鏡花緣讀后感初中700字
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說(shuō),是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語(yǔ)及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫(xiě)成的。以下是小編整理的關(guān)于鏡花緣讀后感,歡迎查閱!
鏡花緣讀后感初中700字【篇1】
李汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿(mǎn)想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛(ài)裝模作樣、賣(mài)弄學(xué)問(wèn),肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過(guò)著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿(mǎn),重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。(本文選自w
這部小說(shuō)看似在描寫(xiě)神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般,不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂(lè)祥和。二、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。三、白民國(guó):當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣(mài)弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無(wú)涯,他們所學(xué)的不過(guò)是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿(mǎn),以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣(mài)弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒(méi)有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
鏡花緣讀后感初中700字【篇2】
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無(wú)奈,“鏡花嶺,”“水中月”等細(xì)節(jié),宣揚(yáng)人生如“鏡中花,水中月”般虛無(wú)飄渺,營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境。百名花仙在蓬萊居處稱(chēng)為“薄命巖,”“紅顏洞,”刻有她們
各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里,蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無(wú)和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,用自己的心聲涂畫(huà)心境,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,永不漫患。
這時(shí),馥郁的茶香飄滿(mǎn)衣袖。讀書(shū),品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,詞章見(jiàn)靈性。
“鏡花緣里零星嘆,誰(shuí)試乾坤袖底春?!薄皟擅鎳?guó)”中的人之虛偽狡詐,“大腸國(guó)”中的人之刻薄貪吝,“豕喙國(guó)”中的人之撒謊成性,“跂踵國(guó)”中的人之僵化刻板。試問(wèn),是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢(mèng)_了密碼?
窗臨遠(yuǎn)阜,這個(gè)“鏡中花,水中月”的世界里有我捧書(shū)癡讀的身影。我要親手為她們畫(huà)上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,多棱多角的心闔上一扇心門(mén)。從書(shū)中,我讀懂了“鏡花緣”者,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無(wú)常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,水中月”的幻境里_了密碼,領(lǐng)悟了很多,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋?xiě)选?/p>
我,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書(shū)香生活中,已拉起了人生二重奏。從書(shū)中,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,解開(kāi)了心結(jié),_書(shū)中的密碼。我讀懂了,我要站在自已的舞臺(tái),發(fā)光放熱。站在自已的舞臺(tái),秀出真我風(fēng)采!
原來(lái),“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)中真諦,萬(wàn)萬(wàn)千……
水涸云散,嫣香落后。她們一摺詩(shī)娟蝶般飛揚(yáng),留下了對(duì)“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中,浮想聯(lián)翩……
鏡花緣讀后感初中700字【篇3】
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香,與她們一同去追隨那一抹褪色的陽(yáng)光。乍起的晨風(fēng),驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,奠定了幻化的夢(mèng)境。惟我,從書(shū)中解開(kāi)鏡花水月的密碼。惟我,背倚黃昏,登樓望月……
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽(tīng)到緇衣沙啞的呼喚?從書(shū)中,我悟出“鏡花本空相,悟徹心無(wú)疑”的深刻道理?!扮R花緣”取鏡花水月空幻之無(wú)常義,突出主題,要求提高文性地位,讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來(lái),神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!
我,聞著茶香,翻開(kāi)了鏡花水月的空幻,也解開(kāi)了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后,詔令百花齊放,眾神被迫聽(tīng)令。但為上天所遣,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書(shū)中,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會(huì),體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,對(duì)女子無(wú)才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深。要不是武則天開(kāi)放女科,這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷,仿佛把三月勘破,讓她們自理空王。原來(lái),古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,水中花,是封建的枷鎖成了她們一道無(wú)形的裂痕。終于,我解開(kāi)了鏡花水月的密碼,讀懂了,領(lǐng)會(huì)了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開(kāi)。百名花仙投生人間,將各有作為的滿(mǎn)腹才情寄居人間。唐敖,多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們?cè)姇?shū)禮樂(lè)無(wú)所不通,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問(wèn)。涉及音韻文字,經(jīng)書(shū)義疏,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),把倚老賣(mài)老的多九公弄得面紅耳赤。
鏡花緣讀后感初中700字【篇4】
我偶然在書(shū)中看見(jiàn)你的名字“鏡中之花,水月之緣”。鏡花緣這個(gè)名字,我第一眼便喜歡上了,結(jié)下了緣分。 和風(fēng)的封面,古樸,經(jīng)典,書(shū)頁(yè)淡淡墨香,扉頁(yè)中胡適之先生等人的寄語(yǔ),讓我更加向往。這是清朝小說(shuō)家李汝珍先生畢生的心血,熔幻想小說(shuō),歷史小說(shuō),諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作,同時(shí)這也是一本展現(xiàn)女權(quán)的代表小說(shuō)。
著名雜文家何滿(mǎn)子曾這樣說(shuō):“這是一條前代小說(shuō)家沒(méi)有走過(guò)的路。又是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活隔離中作家回到自己,表現(xiàn)自己的路,無(wú)可奈何的路,后代小說(shuō)家不應(yīng)重復(fù)的路,在甚深的意義上烙有時(shí)代悲劇的和帶有垂誡性質(zhì)的路?!迸畽?quán),自古以來(lái)都是不可觸碰的話題。古人信奉“女子無(wú)才便是德”的教條,謹(jǐn)守班昭《女誡》的三從四德,依靠男子而生,似乎是約定俗成的??烧l(shuí)又想過(guò)女子的出路,難道就只能是洗衣做飯,相夫教子的附屬品嗎。沒(méi)有,直到李汝珍先生的出現(xiàn),才為女子發(fā)聲。他以遠(yuǎn)見(jiàn)的目光,孤獨(dú)的腳步,踏上鋪滿(mǎn)荊棘的荒野,觸碰無(wú)人涉足的禁地,為廣大婦女發(fā)聲。心懷天下,志在遠(yuǎn)方。女權(quán),是亙古不變的話題,之后的美國(guó),甚至到今天,仍是亟待討論的話題。
書(shū)中前四十回以林,唐,多九公等人的游歷,以女兒國(guó)為代表,以極其荒謬的故事,地位互換的角度構(gòu)建出一個(gè)女權(quán)社會(huì)?!闭l(shuí)說(shuō)女子不如男”,不過(guò)是刻板映像罷了,我們從心底認(rèn)為這是一個(gè)男強(qiáng)女弱的社會(huì),可李汝珍不這樣想,通過(guò)后六十回唐閨臣的經(jīng)歷的描寫(xiě),我們看到了李汝珍的答案:男女應(yīng)該受平等的待遇,平等的教育,平等的選舉制度。這才是李汝珍偉大的地方。
而《鏡花緣》給予讀者的另一個(gè)關(guān)鍵詞,我認(rèn)為是夢(mèng)想。只有夢(mèng)想,才能超越現(xiàn)實(shí),把目光投向詩(shī)和遠(yuǎn)方。也只有夢(mèng)想,才能讓男生拂去浮躁變得俊俏高冷;也只有夢(mèng)想,讓女生收起裸笑,眉目間一夕蓄滿(mǎn)深情。夢(mèng)想是內(nèi)心成長(zhǎng)的力量。有夢(mèng)想才能當(dāng)自己靈魂的船長(zhǎng)……
緣起,淚盡,揚(yáng)起夢(mèng)想的帆,你的故事才剛剛開(kāi)始……
鏡花緣讀后感初中700字【篇5】
假日期間,我讀了一本好書(shū)—《鏡花緣》。這本書(shū)是我生日時(shí)媽媽送給我的,我非常喜歡。因?yàn)樗桧灹撕玫牟湃A,反映了女子在生活中的地位上的平等要求。
《鏡花緣》這本書(shū)前部分主要寫(xiě)了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國(guó)游歷的故事,后部分則講了武則天科舉選才女,由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,并在朝中有所作為的故事。
其中我最喜歡“破酒色財(cái)氣,還大唐江山”的這一部分,被作者李汝珍寫(xiě)得非常有趣。講了武則天的幾個(gè)侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān):酒色財(cái)氣。然后派了許多大將去攻破這四個(gè)關(guān),這個(gè)過(guò)程非常有趣,聽(tīng)我來(lái)給你一一道來(lái):比如說(shuō)攻氣關(guān)的時(shí)候,折了許多大將,最后也是得到仙人的提示,才成功攻破,那這個(gè)方法到底是什么呢?非常好笑,就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫(xiě)一個(gè)字“忍”,最后還要供奉一個(gè)人的神像,這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是初唐時(shí)期的著名大巨,中國(guó)忍界的代表—婁師德。經(jīng)過(guò)這一系列復(fù)雜的操作,才得以攻破氣關(guān)。最后三個(gè)關(guān)的攻破方法跟這個(gè)關(guān)也基本一致。
讀到這一部分的時(shí)候,我心潮澎湃,一方面是對(duì)作者李汝珍的敬佩,另一方面便是對(duì)女性的同情。因?yàn)樵诳婆e考試后,各花仙子基本上都結(jié)婚了,而且嫁的郎君都是來(lái)攻破四關(guān)的文武百官。在攻四關(guān)的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有找到合適的方法,所以傷亡無(wú)數(shù),這些才女也不知不覺(jué)的都成了寡婦。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對(duì)女性有深深的同情。在古代的封建社會(huì),常常有重男輕女的不平等的觀念,詳細(xì)地來(lái)說(shuō)就是重視男性的權(quán)利,而把女性定性為男性的附屬,并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)甚至人身自由。在古代就有很多例子,比如皇帝傳位只傳給兒子,女子不得參加科舉考試,大臣全部是男子,身份尊貴的男人可以有三妻四妾,女生要裹腳... ....其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題:男子三妻四妾,所以我認(rèn)為男子對(duì)女子提出忠貞要求,而男子自己不做到忠貞,是不對(duì)的。
另一方面,我敬佩李汝珍是因?yàn)樗且晃慌畽?quán)主義者。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想,你說(shuō)這是一位女子寫(xiě)的,倒也沒(méi)錯(cuò),這可能是女孩的控訴,但李汝珍是一位男子,所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的。
最后讀完這本書(shū)后,我不禁感概:作者李汝珍的寫(xiě)作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人,又用漫畫(huà)的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。
最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,是得不到好下場(chǎng)的,人都有兩面臉,阿諛?lè)畛惺遣恍械?......希望同學(xué)們能買(mǎi)來(lái)這本書(shū)好好看看,因?yàn)樗且槐竞脮?shū)。我愛(ài)《鏡花緣》!