經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文

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魯迅的短篇小說集《吶喊》是我國(guó)文學(xué)史上一朵璀璨的奇葩,是一部影響深遠(yuǎn)的名作,于1999年6月被《亞洲周刊》評(píng)選為了20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)之首。下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文,希望能幫助到大家!

經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文1

正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達(dá)給大家的,也是“吶喊”——對(duì)世間不公的“吶喊”,對(duì)腐敗制度的“吶喊”,也對(duì)人性弱點(diǎn)的“吶喊”。

就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。

《狂人日記》通過對(duì)一個(gè)得了“迫害狂”之類病癥的狂人進(jìn)行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計(jì)著怎么殺掉對(duì)方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時(shí)也影射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團(tuán)結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個(gè)世界上某個(gè)被遺忘的角落中奄奄一息了。

但這樣是決對(duì)不允許、也不可以的!動(dòng)物之間都懂得互相幫助,團(tuán)結(jié)生活,難道隨著時(shí)間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?,又要回到荒蠻時(shí)代嗎?不,這是絕對(duì)不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚(yáng)廣大!

時(shí)至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負(fù)隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國(guó)人的“劣根性”,我則認(rèn)為這是人性的弱點(diǎn),畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。

但我們可以改進(jìn),讓這些缺點(diǎn)與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進(jìn)步路上的荊棘。

最后,我想請(qǐng)大家學(xué)會(huì)“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點(diǎn)。

讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!

經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文2

“不讀《吶喊》,不懂中國(guó)?!迸既宦犚娏艘痪湓?,激起了我對(duì)《吶喊》的興趣。

《吶喊》是一本小說集,作者是魯迅。收入的主要文章有《狂人日記》、《藥》、《風(fēng)波》等,里面的任務(wù)各有各的特點(diǎn),比如狂人的敏感、老栓的無知、孔乙己的迂腐、阿Q的愚昧……

有人說,魯迅的小說其實(shí)是在寫當(dāng)時(shí)中國(guó)人的常態(tài)生活。比如“示眾”這個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)人即將被殺頭,一堆人就圍在四周看,不僅不同情,反而還要冷嘲熱諷?!端帯泛汀栋》正傳中都隱隱約約出現(xiàn)了這樣的示眾場(chǎng)景。阿Q在斬首前,無師自通地說出了句“過了二十年又是一個(gè)!”圍觀群眾竟然發(fā)出了豺狼般的嗥叫,沒有一個(gè)人對(duì)他有丁點(diǎn)兒的憐憫之心,仿佛他的死與眾人毫無關(guān)系,仿佛他只是一個(gè)名字、一個(gè)符號(hào),從不曾出現(xiàn)在他們的生活中一樣。

這樣的“看客精神”在我們當(dāng)下的生活中也存在。我們常常能看見這樣的畫面:兩名同學(xué)在打架,周圍的旁觀者不僅不勸阻,反而拍手叫好。難道這些同學(xué)不能去報(bào)告老師嗎?不能回教室去寫作業(yè)嗎?

魯迅的小說還有極高的藝術(shù)性??滓壹菏囚斞腹P下一個(gè)極為生動(dòng)的形象,“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,短短一句話就揭示了孔乙己貧窮卻自視清高的性格特點(diǎn)。雖然貧窮,孔乙己卻給孩子們茴香豆吃,這也能看出他是一個(gè)善良的人。

《狂人日記》中的最后一章:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”整個(gè)《狂人日記》讀起來很壓抑,但是最后,作者仍然沒有放棄希望,“然而說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯怼?。反抗絕望,在絕望中尋找希望,這就是《吶喊》,這就是魯迅。

吶喊啊!發(fā)出自由的吶喊,發(fā)出沖破愚昧無知的吶喊,發(fā)出屬于自己的吶喊!

經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文3

偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》,我便被吸引住了。《吶喊》是魯迅先生(原名周樹人)的作品。而魯迅先生則是中國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。

在我讀過的所有書中,《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

《狂人日記》是其中的一篇文章,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說,更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人,寫出了人們?cè)谀侨柿x道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實(shí)面目。也許,在這之中,只有被別人看作是瘋子的狂人,是幸福的吧。因?yàn)樗寞?,才使他沒有受到封建教育對(duì)心靈的殘害和壓迫,得到了一顆純潔的心。

在《藥》中,愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命,竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血,是革命者的鮮血。呵,這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗,甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者,卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。

無論是《孔乙己》中的主角;還是《故鄉(xiāng)》中的閏土;又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下,他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過:魯迅先生的死,不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。

魯迅先生曾說,他的吶喊,目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”,使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中,我深刻的感受到了這一點(diǎn)??闪钗腋袆?dòng)的,更是魯迅先生那一份“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民的情懷!

經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文4

將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基于魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個(gè)時(shí)代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點(diǎn)燃的文字似乎不那么合乎時(shí)宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿著人性深處最低層的東西。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了,盡管那個(gè)時(shí)代急于剔除的東西還遺留在每一個(gè)國(guó)人的血脈里,恐怕再經(jīng)過百年仍舊無法擺脫??墒?,時(shí)代確實(shí)過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。

也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個(gè)信號(hào),那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過去了??墒?,少了課本的強(qiáng)制性閱讀,現(xiàn)在的孩子們又有幾個(gè)會(huì)去讀魯迅呢?在這個(gè)以高考作為學(xué)習(xí)最大動(dòng)力的時(shí)代,太少人會(huì)去細(xì)想,從課本中剔除,其實(shí)意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識(shí)魯迅的機(jī)會(huì)。

年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼,長(zhǎng)大了,面對(duì)自己與人生,就會(huì)少一點(diǎn)茫然,多一些執(zhí)著與操守。

年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個(gè)社會(huì)的浮光掠影,聞一聞那個(gè)社會(huì)的味道,長(zhǎng)大后,面對(duì)其實(shí)沒有太多變化的社會(huì),就會(huì)少一點(diǎn)憤怒,多一些從容與冷靜。

年輕的時(shí)候,如果能讀一讀魯迅,分享一點(diǎn)亙古不變的真理與錯(cuò)誤,跳脫一些時(shí)代固有的偏執(zhí)與激進(jìn),長(zhǎng)大了,面對(duì)這個(gè)仍舊喧囂的時(shí)代,就會(huì)少一點(diǎn)失望,多一些堅(jiān)持與力量。

如果能借助魯迅看到一點(diǎn)那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。

經(jīng)典名著《吶喊》讀后感例文5

《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時(shí)人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓,應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí),主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達(dá)這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會(huì)又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國(guó)的期望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個(gè)社會(huì)……”

這句驚天動(dòng)地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書,讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生,更多的仰慕!

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