《高老頭》讀后感5篇

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這篇小說(shuō)寫(xiě)了1個(gè)名為高利尤的老人,在沃蓋公寓的日常,這個(gè)公寓住著某些來(lái)歷不明、身份希奇的房客,讓人感到已經(jīng)產(chǎn)生了或者還在產(chǎn)生的某些杯具和慘劇。下面是小編精心推薦的《高老頭》讀后感,僅供參考,歡迎閱讀!

《高老頭》讀后感5篇

《高老頭》讀后感篇1

第一章最后部分: 祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛(ài),就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。把車(chē)看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了,他坐在了水簸箕的新腳墊兒上,看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶?。自從到城里?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的,好記,而且車(chē)既是自己的心血,簡(jiǎn)直沒(méi)什么不可以把人與車(chē)算在一塊的地方。

怎樣過(guò)這個(gè)“雙壽”呢?祥子有主意:頭一個(gè)買(mǎi)賣(mài)必須拉個(gè)穿得體面的人,絕對(duì)不能是個(gè)女的。最好是拉到前門(mén),其次是東安市場(chǎng)。拉到了,他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯,如熱燒餅夾爆羊肉之類(lèi)的東西。吃完,有好買(mǎi)賣(mài)呢就再拉一兩個(gè);沒(méi)有呢,就收車(chē);這是生日!

自從有了這輛車(chē),他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不著為“車(chē)份兒”著急,拉多少錢(qián)全是自己的。心里舒服,對(duì)人就更和氣,買(mǎi)賣(mài)也就更順心。拉了半年,他的希望更大了:照這樣下去,干上二年,至多二年,他就又可以買(mǎi)輛車(chē),一輛,兩輛……他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了!

賞析:祥子為了“買(mǎi)車(chē)”而犧牲了許多許多,它用三年時(shí)間才買(mǎi)到它,當(dāng)然激動(dòng)不已,從他的語(yǔ)言、動(dòng)作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子買(mǎi)車(chē)的日子也是他的生日”,雖說(shuō)這只是個(gè)巧合,但可見(jiàn)老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話(huà),誰(shuí)都會(huì)為祥子的成功而高興,給他慶祝。這就是老舍這個(gè)“人民藝術(shù)家”語(yǔ)言的魅力

《高老頭》讀后感篇2

《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,用幽默諷刺的語(yǔ)言揭露和批判了資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)主要寫(xiě)了兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭為兩位女兒付出了所有,最終還是被她們冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎浮華社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。與此同時(shí),故事里還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說(shuō)通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,巴爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……尤其是小說(shuō)的主人公高老頭充分地向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他似乎沒(méi)有自我,生來(lái)就是為兩個(gè)女兒付出的。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。但這樣一份父愛(ài)卻得不到應(yīng)有的珍惜。最后他還是孤零零地死去了。這種父愛(ài)其實(shí)是畸形的、病態(tài)的一種愛(ài),是當(dāng)時(shí)腐化社會(huì)的一種產(chǎn)物。高老頭是可悲的,通過(guò)這種可悲,可以看出當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)金錢(qián)帶來(lái)的罪惡和社會(huì)的腐朽。

高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒?!笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家?!八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?!边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴??墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。

讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?!耙舱沁@種金錢(qián)關(guān)系,讓人間所有的溫情都變成了笑柄。高老頭的悲哀不是一個(gè)人的悲哀,而是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的悲哀。巴爾扎克的描寫(xiě),讓我們可以一窺當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎人民的生活和造成這種現(xiàn)象的原因,我覺(jué)得《高老頭》是本值得一讀的書(shū)籍。

《高老頭》讀后感篇3

最近,媽媽給我買(mǎi)了一本我一直想看的一本書(shū)——《高老頭》。我拿到書(shū),就迫不及待的翻開(kāi)來(lái),津津有味的品味著。

《高老頭》是巴爾扎克的作品,故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢(qián)對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬(wàn)、十分富有的面粉商。過(guò)度疼愛(ài)女兒,極力滿(mǎn)足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì),分別成為貴族太太銀行家太太時(shí),卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn),使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒(méi)有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)不到女兒”的呼號(hào)聲中,凄慘的死去了。

高老頭過(guò)度的寵溺女兒,到頭來(lái)卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(zhǎng)寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了,連馬路都不會(huì)自己過(guò)。在家里過(guò)著“小公主”、“小皇帝”、衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,家里凡事都順著他們。愛(ài),當(dāng)然是偉大的,但愛(ài)的不當(dāng),往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞?ài)自己的女兒,而在死后差點(diǎn)連棺材都沒(méi)有。父母愛(ài)自己的子女,自然是人之常情。但愛(ài)絕不是隨他所欲,而是有原則的滿(mǎn)足他的要求。

“愛(ài)孩子們,這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們,這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國(guó)家事業(yè)?!备郀柣脑?huà)是多么深刻。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話(huà),不要再盲目的寵溺孩子了。

像是“誰(shuí)偷了我的奶酪?”的問(wèn)題一般,《高老頭》的將近二十幾萬(wàn)字,最直覺(jué)的給我這個(gè)疑問(wèn)“誰(shuí)弄臟了愛(ài)?”??雌饋?lái)五個(gè)字簡(jiǎn)單的問(wèn)題,在書(shū)中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開(kāi)展中愈漸清晰,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上愈漸嚴(yán)肅。

習(xí)慣溫情主義的人,看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作風(fēng)格總是能指示筆下的文字,踏破溫情的保護(hù)網(wǎng),做迎面揭露的法?!陡呃项^》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎,漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象,人欲物欲橫流的景象,暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人的冷酷無(wú)情。不管是在世界的那個(gè)國(guó)家,社會(huì)變革一定帶來(lái)的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落,愛(ài)總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及,然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。

一、 親情之愛(ài):精明的商人,父愛(ài)的癡迷。

高里奧老頭,在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的精明商人,在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對(duì)亡妻和兩個(gè)女兒的愛(ài)大膽的置于金錢(qián)之上,然而從小就被金錢(qián)豢養(yǎng)充饑的'兩個(gè)女兒長(zhǎng)大以后,仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì),得到了受人遵從的名號(hào)。然而高老頭卻開(kāi)始漸漸得到金錢(qián)和名號(hào)的報(bào)復(fù),兩個(gè)女兒忽略了他的父愛(ài),只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢(qián)。

高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來(lái)臨,讓高老頭癡迷的愛(ài)女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”讓人突然有做堂吉訶德的聯(lián)想,在靈魂熄滅的前夕,幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛?,但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代,而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。

他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù),通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛(ài)的基-督",無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿(mǎn)足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀(guān)。最后成為父愛(ài)的犧牲品;他是金錢(qián)關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。

作為父愛(ài)悲劇的典型,我們?cè)诳陀^(guān)分析之余,也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里,也許親情的付出方式失當(dāng),但是愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化,一個(gè)連親情都不顧的人,是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢(qián)和名號(hào)的符號(hào),而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。

《高老頭》讀后感篇4

前些日子讀了巴爾扎克的《高老頭》,書(shū)僅有二十余萬(wàn)字,卻出現(xiàn)了各色人物,他們的悲喜遭遇令人唏噓不已。看完書(shū)后最給我震驚的不是當(dāng)年立志以讀書(shū)做出路的寒酸青年的轉(zhuǎn)變,而是高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒令人痛心的父愛(ài)。

高老頭原名叫高里奧先生,曾是法國(guó)大革命時(shí)起家的面粉商人,有著一筆可觀(guān)的財(cái)富。中年喪妻的他將自己全部的愛(ài)投入到了兩個(gè)女兒身上,他滿(mǎn)足女兒們的一切需求,即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛(ài)依舊未變。

他花費(fèi)巨款滿(mǎn)足女兒們的理想,將她們嫁入有身份地位的人家,不惜為了女兒的虛榮心結(jié)束自己“不體面”的面粉生意,搬到小小的伏蓋公寓。這個(gè)時(shí)候他還有著那么些錢(qián),付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費(fèi),大家都認(rèn)為他是最體面的住客,叫他“高里奧先生”。

可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們-——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現(xiàn)動(dòng)搖了,女兒無(wú)止盡找他要錢(qián)滿(mǎn)足自己愈增的虛榮心,高里奧先生不得不變賣(mài)他的財(cái)物,搬到便宜些的房間去了。直到最后,他住到了四樓最差的房間,被大家開(kāi)著惡意的玩笑,并被戲稱(chēng)為“高老頭”??伤⒉辉谝?,人只要精神是滿(mǎn)足的,現(xiàn)實(shí)對(duì)他身體的打擊便不值一提,他還是以最大的熱情愛(ài)著兩個(gè)女兒,無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅,以他為恥。

盡管這兩位太太過(guò)著看似奢華無(wú)憂(yōu)的生活,她們卻經(jīng)常為了金錢(qián)的問(wèn)題煩惱,過(guò)得并不開(kāi)心。大學(xué)生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰,認(rèn)為這會(huì)讓他的女兒幸福,他把費(fèi)盡心思弄到的錢(qián)為他們倆建了間房子,方便他們見(jiàn)面,自己卻毫不在意自己邋遢的住所。

對(duì)于“高老頭”的叫法我并不喜歡,這是對(duì)一位慈父的蔑視,并不是所有房客們都了解他對(duì)女兒的愛(ài),我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。

可愛(ài)的人,高里奧先生對(duì)女兒不求回報(bào)的愛(ài)感人至深;可悲的人,這狂熱的愛(ài)并沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。他的縱容只會(huì)讓這兩個(gè)“寶貝”貪婪地從他那里索取,滿(mǎn)足金錢(qián)的誘惑。他已經(jīng)快被女兒們榨干,可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂(lè)生活。

雖然高里奧先生的愛(ài)并不能純粹到完全沒(méi)有雜質(zhì)——總有資本主義的金錢(qián)關(guān)系,可那份愛(ài)確實(shí)真真切切的,他視兩位女兒為天使,甘心為她們付出一切,賣(mài)出自己的金銀器皿甚至于妻子的遺物,若只有金錢(qián)與利益的關(guān)系他怎么能做至此種程度?

他癡迷于為女兒奉獻(xiàn),忽略了其余的一切苦樂(lè),以至于待他幡然醒悟時(shí)痛心的告白,即使是印在紙上,也讓人覺(jué)得心情壓抑極受震撼。

高里奧先生為兩位女兒爭(zhēng)吵而心急患上了腦溢血,在他患病期間小女兒不曾來(lái)過(guò)一次,而大女兒來(lái)的原因更令人氣憤——她來(lái)要錢(qián)支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油,中風(fēng)癥突然發(fā)作,已經(jīng)無(wú)藥可救了。在他人生的最后時(shí)刻他渴望見(jiàn)到女兒,千呼萬(wàn)喚卻只有兩位大學(xué)生,他終于醒悟,恨恨地說(shuō)出了他早就明白卻不愿相信的話(huà):“直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結(jié)婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來(lái),他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想,只是不敢相信?!?/p>

那兩位令人無(wú)奈的女兒應(yīng)該從心底來(lái)說(shuō)還是有那么點(diǎn)殘存的對(duì)父親的愛(ài)吧,是什么玷污了愛(ài)?是金錢(qián)、地位,一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開(kāi)始引誘兩位女兒嫁入有錢(qián)有權(quán)的人家,卻也同時(shí)帶走了她們的幸??鞓?lè)、剝奪了他們父親的自由,剩下的只是更多的欲望與虛榮。

世俗的誘惑難以讓人抗拒,但也希望社會(huì)上能有更多的純粹的愛(ài),使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛,人們便不會(huì)有那么多煩惱與仇恨,高里奧先生的悲劇也不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的世界上演。

《高老頭》讀后感篇5

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,作為巴爾扎克的代表作之一,長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品,在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說(shuō)中高老頭是父愛(ài)的典型,高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上,女兒歡樂(lè),就是父親的幸福,女兒難過(guò)就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下,兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人,又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí),高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們,專(zhuān)向父親要錢(qián),使自我歡樂(lè)。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了,過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心,人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì),要金錢(qián),因?yàn)?,在這個(gè)世界中,好像金錢(qián)與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母,拋棄兄弟姐妹,拋棄知心朋友,拋棄心中的感情,它似乎能夠讓你得到最大的歡樂(lè),可最終,什么歡樂(lè)也沒(méi)得到。人的自私是沒(méi)有邊界的,你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包,把錢(qián)歸為己有,這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,這也是自私。

高老頭愛(ài)他的女兒,可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷,他的痛苦,他的需要,女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白,是誰(shuí)給了我們生命,是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后,是我們掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)活父母了,而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親,讓他們也感受到你的愛(ài),這樣,愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說(shuō):“金錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”我覺(jué)的他真的很可悲,就算金錢(qián)能夠買(mǎi)到女兒,可是用金錢(qián)換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢(qián)來(lái)衡量的話(huà),那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要,那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢(qián)去維系的父女之情,這樣的父愛(ài)真的是愛(ài)嗎需要用金錢(qián)才換來(lái)親人的關(guān)愛(ài),這樣的父親是偉大嗎我只能說(shuō)他可悲。由此可見(jiàn),在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄,親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素,而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎,目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問(wèn)題一樣。金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)下,人與人之間的關(guān)系都是以金錢(qián)來(lái)維系的,親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì),任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢(qián)。所以,應(yīng)對(duì)金錢(qián)的高老頭,不禁開(kāi)始動(dòng)搖,并開(kāi)始對(duì)女兒的愛(ài)走向畸形了。他期望,這些投資給女兒的愛(ài),能夠得到些東西。而在中國(guó),這是習(xí)以為常的。人們常說(shuō),“養(yǎng)兒防老”,這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū),為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育,直至生出男孩為止。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女?huà)肽缢馈_@些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢(qián)供她們的兄弟讀書(shū),即使女兒成績(jī)很好,兒子無(wú)心向?qū)W,這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇

有些重男輕女觀(guān)念較深的家庭里,女兒出世,父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的,也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人,不需要讀太多書(shū),于是不顧各子女的本事和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子,卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝,在家里有如小皇帝,女兒則被視為奴仆看待,也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是父母用功利的心去看待自我的親人,那些因?yàn)闊o(wú)法給家庭帶來(lái)利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟?lèi)的親情不是錢(qián)所能夠代替的,需要的是彼此間真誠(chéng)的愛(ài)。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。

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