論語讀后感300字

小龍0 分享 時(shí)間:

《論語》已經(jīng)被神圣化,成為中國人思想和精神的緊箍咒,一直到清朝末年推行洋務(wù)運(yùn)動,廢除科舉之前,《論語》一直是學(xué)子士人推施奉行的金科玉律。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“論語讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

論語讀后感300字【篇1】

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領(lǐng)我么向上的階梯。

薄書一本,細(xì)讀一遍,終生無悔。

《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

粗看《論語》,不過是一本語錄,沒什么差別??杉?xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?!墩撜Z》里最常見的詞匯,無非是中庸、君子、禮仁云云。

中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭端,但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡,古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。

君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等,感覺君子就像個呆呆的人似的。事實(shí)上,君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”,都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當(dāng)然就是小人了,小人并非是壞人,只是素質(zhì)沒有君子高罷了?!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠(yuǎn)。說過:“小人累君子,君子當(dāng)存慈悲之心以救小人?!笨梢娋拥奈镔|(zhì)生活是那么的悲慘!

禮,表現(xiàn)了孔子對當(dāng)時(shí)社會的不滿??鬃由钤趧邮幉话驳拇呵飼r(shí)代,諸侯國不遵守“周禮”,鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣??鬃拥亩Y的核心是“正名”,即“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足”??鬃又铝τ诰S護(hù)三綱五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,當(dāng)魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時(shí),孔子憤怒地說:“是可忍也,熟不可忍也?”

仁,是孔子的道德觀,這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張??鬃诱J(rèn)為,“克己復(fù)禮為仁”??酥谱约海裱岸Y”,這就便是“仁”了。“仁者愛人”,這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族,“不犯上”,也說明孔子對“禮”的尊重。此外,孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn):“仁者,人也?!惫粼凇妒袝分姓f過:孔子“這種所謂仁道,很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。”

縱然,《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋,并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想,但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會過期,我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化,讓《論語》為社會主義制度服務(wù)??傊墩撜Z》是我們必讀之經(jīng)典,我受它的感化甚深。

而其中有幾句論語,我也是受益非淺。

“溫故而知新?!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會。我對這句話有較深的體會:我時(shí)常會拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢?

“己所不欲,勿施于人?!边@句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個例子吧:開學(xué)時(shí),--要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!

“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:寒冷的冬天,才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問題,這對當(dāng)代人具有借鑒意義。《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……

通過學(xué)習(xí)《論語十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人?!?/p>

論語讀后感300字【篇2】

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成老師看好書,寫讀后感的任務(wù),可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……

孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍地治學(xué):“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛??墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認(rèn)識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界??鬃诱f:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?!边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。

論語讀后感300字【篇3】

《論語》這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢,我一口氣就讀完了它。

這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?和子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。兩句話?/p>

第一句話的意思是:孔子說:時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個君子嗎?告訴了我們:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時(shí),不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的。

第二句話的意思是:孔子說:三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來。告訴了我們:朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

論語讀后感300字【篇4】

《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……

有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層王權(quán),這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層王權(quán),而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本?!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的,有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當(dāng)今社會有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!

論語讀后感300字【篇5】

古今中外,優(yōu)秀的文學(xué)典籍不計(jì)其數(shù),他們影響了一代又一代人,其中《論語》就是對人們影響最深的書籍之一。

學(xué)習(xí)《論語》內(nèi)容,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,是每一位華夏子孫的本分。本學(xué)期我們的教材中就列出了《論語》十句經(jīng)典,讓我感慨最深的就是這句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’

這一句是孔圣人在河流邊感嘆的,他告誡我們:時(shí)間就像河水一樣不停的流逝,要珍惜寶貴的時(shí)間。是啊!時(shí)間飛速流逝,一去不復(fù)返。有一句名言:請珍惜時(shí)間吧!因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。只有抓住了時(shí)間,充分利用時(shí)間,我們才會實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓生命在有限的時(shí)間里延長,出彩。

在我們的`現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一種現(xiàn)象:許多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,崇拜“游戲英雄”,整天抑郁不振,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢,這是非??上У?。如此美妙的花樣年華,卻被白白浪費(fèi)在虛擬的游戲中,被白白浪費(fèi)在渾渾噩噩中。年輕時(shí)代,時(shí)間不能太隨性去支配,要讓自己每一分,每一秒都過得有意義,有價(jià)值,過得踏踏實(shí)實(shí)。

我國現(xiàn)代著名思想家、教育家、文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說過這樣一句話:“時(shí)間就像是海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!濒斞傅某晒?,有一個重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。魯迅確實(shí)惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡、談天的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。正是因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著、譯一千多萬字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

縱觀古今,沒有哪一位對國家,對社會做出卓越貢獻(xiàn)的偉人不是珍惜時(shí)間,忘我勤奮的楷模。時(shí)下,不少中學(xué)生缺乏的就是時(shí)間觀念,他們沒有人生理想,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,一上課就萎靡不振,無心聽講。基本的學(xué)習(xí)時(shí)間都不能保證,更談不上用業(yè)余時(shí)間讓自己有所作為。長此以往,豈不是毀了自己的一生。

年輕的朋友們,為了自己光明的未來,為了自己充實(shí)的人生,讓我們攜手,一起珍惜時(shí)間,一道務(wù)實(shí)奮進(jìn)。來展現(xiàn)自己靚麗的青春,實(shí)現(xiàn)自己成功的人生。

1233814