duì)《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個(gè)極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見(jiàn)一個(gè)能鮮明反映19世紀(jì)法國(guó)特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個(gè)人自尊利用了愛(ài)情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

作者通過(guò)結(jié)合自己對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。

雖然《紅與黑》所描述的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是這并不影響這本書(shū)在文壇上的地位與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的意義,不然它也不會(huì)被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會(huì)用心,與那個(gè)時(shí)代進(jìn)行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。

《紅與黑》讀后感800字

《紅與黑》讀后感800字參考精選篇5

朋友說(shuō),要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書(shū),越來(lái)越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒(méi)有仔細(xì)品讀一本書(shū)了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書(shū)店。

在一排排整齊的書(shū)中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國(guó)作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書(shū),心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點(diǎn)驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識(shí)的書(shū)——《紅與黑》。

從某種意義來(lái)說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代的縮影。拿破侖帝國(guó)滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書(shū)作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年,司湯達(dá)返回巴黎,開(kāi)始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會(huì),但他內(nèi)心深處卻對(duì)這個(gè)階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力所扼殺。

在這本書(shū)中,作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢(shì)力統(tǒng)治下法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國(guó),而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級(jí)青年人的典型,上流社會(huì)的迫害與影響,個(gè)人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。

從一個(gè)讀者的角度來(lái)看,于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像。但是作文s與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對(duì)他的偶像充滿了虔誠(chéng),并深刻認(rèn)識(shí)自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提。他在努力過(guò)程中方式確實(shí)不明智,用現(xiàn)在的話說(shuō),他是靠女人生存,整個(gè)一吃軟飯的。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國(guó),他是幸運(yùn)的,能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì),同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說(shuō)中的于連,外貌并不出眾,但用其知識(shí)與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想談?wù)撨@篇小說(shuō)中的愛(ài)情,因?yàn)檫@種愛(ài)情更像是一場(chǎng)游戲,一場(chǎng)陰謀,實(shí)在是沒(méi)有任何價(jià)值。這位平凡的青年成也愛(ài)情敗也愛(ài)情,像極了一個(gè)陀螺,被法國(guó)年代階級(jí)等級(jí)中的不平等,愛(ài)情這根鞭子,抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終靜止不動(dòng)。

從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個(gè)矛盾綜合體,在追求上流社會(huì)時(shí),同時(shí)對(duì)此充滿憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國(guó)歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。

作者寄予于連一個(gè)豐富的人生?!盎钸^(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)作過(guò)?!弊阋印?/p>

如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對(duì)拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏?guó)時(shí)代,那些并非貴族出身的年輕人可通過(guò)參加革命隊(duì)伍出人頭地,但時(shí)過(guò)境遷,那個(gè)時(shí)代已成為過(guò)去。而做為一個(gè)中國(guó)人來(lái)看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者,一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來(lái)?yè)碛胁煌膬r(jià)值!

對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí),這只是個(gè)開(kāi)始,我相信:任意一部好書(shū)都擁有巨大的潛藏價(jià)值。

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