初中生《儒林外史》讀后感800字
它主要講述了 元末明初的一段 斷 考場(chǎng)官場(chǎng)趣事,用了幽默詼諧的筆觸進(jìn)行諷刺,鞭棘了科舉制度和封建禮教。以下是小編精心整理的初中生《儒林外史》讀后感800字范文,一起來(lái)看看吧,希望對(duì)大家有幫助。
初中生《儒林外史》讀后感800字篇1
《儒林外史》以描寫(xiě)明朝書(shū)生的故事,來(lái)描寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也借此來(lái)諷刺清朝時(shí)期的科舉制。
吳敬梓是《儒林外史》的作者。他出生于名門(mén)貴族,深受儒家思想的熏陶,但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化,是他接觸了勞動(dòng)人民,看到社會(huì)的黑暗,所以寫(xiě)出了《儒林外史》。
書(shū)中有寫(xiě)許多書(shū)生,如寫(xiě)周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒(méi)有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng),進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過(guò)得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,都來(lái)奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問(wèn)的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣(mài)。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶(hù)打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化。
《儒林外史》通過(guò)精確的白描,寫(xiě)出“常見(jiàn)”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧,顯示其蘊(yùn)含的意義。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō):“早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^(guò)言行的不一,揭示嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴(lài)的行徑。又如湯知縣請(qǐng)正在居喪的范進(jìn)吃飯,范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個(gè)瓷杯,一雙象箸,他還是不肯,直到換了一雙白顏色竹箸來(lái),“方才罷了”。湯知縣見(jiàn)他居喪如此盡禮,正著急“倘或不用葷酒,卻是不曾備辦”,忽然看見(jiàn)“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”,心才安下來(lái)。真是“無(wú)一貶詞,而情偽畢露”。
此書(shū)描寫(xiě)了許多人物,當(dāng)中,馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼拢瑓s不知李清照;范進(jìn)中了舉人,卻不知蘇軾為何人,如此悲哀!
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》,封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū),從中可以看出在封建體制下,知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。
初中生《儒林外史》讀后感800字篇2
因?yàn)橹皩W(xué)過(guò)《范進(jìn)中舉》,小說(shuō)里的人物刻畫(huà)的栩栩如生,令我印象深刻。今年暑假,完整地看了一遍《儒林外史》,那時(shí)的封建社會(huì),在讀書(shū)人眼里,“舉業(yè)”高于一切,于是大家便全身心投入到八股文里去,為的是博取一個(gè)功名。
不能否認(rèn)這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)在一開(kāi)始就講了王冕的故事,王冕一生受盡磨難,通過(guò)勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才,但是他卻終生不愿意入仕途。通過(guò)小說(shuō)后面的各位書(shū)生的經(jīng)歷,諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類(lèi),與王冕的一生相比,就會(huì)顯示出強(qiáng)烈的反差。比如小說(shuō)中的周進(jìn),就令我印象很深刻,已經(jīng)六十多歲了,還是個(gè)老童生。路過(guò)貢院,觸景生情,老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢(qián)捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候,周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。還有后來(lái)周進(jìn)提攜范進(jìn),也是二人遭遇相似,產(chǎn)生共鳴的結(jié)果,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲哀,也為這些讀書(shū)人感到惋惜!
比起他們,當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)绻胍兴鳛?,?shí)現(xiàn)夢(mèng)想,成功的途徑是非常多的,而并不一定只有讀書(shū)做官一條路可走,比如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國(guó),魯迅棄醫(yī)從文,近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。
《儒林外史》中最讓我感到可惜的人物是匡超人,他原本是一個(gè)孝老愛(ài)親、勤奮好學(xué)的人,卻掉進(jìn)了世俗追逐功名的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,后來(lái)還幫著潘三干壞事,潘三被抓之后,他又立刻和潘三斷絕了聯(lián)系,生怕連累了自己,這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好,還愛(ài)吹牛,經(jīng)常不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),書(shū)中刻畫(huà)了許許多多的文人士子,有的庸俗可笑,有的卑鄙丑惡,有的可憐可嘆......幾百年后的今天,當(dāng)我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀時(shí),仍然感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
初中生《儒林外史》讀后感800字篇3
吳敬梓是清朝最偉大的小說(shuō)家之一,文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書(shū),但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對(duì)那個(gè)時(shí)代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》,我的第一個(gè)反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個(gè)別名的嚴(yán)監(jiān)生。
兩年前的一節(jié)語(yǔ)文課上,老師手捧著課本,邊來(lái)回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽(tīng)著老師講解的吳敬梓描寫(xiě)的嚴(yán)監(jiān)生,時(shí)而交頭接耳談?wù)?,時(shí)而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評(píng)嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過(guò),本文字里行間,每句話,每個(gè)神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)都能體會(huì)出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“吝嗇”二字。
這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對(duì)它有了一個(gè)更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會(huì)出現(xiàn)這樣一番場(chǎng)景了。
嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢(qián),不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個(gè)行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉(cāng)庫(kù)里了。這種行為往好的方面說(shuō)可以是節(jié)約,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,似乎更合理。
吳敬梓靠一行行生動(dòng)的文字構(gòu)造成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的畫(huà)面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。
中國(guó)的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因?yàn)橐淮沃邪?,頓時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來(lái),為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯(cuò)的。
在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì),又有誰(shuí)能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時(shí),我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會(huì)不會(huì)抱怨,會(huì)不會(huì)變得貪婪了呢?
書(shū)中也有這樣一位人物,開(kāi)篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當(dāng)然也反對(duì)世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn),與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。
看一本書(shū),回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,繼續(xù)為人生的路添塊小石子。
初中生《儒林外史》讀后感800字篇4
我終于明白沒(méi)媽媽不行,有媽媽在身邊是孩子最大的幸福!爸爸說(shuō):“我很快就要回去和你一起過(guò)中秋節(jié)了。突然,“嘭”的一聲響,哥哥用力過(guò)猛把氣球吹破了。他們每天很早就起來(lái),在你還在做著甜美的夢(mèng)時(shí),已經(jīng)有一位滿(mǎn)頭大汗的清潔工人從你家門(mén)口路過(guò)。當(dāng)你走在去學(xué)校的路上和一位清潔工人擦肩而過(guò)的時(shí)候。你卻不知道他就是今天早晨把你家門(mén)口打掃的干干凈凈的清潔工人。掃地是一件很累的事,而且清潔工人們一天要掃很多地方。你如果仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位清潔工人的臉都不是很白,因?yàn)樗麄兠刻於己芑覊m打交道。灰塵落在臉上,自然他們的臉就比較黑了。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有美嬌娘……”。為了金錢(qián),為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教,那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū),其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書(shū)分為三個(gè)境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。
初中生《儒林外史》讀后感800字篇5
《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓出在哪工作的一部小說(shuō),全書(shū)以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫(xiě)了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書(shū)之后有很多的感受,對(duì)封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶(hù)一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書(shū)中這樣寫(xiě):“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過(guò)來(lái),竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門(mén)外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過(guò)來(lái)?!八?chē)娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿?hù)表現(xiàn)得最為典型:先前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“,連”尖嘴猴腮“也頓時(shí)變成了”體面的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說(shuō)的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見(jiàn)號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽(tīng)見(jiàn)中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無(wú)心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷(xiāo)路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂(lè)得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺(jué)虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開(kāi),又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。