邊城的經(jīng)典讀后感700字

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天高云淡,白塔下,渡口邊,一對(duì)兄弟,一個(gè)女孩,一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事,這就是《邊城》。這里由小編給大家分享邊城的第九章讀后感700字,方便大家學(xué)習(xí)。

邊城的經(jīng)典讀后感700字篇1

剛剛讀完了沈從文的《邊城》,感觸頗深。

小說(shuō)并不長(zhǎng),卻把我?guī)肓碎L(zhǎng)長(zhǎng)的思考當(dāng)中。小說(shuō)以川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情為基本,以渡船人的孫女翠翠的愛(ài)情悲劇為線索而展開(kāi)。

小說(shuō)的主人公,也就是老船夫的孫女翠翠,其父母迫于內(nèi)心的道德壓力而殉情而死,留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘,但也許是在美麗的大自然中長(zhǎng)大的原因,觸目為青山綠水,翠翠卻依然長(zhǎng)得天真活潑,單純害羞,惹人憐愛(ài)。她不諳世事,只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗,也使得當(dāng)?shù)卮偟膬缮贍敹枷矚g上了翠翠。

愛(ài)情是美好的,但卻不是每個(gè)人都那么幸運(yùn)能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽,他本想退出成全弟弟儺送與翠翠,但卻不幸溺死,在原本有發(fā)展機(jī)會(huì)的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探,更加深了船總順順與儺送對(duì)他的誤會(huì),使得儺送好幾次見(jiàn)面都表現(xiàn)冷漠。翠翠的羞澀,本應(yīng)是翠翠美麗的一面,但卻讓儺送錯(cuò)解了。

猝不及防的大雨沖倒了白塔,爺爺?shù)乃雷尨浯涿靼琢烁?,翠翠也許真的再也聽(tīng)不到曾觸動(dòng)她的歌聲了,也許美麗的愛(ài)情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說(shuō)清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯(cuò)過(guò)了。一切像是冥冥中自有安排,近在咫尺的幸福,本可以得到的快樂(lè),卻就這樣在現(xiàn)實(shí)中硬生生地被錯(cuò)過(guò)了。

這似乎也在啟示我們,很多時(shí)候,該勇敢時(shí)候就千萬(wàn)不要懦弱。

之前我聽(tīng)有些同學(xué)說(shuō)過(guò)“《邊城》,是沈從文‘理想主義的幻滅’”,我做不出如此深?yuàn)W的評(píng)價(jià),但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情,淳樸勤勞,人與人之間沒(méi)有猜忌,更多的是彼此之間的幫助與理解。

我仿佛可以看到老船夫把錢(qián)一一拾起硬塞回到渡客的手上,然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場(chǎng)景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過(guò)路人使用他的藥方,喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽(tīng)到竹篁里黃鳥(niǎo)與杜鵑的叫聲,和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿眼碧綠,流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個(gè)美麗而難以尋得的世界。

邊城的經(jīng)典讀后感700字篇2

一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事......

邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨(dú)自徘徊。

白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老??墒?,因?yàn)榉N種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書(shū)的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家......

無(wú)論最終二老是否回來(lái),在我看來(lái),都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因?yàn)槎蠈?duì)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種磨難與考驗(yàn)的,譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女,他們之間有過(guò)漫長(zhǎng)的分離,也有生死的考驗(yàn),最終卻不離不棄,這才是真愛(ài)?;蛟S二老仍愛(ài)著翠翠,但是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉一切,放掉所謂的面子嗎?他既然已經(jīng)下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因?yàn)槎?,如果二老不歸,難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆.....

邊城的經(jīng)典讀后感700字篇3

提到湘西,大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力,但如果沒(méi)有沈從文,又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品,沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收,人杰地靈,莫過(guò)于此。

傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的,京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態(tài),但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感,與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活,也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。

毫無(wú)爭(zhēng)議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民,熱鬧的節(jié)日氛圍,無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。

好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富,對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城,翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助,使我重新意識(shí)到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律?!哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。

《邊城》的篇幅很短,因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致,多以女性為主角,在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中,訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作,對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度,但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結(jié)尾,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究,沒(méi)有多少文學(xué)作品面世,不得不說(shuō)是一種遺憾。

沈從文筆下的女性,無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷,似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格,使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。

很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車(chē),就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái),說(shuō):“買(mǎi)束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。

邊城的經(jīng)典讀后感700字篇4

當(dāng)我走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著,然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

老船夫,每天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點(diǎn)著,雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛(ài)。

翠翠,每天幫著爺爺擺渡,靜靜地聽(tīng)著人們談話,黃狗忠誠(chéng)的陪伴,對(duì)熱鬧的向往,對(duì)鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情,等待著二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情,以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。

黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,保護(hù)著翠翠,親近這《邊城》里的人們,因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象,但當(dāng)你漸漸走近時(shí),你會(huì)有一種靈魂的洗禮,你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著享受著這種愛(ài)。

夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn),安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

邊城的經(jīng)典讀后感700字篇5

一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣,感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個(gè)物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù),只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi),甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在??墒窃谶叧牵谶@個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環(huán)青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng),水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下,她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤悖裏o(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船,為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!

其實(shí)不管悲慘也好,完美也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開(kāi)花謝,潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝,明日迎風(fēng)將來(lái),世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去,就這樣,愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的,因?yàn)殄e(cuò)過(guò),才會(huì)刻骨銘心,沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。

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