鴻門宴讀后感300字
《鴻門宴》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的史傳文,出自《史記·項羽本紀(jì)》。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于鴻門宴讀后感300字,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
鴻門宴讀后感300字精選篇1
“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房也?!边@是漢高祖對張良的肯定。
在那個楚漢爭霸歲月里,張良功不可沒,沒有他,劉邦安能得天下?他深謀遠(yuǎn)慮,計策神效且周全,深得劉邦信任。
然而,就在劉邦得天下之后,張良卻又可善終,在那個“狡兔死,走狗烹。飛鳥盡,良弓藏。天下定,謀臣亡。”的時代里真的很難做到。就例如,韓信,他為打下漢室江山可謂勞苦功高,但也被劉邦給殺了,蕭何也是功臣,當(dāng)初他一家?guī)资谌艘积R跟著劉邦起義,可這時,他卻成了介下囚。
唯有張良不自矜自伐,不自恃功高,劉邦給他封邑三萬戶,他惋拒,只要了一個小小的地方“緇”,當(dāng)了個留侯。他深知人心險惡,所以他用盡一切辦法使自我全身而退,他去學(xué)道,游四海,為的就是怕遭人迫害,最終他在張家界那個人間仙境壽終正寢。
我不禁感嘆,自古英雄在建功立業(yè)之后,大多者都不能全身而退,甚至搭上自我的生命,岳飛不就是個典例嗎?張良一樣得以青史留名,留芳萬世!
鴻門宴讀后感300字精選篇2
西楚霸王項羽是我國歷的杯具英雄。
項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最終一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里?!蹦軌蛳胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!币粋€項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去?
項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個杯具英雄。
他力能扛鼎,有萬夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。
他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機(jī),項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王,天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代?
他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負(fù)英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。[由Www.QunZou.Com整理] 他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢?
總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了的注解。
鴻門宴讀后感300字精選篇3
請允許我?guī)е鴤€人感情的寫下我的讀后感:
讀了這篇文章,我陡然產(chǎn)生一種悲憤之情。項羽,真英雄也!這可惜他性格中的缺陷最終導(dǎo)致了他的失敗。
驍勇善戰(zhàn)的項羽有勇有力,但謀略遜于劉邦十萬八千里。倘若以項羽為將,必定一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開??伤膭傘棺杂?,過于重義和重情,導(dǎo)致他少了那么幾分運(yùn)籌帷幄的帝王之氣。照理說,謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下,但生生被項羽氣死。鴻門宴那么好一個局,偏就放虎歸山,終究釀成大錯。
唉,項羽要是多幾分知人善用,多幾分劉邦的隱忍,多幾分心機(jī)謀劃,怎樣會落得最終自刎烏江的下場!
鴻門宴讀后感300字精選篇4
在這個寒假里,我讀了三本新書,有:《冒險小虎隊》,《百科全書》,《鴻門宴》。我最喜歡的是《鴻門宴》。下頭我給大家講一講吧!
秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽城,大軍進(jìn)駐在咸陽城外的一個叫霸上的地方。而此時,項羽也率大軍趕來,很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的新豐鴻門??墒莿钜贿M(jìn)皇宮,宮中沒有一點(diǎn)金銀財寶,張良說:“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已?!薄芭丁眲钫f。因為劉邦霸占咸陽城以后,項羽一向不服,就下令攻打咸陽城,劉邦得知后十分害怕,所以特去鴻門給項羽說幾句好話。到了鴻門,劉邦說了幾句好話又把咸陽城讓給了項羽。這時劉邦找了個借口逃跑了。項羽占領(lǐng)咸陽城以后,到了皇宮一看,里面什么也沒有,原先這是劉邦設(shè)的計。
劉邦是一個很會用計策的人,可是他只為自我想,不以大局為重,最終還是會吃虧的。
鴻門宴讀后感300字精選篇5
秦始皇贏政吞并六國后,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),執(zhí)敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車馬相連,浩浩蕩蕩,其威風(fēng)可想而知。一次途中,老百姓擠滿了街道,爭著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長的莊稼漢說道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項羽,另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最終卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無賴式的亭長,卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴,項羽和劉邦同坐一席。項莊已經(jīng)把劍取出來了。只要在劉邦的頸上一劃,"太高皇帝"的招牌,立刻能夠擺出。項羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心,無奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)?,橫渡烏江便可卷土重來!尚未知鹿死誰手的項羽偏說:"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見之,縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說,"匹夫之勇,婦人之仁"!
相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項伯。向項伯解釋時,將自我的政治意圖掩飾得絲毫不見。之后連自我的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無傷……
不管結(jié)局如何,我們不以成敗論英雄!
世間多少事,都付笑談中。
鴻門宴讀后感300字精選篇6
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!北憋L(fēng)蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項羽,逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦,一個整日游手好閑,不學(xué)無術(shù)的無賴,一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長,憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,,個人本事都不如項羽的情景下,最終戰(zhàn)勝項羽,奪取天下?這些疑問其實能夠從一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門宴,這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道:“古之為英雄豪杰者,可是面后行黑而已?!?/p>
面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”,對項王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕所以為世人所笑,而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問,更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子,重義,坦誠。
心黑,便是果斷,俗話說:“當(dāng)斷不斷,反受其亂?!表椨鹪邙欓T宴上猶豫不決,明明能夠一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業(yè)。他卻因為怕有損自我的名聲而猶豫,最終讓機(jī)會白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到之后劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時,劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞,有時甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想僅有那些內(nèi)心強(qiáng)大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!
正直,勇猛,重義氣,這是項羽的優(yōu)點(diǎn),然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”,而不應(yīng)做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來,人們都認(rèn)為孔子的“以德報怨”便是義,但孔子的原話是“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德。”如果“以德報怨”給惡人,惡人便越發(fā)囂張,社會正氣遭到壓制,社會就將會變的混亂;而“以直報怨”,惡人將受到相應(yīng)的懲罰,社會正氣得以伸張,社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義,而“以直報怨”才是國家大義。同樣,項羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他能夠一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)亂的時候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之,項羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個人本事,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影,而不是一統(tǒng)天下,使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
鴻門宴讀后感300字精選篇7
“項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞??墒?,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
可是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點(diǎn),就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自我早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自我是存在的,若是采納了自我的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自我在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自我就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信??墒?,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽,他僅有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最終失敗的原因?!?/p>
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
有人說,劉邦狠,其實,此刻的哪個高層不是狠主角,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最終,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,可是義無反顧,最終路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自我門前的泊油路時,都不說話了。當(dāng)時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自我的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自我需要放棄的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負(fù)、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結(jié)局。
鴻門宴讀后感300字精選篇8
回首幾千年,楚漢爭雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時代;這是屬于勇者的時代;這是屬于大丈夫的時代。
有些不負(fù)職責(zé)的說,相對于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動蕩時期的亂世紛爭。那時,各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼,氣貫長虹。大動蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。
楚漢爭雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說結(jié)尾-------意料之外又在情理之中。想當(dāng)年劉邦軍霸上,兵僅十萬,而項羽卻擁兵四十萬。且不說項羽是帶兵好手,僅僅憑這4:1的軍力,也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn),項羽烏江敗北,自盡而亡。人和地利項羽卻敗了,事出何因?
第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項羽在這方面做得甚是不好??纯此摹肮鈽s事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨(dú)獨(dú)不信他不擁他。武力征服絕不是一個可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護(hù)。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。
第二,虛心納諫。說起項羽,必提亞父。要我說亞父在項羽陣營只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)?!笨蓺?,可氣!倘若項羽聽亞父一言,天下之勢必然有個大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的??上в袀€一意孤行的主子項羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導(dǎo)。話說:“士為知己者死。”劉邦從小路逃跑,張良留在鴻門善后,若項羽一個不悅,就有性命之憂啊!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。
第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項羽不比劉邦差。項羽有先天的好家室,好背景,整一個官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項羽太安逸以至于太兒女情長,英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點(diǎn)子餿主意,計謀變通是足夠了。對項伯的“吾得兄事之”;對項羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項羽做足了面子?!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話。”但不得不說,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。
成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場上的刀光劍影,也感嘆于政場上的險象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計謀,一遍遍為之折服。
如果要說出個最喜歡,還當(dāng)屬霸王項羽?!拔鞒酝酢薄盀躜K相隨”“美人相伴”“萬千軍馬”,這一個個詞句儼然是對項羽的敘說,儼然是對一個“英雄”主角的完美演繹,血?dú)夥絼倕s也俠骨柔情。站在一個現(xiàn)代人的角度看,項羽雖武斷盲目了些,但人都是有缺點(diǎn)的。反之,劉邦便低了幾個檔次,人們大都不喜歡心機(jī)耍盡之人,且凡事必問“為之奈何”,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,一個leader,都聽別人的,完后再總結(jié)一句“善!”只能說這人孤陋寡聞,才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死,不仗義,不義氣。從理智和政治的角度講,這辦法或許再好可是;但從感性和道義方面,劉邦確是有些貪生怯死,小人之行了。再說項羽這廝行為,在西方國家叫“個人英雄主義”,在東方的中國便叫“逞匹夫之勇”了?!皞€人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過,既能當(dāng)武林中的大俠,江湖地位顯赫,還能拯救國家于水火;就像歐美電影中的主人公,一個個都是“救世主”,地球末日能夠救、外星人入侵能夠救?!懊绹蟊薄拌F血硬漢”,看到興奮處不能自我的雙手握拳,這似乎是滿足了人們心中某種膨脹的東西——對世界上沒有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過歷史的消磨洗滌,關(guān)于項羽“英雄”的一面,便愈發(fā)的閃閃發(fā)光,這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)
人對項羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對筆下的項羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。
戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去,但其中的計謀、意氣、殘酷一向為歷代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問,渺小如我們,該當(dāng)如何?不如自由而歡樂的過活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。
鴻門宴讀后感300字精選篇9
今日,學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以能夠代替項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬縷的關(guān)系。
項羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以能夠從“鴻門宴”中死里逃生還得多謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統(tǒng)天下,老百姓也必須會抵抗他。
劉邦能屈能伸,知人善用,善于應(yīng)變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,并且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!讀《鴻門宴》有感,鴻門宴讀后感
項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,并且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也必須會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
鴻門宴讀后感300字精選篇10
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項羽性格的魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人杯具。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最終成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自我不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說,項羽重義而輕理是他的性格的杯具。
項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最終,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,最終讓自我飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。