邊城個人讀后感700字

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沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠(yuǎn)的影響,可謂是膾炙人口的。這里由小編給大家分享邊城第十章讀后感700字,方便大家學(xué)習(xí)。

邊城個人讀后感700字篇1

在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫面,很難想象還有湘西這個美麗樸素的小鎮(zhèn),不被世俗浸染,過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無堅(jiān)不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。

在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船?!币苍S我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛情故事。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里,使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。

故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得理所當(dāng)然。

讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會身不由己的沉浸其中,無法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。

一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會所忘記,他們也容入了社會。

文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢姡叧?,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷?!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。

端午節(jié),在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。

小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

而順順的兩個兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動的悲劇命運(yùn)。

邊城個人讀后感700字篇2

從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個人也許永遠(yuǎn)不回來了。

讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾,婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)......這是那些以前有的,現(xiàn)在未來也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。

我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里,使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?,所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開,他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。

一切都仿佛是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)......

邊城個人讀后感700字篇3

夜深人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏

《邊城》寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就回來的人。

人世間的美好與凄涼,在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……

又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無疾而終的愛情……

有些時候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。

有些時候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開迷霧,也有些時候,有些話不說,就再難澄清,再難說出口。

每個人都可以選擇自己的道路,但長久以來,生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

這里的憂愁是一滴化不開的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說著那些古老的故事……

邊城個人讀后感700字篇4

15歲的花季,每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳,這是每個少女共有的秘密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

《邊城》著部小說共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽,正直,與人搏斗時敢于挺身而出,吃苦,出力時從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個人的行為,感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中體現(xiàn)了湘西的人性之善,人性之美。這部小說的主要內(nèi)容是:在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中,與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,并對他一見鐘情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁,正托人向順順放口風(fēng),要儺送作女婿!為了翠翠的幸福,老船夫竭力奔走,為翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結(jié)果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行,老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫?,心力交瘁,終于在一個雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口,等待儺送的歸來。

《邊城》的結(jié)局是一個悲劇,末尾不禁令人傷感?;仡^想想,在這里面有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的一金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊,事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量,這種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個人沒有最終結(jié)合,都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。

在這部小說里,人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來說,他的職責(zé)就是管理那個渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過渡人看他忠實(shí),有時候給他一些錢物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物,他總是想方設(shè)法的超量去報(bào)答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服,人性的光輝不可泯滅!

人性的詩意,山水的詩意是《邊城》所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神態(tài),贊美了邊城人民淳良的心靈。

當(dāng)我們步上這個已經(jīng)有些渾濁的社會,表面的交際應(yīng)對能力我們應(yīng)完善具備,但離開各種需要應(yīng)酬的場合之后,褪下偽裝的面具,用真實(shí)的一面面對佳人,朋友是必要的。在污濁的社會,讓自己的心靈出淤泥而不染,在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心,并不斷滋潤它,使它能一代代地遺傳下去,屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去,這是每個中國人必須背負(fù)的責(zé)任。所以,作為祖國的下一代,我們一定要背負(fù)起這個重任,人性的光輝不能滅,中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強(qiáng)食的殘忍社會,金錢,權(quán)利,欲望已漸漸控制了每個人,善良的一面漸漸被覆蓋,行尸走肉已不足為奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

邊城個人讀后感700字篇5

美,到底要怎么樣去定義。

我并不認(rèn)為好看就是美麗,相反的,我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒有顧及兒子的感受,沒有理會屬于二老感情的自由。在整本書看來,我就覺得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。

天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌,唱得不好聽,只能讓二老去唱,誰知就這么唱著唱著,引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引,卻被無情的命運(yùn)壓制了。

命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂,所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動人的心弦。

誰能斷定失去就是厄運(yùn)的到來而不是命運(yùn)對你的眷顧?命運(yùn)是公平的,它在讓你失去的同時一定是為你帶來了什么。就像樹葉飄零,或許它是大樹的不挽留,是命運(yùn)中的注定。但它是真切地預(yù)示著新葉即將抽出嫩芽,長成朝氣蓬勃的枝葉。花兒謝了會再開,燕子去了會重來。失去與擁有是相對的,沒有人規(guī)定失去一定是壞事,擁有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?

破碎是一種美麗。在你看來是厄運(yùn)的到來,或許會有新的機(jī)會在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個時候,你就會發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。

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