西游記十三回讀后感700字
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。這里由小編給大家分享西游記十三回讀后感700字，方便大家學(xué)習(xí)。
西游記十三回讀后感700字模板（篇1）
《西游記》是我國的四大名著之一，是明代小說家吳承恩的作品。這幾天，我把古白話文版《西游記》“啃”了下來，下面和大家分享一下。
《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)!但是，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難，卻沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，而且還經(jīng)常幫助他人，真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。
《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山，前方出現(xiàn)了一個(gè)少女，孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精，于是一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓，經(jīng)過悟空勸說后，原諒了悟空。之后，白骨精又變成了一位老太太，說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走，經(jīng)八戒和沙僧勸說，才勉強(qiáng)將其留下。走過一段路后，他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺，詢問老太太和女兒的去向，唐僧聽后深信不疑，終將悟空趕走了。隨后，唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無奈之下，沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉，就打死了她，扮成她的模樣，進(jìn)入洞穴，消滅了白骨精，救出了師傅和師兄，回到了師傅身邊。
讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心，持之以恒，才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想，悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭，但是，正是他們心底的那股堅(jiān)韌，支持他們克服困難和雜念，最終取得了成功。我想，我們也應(yīng)該有這種持之以恒，堅(jiān)韌不拔的念頭和力量，這樣我們就可以品嘗到勞動后的甜甜果子了。
再說說作品，《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書，推薦給你!
西游記十三回讀后感700字模板（篇2）
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說的頂峰;車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘;陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽光的溫暖……
——題記
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
《西游記》無論在思想上還是藝術(shù)性上，都是中國古典文學(xué)中一部優(yōu)秀的作品，正如魯迅說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，你認(rèn)為呢?
西游記十三回讀后感700字模板（篇3）
最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對此書更是感受頗深。無疑，《西游記》是一部極其成功的小說，其至今仍為人津津樂道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對人物的刻畫與描寫了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)然不可或缺，我在此便淺談一下對此書的見解。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫孫悟空出世直到大鬧天宮，第二部分為八至十二回，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。
在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈?！笨傮w說是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人?？捎行r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。
要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，見了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力大的如來佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義?！必i八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。
他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人，他狡黠而不__詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當(dāng)妖怪來襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。
取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。
西游記十三回讀后感700字模板（篇4）
這個(gè)寒假，我又一次重溫了這部我從小看到大的經(jīng)典《西游記》。
我四五歲時(shí)，第一次看西游記的動畫片，就被孫悟空這個(gè)神通廣大、無所不能的英雄形象所迷住了：頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳底藕絲步云履，手提如意金箍棒。龍宮奪寶，大鬧天宮，偷蟠桃，盜仙丹。在保護(hù)唐僧西行取經(jīng)時(shí)，一路上斬妖除魔，極力保護(hù)唐僧，最終成了“斗戰(zhàn)勝佛”，活脫脫一個(gè)超級大英雄的形象。
五年級時(shí)，在老師的推薦下，我看了學(xué)生版的《西游記》。我這時(shí)卻覺得我心中那個(gè)孫悟空并不完美，甚至有時(shí)像個(gè)好斗的土匪、流氓。又因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)，悟空也自傲，對帝王權(quán)貴毫不尊敬，見玉皇大帝也只是“唱個(gè)諾”，經(jīng)常扯著土地的胡子恐嚇。他又極度好面子，聽說弼馬溫是個(gè)不入流的小官，就感覺受了愚弄和侮辱，打下南天門。蟠桃會沒請他，他攪翻了蟠桃會，跑回花果山。他還動不動就“俺乃齊天大圣孫悟空!”
前不久看了一篇對《西游記》分析的文章，叫做《唐僧為何死活都不讓孫悟空打殺白骨精》，內(nèi)容雖有些胡編亂造，但也實(shí)實(shí)在在地引發(fā)我對《西游記》的又一次興趣，讓我對孫悟空又一次的改觀了。我覺得孫悟空像是正處于青春期的少年。
首先，他有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。拜菩提祖師為師后，孫悟空因?yàn)樗奶熨Y聰穎與勤奮，學(xué)會了七十二變、筋斗云、長生不老等法術(shù)。他學(xué)神通的時(shí)間很短，在學(xué)習(xí)中多半是自主學(xué)習(xí)，可見他學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)大。
其次，脾氣暴躁、愛用暴力，這點(diǎn)在大鬧天宮、龍宮尋寶等章節(jié)中也可見一斑了。但是，人總有一個(gè)從青澀到成熟的過程。年輕時(shí)的他血?dú)夥絼?，給人一種暴躁、好斗的印象。
但是，悟空的成長從被壓在五指山下開始了。五百年的光陰磨去了悟空魯莽的棱角，但他執(zhí)著、勇敢的個(gè)性卻沒變。
取經(jīng)路上，最值得說的是三打白骨精這一章。悟空沒做錯(cuò)卻被冤枉，八戒挑唆唐僧念緊箍咒時(shí)的幸災(zāi)樂禍，唐僧趕走孫悟空時(shí)的無情，悟空都看在眼里，但他卻仍跪謝師傅一路來的照顧，還讓師弟們保護(hù)好師傅，這時(shí)，我真的覺得悟空成熟了，他已經(jīng)是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有孝心的好青年了。
最終，悟空成就了“斗戰(zhàn)勝佛”，完成了對人生的升華。看完書的我們，是否應(yīng)該對自己的人生道路做出選擇，是做脫胎換骨的“斗戰(zhàn)勝佛”，抑或是整日嬉戲抱著手機(jī)無所事事的弱者，我想大部分人都會選擇前者，讓我們攜手并進(jìn)，爭當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
西游記十三回讀后感700字模板（篇5）
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時(shí)至今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，都向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地獄，在花果山上稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。