茶館讀后感700字左右
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設由古樸一新式一簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。下面是小編為大家整理的茶館讀后感700字左右，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
茶館讀后感700字左右（精選篇1）
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)，其四是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。(參考原上草網(wǎng) www.Llysc.cn)
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現(xiàn)在我還不知其緣，待我細讀。
茶館讀后感700字左右（精選篇2）
老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但依舊龐雜，這樣的龐雜匯集在茶館之中，流動的時間，流動的人物，三教九流之人，跟隨著時代變遷而變化，只是唯一不變的是權力的壓迫與荒唐。
茶館中五十多號人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多善良淳樸，雖并非理想化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時候是被壓榨的對象，面對壓榨他們無力還擊，在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當權者，他們手握權勢，在國難危急之時在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利?？尚Φ氖?，王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時代變遷中想方設法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結束。而滅絕人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延，甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失，惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責任的權力反倒成了作惡的兇器。
劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、國民黨統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說，劇本受舞臺限制，無法像小說那樣宏觀展示時代生活，然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲劇：窮人迫于生計賣兒鬻女，官員對百姓敲詐勒索，物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監(jiān)要娶妻生子，兩個逃兵要共用一個妻子，龐四奶奶要當娘娘?；奶婆c悲劇并存的時代到底是戰(zhàn)爭動蕩的必然結果，還是權是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。
在老舍的茶館中似乎有權勢者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期，人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”，對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風氣與氛圍，讓人不禁懷疑到底是權勢剛好落入惡霸手中，還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下，權勢之人被“熏陶”成了惡霸。
動亂的時代不是人性不堪的理由。生活艱難，但總有人選擇以善意對待世界，權勢帶來的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛，權與民的脫離不是權的措，是掌權者荒唐的選擇。
茶館讀后感700字左右（精選篇3）
提起老舍先生，不少朋友的第一印象就是課本里學過的《濟南的冬天》、《茶館》、《駱駝祥子》節(jié)選等等。彼時年幼，不懂得課本里為何會選那么多老舍先生的作品，只是循規(guī)蹈矩按照老師的要求一一背誦，如今再讀《茶館》，才真正領略了老舍先生文學語言的通俗易懂、樸實無華、幽默詼諧，以及那濃濃的北京韻味。
作為中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術家，老舍先生為后世留下諸多小說、詩歌、曲藝、文藝作品。然而，無論何時提起，人們總忘不了最具代表性的話劇——《茶館》。
《茶館》的故事發(fā)生在北京城中的裕泰大茶館。茶館里人來人往，匯聚了社會上的三教九流，各色人物在時代的大背景中演繹著自己的小命運，輪流登場。而掌柜的王利發(fā)，歷經(jīng)幾十年的世事變遷，憑著“改良”的信念想要經(jīng)營好自己的一爿小店，卻看遍悲喜人生，世態(tài)炎涼。
《茶館》采用了所有劇本結構中最常用也是最傳統(tǒng)的三幕劇結構。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕十余年后帝國主義入侵軍閥割據(jù)的民國，再到第三幕又三十年之后的抗戰(zhàn)勝利后，國民黨特務和美國兵在北京橫行的時期，一幕一個時代，前后跨越半個世紀之久。茶館里的人隨時間老去，茶館里發(fā)生的事卻又和時代緊密相連和故人藕斷絲連。人物的命運、社會的風貌、國家的歷史、時代的變遷，都濃縮于短短的三幕戲劇之中。
雖然《茶館》的人物眾多，但由于特色鮮明，矛盾突出，關系明了，讀起來并不令人感到混亂。而在老舍先生賦予每一個人物的臺詞之中，又都帶有深刻的社會烙印，時時刻刻折射著一個時代的風貌，反映那個動蕩年代中人們的無奈。
王利發(fā)的小心翼翼，苦心經(jīng)營;秦二爺?shù)哪贻p氣盛，實業(yè)救國，最終夢想破滅;常四爺?shù)牧x氣耿直與老年潦倒;康順子的命運坎坷，堅定善良……“莫談國事”的紙條始終懸掛在茶館里，然而誰又能真正和國事毫無關系?如今再讀《茶館》，已然不再是年幼時的淺薄與粗略，更能理解那個時代，那段歷史，也更欽佩老舍先生對人物的塑造，以及對語言的精妙運用。
作為中國話劇首屈一指的代表劇目，《茶館》不僅是北京人民藝術劇院的經(jīng)典劇目，更是中國話劇一座里程碑，享譽海外，曾后多次被改編為同名電影、電視連續(xù)劇。不僅是于是之、藍天野、鄭榕、黃宗洛、英若誠等老一輩表演藝術家曾經(jīng)飾演過劇中人物，我們熟悉的梁冠華、濮存昕、楊立新、宋丹丹、陳寶國等演員也以不同的形式表演過新版的《茶館》。
《茶館》的經(jīng)典之處就深藏在每一個人物，每一句臺詞之中，這既是語言的藝術，也是舞臺表演賦予的魅力。舞臺上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩，這部戲劇也隨之成為了“東方舞臺上的奇跡”，戲劇教學的典范。一個演員的演技是否精湛，甚至也可以通過《茶館》來檢驗。
多少年來，人們對老舍先生《茶館》的喜愛，成就了這一舞臺的經(jīng)典，而真正的經(jīng)典，永遠不會落幕。雖然今天我們只是閱讀劇本，但總有一天會有更多的人愿意親臨現(xiàn)場，走進“茶館”，去這完成對這部戲劇的欣賞。
茶館讀后感700字左右（精選篇4）
裕泰茶館掌柜王利發(fā)，地地道道良民，作為一個創(chuàng)業(yè)者，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，無論政治舞臺誰做主角，總能有一套獨特的方法去應對。
他不像秦仲義一樣對國家和人民心存有遠大的理想和抱負;他不像常四爺一樣剛正不阿，敢于同惡勢力斗爭到底;他沒有孫二爺有雅興和閑工夫去逗蛐蛐玩黃鳥;他不和劉麻子唐鐵嘴等人一樣坑蒙拐騙;為了茶館，宋恩子和吳祥子等人勒索敲詐了他一輩子，他見人就作揖，見人就堆笑，奈何命運捉弄著王利發(fā)。
面對房東秦二爺催租金或漲租金或收房子的要求，他是點頭哈腰，獻媚乞憐，想盡辦法去應對，這也倒是罷了，面對巡警和二德子這樣的人，不給茶錢還要索賄，奈何不得，面對權貴，他是不敢怒也不敢言，為了茶館能生存，他作為一個創(chuàng)業(yè)者，有理想，有積極性，一直改良，奈何改良，改良，越改越?jīng)觥?/p>
其實王利發(fā)何嘗不是和我一樣，我又何嘗不和王利發(fā)一樣，王利發(fā)在劇本中皺著眉，哆嗦著嘴唇，我何嘗不也是如此，看著劉麻子和唐鐵嘴喝著好酒，吃著大肉，泡一壺高的，宋吳二人憑借手中丁點兒權利索賄，一生短暫，其實王利發(fā)心中就是想把茶館經(jīng)營好，讓妻子王淑芬和孩子們過上好日子，可是這個愿望他臨死都沒有實現(xiàn)，他經(jīng)營茶館四五十年，他看透了每個人的人心，他對社會各個階層看的清清楚楚，明明白白，可是他沒有變，他不是要清高，只是他認為喝茶就應該先給錢，他對社會抱有幻想，他總認為苦日子能熬到頭，可是他最后為自己撒了紙錢，自己埋葬了自己。
有人會認為那個時代王利發(fā)的人生注定是個悲劇，就像駱駝祥子一樣，是時代讓他的一生是個悲劇，其實我認為不是，王利發(fā)就是生活在咱們現(xiàn)在二十一世紀也會有那樣的命運，只不過悲劇會以另一種方式上演。
我們生活在這個時代，像宋恩子和吳祥子這樣的人沒有嗎?像他們這樣的人少嗎?我認為這種人有很多，而且他們和宋吳二人一樣，心安理得，沾沾自喜。
我們這個社會像王利發(fā)一樣的人有很多，未來像王利發(fā)一樣的人還會有很多，老舍不忍，希望像王利發(fā)這樣的人在他的話劇中結束命運，可是他貴為人民藝術家也沒有辦法，其實當老舍先生獨自前往太平湖，在那里不吃不喝一整天，在深夜投湖自盡，已經(jīng)說明了一切，沒有人可以改變王利發(fā)這一類人的悲慘命運，沒有人一個王利發(fā)能走出命運對王利發(fā)的安排……
既在江湖內，便是薄命人，既在江湖內，便是苦命人，珍惜我們所處的每個時代，用心去體會這個時代給我賦予的使命感。
茶館讀后感700字左右（精選篇5）
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。-
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。-
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。-
到了民國初年，連年不斷的內戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。-
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。 -
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。-
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。 但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的生活要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。-
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全世界，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。-
還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭……-
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。