女神讀后感800字_讀《女神》有感心得
《女神》完整地體現(xiàn)了“五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，表現(xiàn)了內(nèi)與外，主體與客體，各人與社會(huì)，人與自然已經(jīng)消失了界限等等。難么，今天小編就給大家整理了五篇優(yōu)秀的女神讀后感，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
女神讀后感800字_讀《女神》有感心得精選篇1
聽老師講過郭沫若《女神》來由的一個(gè)演義版本。郭沫若讀到所謂“新詩第一人”胡適的新詩集《嘗試集》——特別是讀到“兩只黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單”和“我從山中來，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開早”時(shí)，非常非常地激動(dòng)，不是因?yàn)橛X得寫得好，而是因?yàn)榉浅７浅５剡z憾，因?yàn)樽约旱氖韬龃笠猓驯驹搶儆谧约旱呢S功偉績，拱手讓給了胡博士。“像這樣——或者比這還要好許多——的詩，我在家里寫了一大本子呢!可惜沒拿出去發(fā)表!”
今天讀過《女神》之后，其實(shí)我更愿意相信，當(dāng)郭沫若讀到胡適博士的詩后，心中詩情勃發(fā)，熬了幾個(gè)晚上，于是《女神》就誕生了。
讀郭沫若的《女神》讀出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，猶如滾滾不斷錢塘潮，在人們的心中激蕩起萬丈高的浪花。比如在《晨安》一詩中，作者寫道：“……晨安!我年青的祖國呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩蕩蕩的南方的揚(yáng)子江呀!晨安!我凍結(jié)著的北方的黃河呀!黃河呀!我望你胸中的冰塊早早融化呀!晨安!萬里長城呀!啊啊!雪的曠野呀!啊啊!我所畏敬的俄羅斯呀!晨安!我所畏敬的Pioneer(先驅(qū)者)呀!晨安!雪的帕米爾呀!晨安!雪的喜瑪拉雅呀!晨安!Bengal的泰戈?duì)栁萄?晨安!自然學(xué)園里的學(xué)友們呀!晨安!恒河呀!恒河里面流瀉著的靈光呀!晨安!印度洋呀!紅海呀!蘇彝士的運(yùn)河呀!晨安!尼羅河畔的金字塔呀!……”詩人以最真切的感情、最真摯的敬意，用自豪的聲音，遙向大海西岸的祖國問安，一口氣喊出27個(gè)“晨安”，這噴薄而出的情感，正是詩人對祖國的無限依戀。
我又想起老師的玩笑話：“同學(xué)們，上語文課的時(shí)候，我是不會(huì)阻擋你們沖出教室的，說不定哪位同學(xué)就是因?yàn)樵娗椴l(fā)要去宣泄心中的激情，說不定哪位同學(xué)就是新時(shí)代的郭沫若呀!”當(dāng)然，老師的原本用意可能是在委婉批評某些同學(xué)上課時(shí)間隨意進(jìn)出教室，但是，換個(gè)角度，這何嘗不是對郭沫若詩歌的特點(diǎn)的形象概括呢?
真的，作為當(dāng)代的年輕人，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)郭老想唱就唱呢?可以進(jìn)KTV盡情歡歌，也可以把自己的詩情傾注筆端，讓文字汩汩流淌。
我想唱歌呀我就唱，唱起歌來心情多么舒暢……
歌唱吧青年朋友們，因?yàn)樯畋緛硭褪沁@么樣。
女神讀后感800字_讀《女神》有感心得精選篇2
《女神》是郭沫若的第一部詩集，這部詩確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩人的崇高地位。它的橫空出世強(qiáng)烈地震撼了當(dāng)時(shí)的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代精神的集中代表和象征。
當(dāng)我讀完郭沫若的這一部詩集之后，被其中飽滿的熱情和強(qiáng)烈的愛國主義精神所深深震撼了，當(dāng)我又聯(lián)想到如今社會(huì)中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對當(dāng)時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒，對于五四運(yùn)動(dòng)以后的祖國熱情地歌頌，對正在崛起的中華民族偉大復(fù)興給予厚望。郭沫若曾說過：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌。”在《爐中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國獻(xiàn)出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛情主義精神，把祖國比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀!當(dāng)祖國面臨危難，我們就應(yīng)該不顧一切地獻(xiàn)出自己所有的力量，承擔(dān)起我們應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，我還要提醒大家，愛國還要有理智。
前不久，中國和日本因?yàn)獒烎~島事件弄得劍拔弩張的時(shí)候，一些人的愛國行為做的卻很不理智。
在南京，一輛本田車停在路口，一個(gè)男子將其砸得面目全非，然后丟下一百萬轉(zhuǎn)身離去;還有一些人號召人們應(yīng)抵制日貨，把所有日本的東西銷毀，并襲擊一些在中國居住的日本人和日本人在中國開的商店……
看到這些行為我們不應(yīng)該反思嗎?在《女神》中，作者以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)自己的愛國主義精神，那是詩歌，那是藝術(shù);他用他熱情的詩歌表達(dá)對祖國的無限愛戀。在現(xiàn)實(shí)生活中，作者自己，并不是瘋狂地燃燒自己，去打去殺日本人或者其他東洋人西洋人，作者的戰(zhàn)斗是非常理智的，一介書生，用的是手中的筆，而不是棍棒或炸彈，燃燒的是熱情，但不是毀滅。我們現(xiàn)在的一些人，想用手中的木棒來證明自己是愛國的。這樣真的好嗎?
愛國，并沒有錯(cuò)，但你用錯(cuò)誤的方式來證明你真的愛國，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么，要做到正確的愛國!理性的愛國!
女神讀后感800字_讀《女神》有感心得精選篇3
“天方國古有神鳥名菲尼克司，滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰。”這是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語，亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時(shí)代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房?！边€是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去，銜著枝枝的香木飛來，飛來在丹穴山上。”香木，總是代表雅潔。在“五四”時(shí)期的中國，各種民主運(yùn)動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行，在詩人的心目中，舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰。——同樣都是含棄舊我，追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國，有無數(shù)愛國的進(jìn)步人士前赴后繼，有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助，我們那個(gè)曾經(jīng)落后、保守的中華民族，“在死灰中更生”的新時(shí)代已經(jīng)到來!
涅槃的鳳凰，不僅象征著中國的再生，也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實(shí)行，中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮，讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨(dú)立自主、開放進(jìn)步的思想和精神，在思想上有較大的轉(zhuǎn)變?；蛟S在以前，他們是“我們這飄渺的浮生，到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般，他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想，迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰，我們生動(dòng)，我們自由，我們雄渾，我們悠久，我們翱翔，我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!
面對禽中靈長的鳳凰的涅槃，“群鳥”表現(xiàn)出的，是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國，那些反動(dòng)者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征貪婪的市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征聒噪的文痞，白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比，更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火，就如同那給一切帶來新生的時(shí)代精神。在黑暗腐敗的舊中國，《鳳凰涅槃》無限光明的前景，給人以前進(jìn)的希望，是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來，鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡，帶給我們嶄新的天地!
女神讀后感800字_讀《女神》有感心得精選篇4
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時(shí)代精神的代表者?！短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場反帝愛國的運(yùn)動(dòng)，這場運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中，人人過著平淡的日子，缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì)，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢?cái)寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí)，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
女神讀后感800字_讀《女神》有感心得精選篇5
剛看到《女神》這本書的名字，讓我產(chǎn)生好多聯(lián)想，會(huì)不會(huì)講一些神話，然而真正讀它的時(shí)候，我才知道原來不是我所想象的那樣?！杜瘛返膬?nèi)容涉及到很多，其中就有關(guān)愛國的話題。
《女神》是郭沫若的第一部詩集，也是中國現(xiàn)在文學(xué)第一部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結(jié)集。郭沫若在這部《女神》當(dāng)中就涉及到了“五四”?！拔逅摹睍r(shí)代是當(dāng)時(shí)催生了許多天才和杰作的偉大時(shí)代，掙脫了舊思想和舊文學(xué)的束縛，建立起了新思想和新文學(xué)的權(quán)威。郭沫若因此產(chǎn)生了許多想法，面對如火如荼的五四新文化運(yùn)動(dòng)和愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)已經(jīng)把古老的中國變成了一個(gè)波瀾起伏的海洋。對中華民族新生的期盼，對自我力量的自信和對未來的憧憬相互呼應(yīng)，社會(huì)思潮的洶涌澎湃與他內(nèi)心情感，情緒的大波大瀾發(fā)生著強(qiáng)烈共鳴，郭沫若找到了發(fā)泄的火山口，寫成了《女神》。
聞一多評論《女神》為時(shí)代的一個(gè)肖子。是因?yàn)椤杜瘛吠暾伢w現(xiàn)了“五四“狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，表現(xiàn)了內(nèi)與外，主體與客體，各人與社會(huì)，人與自然已經(jīng)消失了界限等等。寫出了“五四”運(yùn)動(dòng)的激人奮起的精神。在《女神》里，的自然與人的統(tǒng)一是動(dòng)的精神的統(tǒng)一，是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統(tǒng)一，大海，波濤，地球，太陽，萬里長城，金字塔都構(gòu)成了豪邁壯闊的青春的意想群體。這雖然是在寫人與自然的統(tǒng)一，但實(shí)際上寫明了人對自然的熱愛，對世界建筑的熱愛，充分說明了人們對祖國的熱愛。
我個(gè)人感覺郭沫若為了激發(fā)人們愛國的思想感情，用自己的筆頭寫下了《女神》。為的就是讓人們感受到“五四”帶給人們的不僅僅是一些失敗的哀嘆，更多的是它所表現(xiàn)出來的那種為了自己國家的存亡而不顧生命安全的的學(xué)生和那些參加“五四”的人們的精神，我很欽佩他們。