經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感

劉心武的《鐘鼓樓》寫的是多年前的今天(1982年12月12日)發(fā)生在北京鐘鼓樓附近的一個(gè)四合院里的故事。下面小編給大家分享經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感，希望能夠幫助大家!

經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感1

我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，難免帶有主觀色彩，因?yàn)樗鑼懙木褪俏易约寒?dāng)年的生活環(huán)境。我看過的現(xiàn)實(shí)題材國(guó)產(chǎn)小說多描寫鄉(xiāng)村生活，能夠?qū)懗鑫疫@種“小市民”身邊事的作品，尤其難得。

住在二環(huán)里在如今看來(lái)是多么“富貴”的事?

和自己的父輩讀同一所小學(xué)很不可思議吧?

如今舉世文明的南鑼鼓巷竟是當(dāng)年小學(xué)冬季長(zhǎng)跑的路線是否讓人羨慕?

是的，“城里”的生活已經(jīng)離現(xiàn)在的北京人遠(yuǎn)去了，感謝《鐘鼓樓》帶我回憶了自己的童年。沒錯(cuò)，我不僅住在鐘鼓樓下，而且同樣身處書中描繪的大雜院，只是比書中的時(shí)間晚上幾年，院里也沒有那么多“有出息”的鄰居。

我是如何來(lái)到這樣一處居所的呢?很簡(jiǎn)單，就像現(xiàn)在來(lái)到北京的人要租房一樣，我爺爺奶奶當(dāng)年來(lái)的時(shí)候沒有商品房，沒有現(xiàn)在這么多樓房，沒有個(gè)人出租，也沒有單位分的房子。大雜院很多都是公房(屬于房管所)，資源緊張，條件差，租金低。很不幸的是因?yàn)椤奥鋵?shí)政策”，原來(lái)的公房被解放前的房主通過法律手段收回了，租金自然要漲，于是我的奶奶離開了生活五六十年的房子，我人生的前二十年也有大部分時(shí)間在那度過。

在書中描寫院落細(xì)節(jié)的時(shí)候，我沒有細(xì)看，因?yàn)槲彝耆炎约旱纳罱?jīng)驗(yàn)帶入了，我把故事發(fā)生的院子想成我自己住的院子，把其中的人物想成我的鄰居。唯一遺憾的是我住在那十多年卻沒有經(jīng)歷過書中那樣的婚禮，但是我的父母確是在那個(gè)院子中結(jié)婚的，只是我無(wú)法穿越回去看一看。

大雜院的環(huán)境是簡(jiǎn)陋、擁擠的。我出生之后五口人住23平米，自己蓋了小廚房和儲(chǔ)物間，以前更加艱苦。每家通了自來(lái)水，但是仍然上公共廁所，原本不大的小院因?yàn)楦骷疑w了小廚房和晾出來(lái)的衣服基本只有走路的地方了。院子里幾乎每家都有老人，他們是家中第一代來(lái)到北京定居的，而我是京三代。我的小學(xué)同學(xué)們也多是類似的情況，而且很多都住在同一條胡同里，每天走路上下學(xué)，有空可以去同學(xué)家玩，生病了還有同學(xué)探望。但是如今我真的不知道還有多少我的同齡人住在那條胡同里，因?yàn)槲覐纳现袑W(xué)起就不住在那了，只是逢年過節(jié)回去看我奶奶，我的同學(xué)也有很多是這樣。因?yàn)槿丝谠絹?lái)越多，原本緊張的空間根本不能滿足我的父輩們成家，更不用說我這個(gè)三代了，于是越來(lái)越多像我一樣的人從平方搬到樓房，居住面積更大了，這不得不說是種進(jìn)步。

可是有誰(shuí)會(huì)忘記曾經(jīng)生活的環(huán)境特別是寶貴的童年呢?尤其是在同一座城市里，距離這么近卻又那么遠(yuǎn)。我在鐘鼓樓附近生活的日子還算快樂，因?yàn)槟菚r(shí)我是個(gè)孩子，上學(xué)后還有許多小伙伴。但是鄰居之間的關(guān)系似乎沒有書中描寫的那樣好。首先根據(jù)我奶奶的描述，鄰居間都有積怨，而且我奶奶看誰(shuí)都不順眼，自然關(guān)系不會(huì)融洽。我?guī)缀鯖]有去鄰居家做過客，更沒有吃過飯，跟鄰居家小朋友也很少玩耍?？梢哉f住在大雜院里的人都是被迫的，都想離開破敗的環(huán)境，而我作為第三代，就成了“指望”。好好學(xué)習(xí)是為了離開市井，不跟鄰居接觸是怕受到壞影響，總之，我奶奶希望我有文化，但那個(gè)文化并不屬于大雜院。尤其上大學(xué)后周圍同學(xué)少有北京人，我也盡量不說他們聽不懂的方言，我不知道自己在多大程度上能代表北京，特別是當(dāng)人們對(duì)北京底層市民評(píng)頭論足的時(shí)候，我不知道自己算不算真的北京人，至少不敢自稱老北京，我不知道有什么樣的北京文化能夠傳播給周圍的人，因?yàn)樵谖液退麄冄劾锉本┲挥小艾F(xiàn)代化”，只有動(dòng)輒幾百萬(wàn)的房子。當(dāng)自己把自己的文化否定成“吊兒郎當(dāng)?shù)暮印睍r(shí)，它將怎么樣繼續(xù)存在呢?鐘鼓樓“你已經(jīng)看了這么長(zhǎng)的時(shí)間，你怎么還不發(fā)言?”

我想現(xiàn)在住在大雜院的人們很少有把它當(dāng)作長(zhǎng)久居所的，除了老人們。越來(lái)越多的住戶是暫時(shí)居住的年輕人，由于現(xiàn)在樓房越來(lái)越多，大雜院的環(huán)境也在改善但是依舊簡(jiǎn)陋。我希望大雜院的居民們都能和睦相處而不是像我奶奶那樣因?yàn)槎嗄甑哪Σ炼ハ喾忾]自己，我多么渴望書中說的那院里同一代人在一起交談的情景。

我覺得自己身處的是一種封閉的文化，我的周圍沒有酒館酒吧供人們社交，大家有事都要面對(duì)面談，甚至找私密的場(chǎng)所。同一個(gè)單位的宿舍樓，同齡人之間甚至互相不認(rèn)識(shí)，更別說到誰(shuí)家開派對(duì)。因?yàn)樘幘愁愃频娜俗钆聞e人比他強(qiáng)，而每個(gè)人都在努力試圖擺脫現(xiàn)在的處境，人與人之間只有競(jìng)爭(zhēng)。大雜院其實(shí)給打破人與人之間的封閉提供了條件，但是生存競(jìng)爭(zhēng)往往強(qiáng)于對(duì)協(xié)作的需求，重要的是多看到別人的優(yōu)點(diǎn)。

鐘鼓樓對(duì)于我已成回憶，但愿現(xiàn)在住在鐘鼓樓下的人們能像書中一樣快樂地生活，并隨著歷史的發(fā)展不斷進(jìn)步。

經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感2

《鐘鼓樓》是當(dāng)代作家劉心武創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說，首次出版于1985年11月?！剁姽臉恰分v述了20世紀(jì)80年代初發(fā)生在北京鐘鼓樓的故事，通過12個(gè)小時(shí)的時(shí)間，描寫了社會(huì)各個(gè)階層的豐富的生活場(chǎng)景，充分展示了80年代的北京生活和社會(huì)變革，個(gè)人的悲歡離合相互交織構(gòu)成了北京市民的生活圖，揭示了在人生的舞臺(tái)上的不同人生，體現(xiàn)出空間感。

第一次聽說這本書時(shí)，只知這是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。心中覺得大抵是現(xiàn)代文學(xué)作品里廣受好評(píng)的"那些作品"的其中一本，未細(xì)想，未了解，未細(xì)讀，未深究。但當(dāng)我拿到紙質(zhì)版的《鐘鼓樓》，翻開目錄看到"并非開頭(從100年前，到1982年12月12日)/0.這一段完全可以跳過去不讀，不過讀讀也無(wú)妨。""第一章 卯、第二章 辰……"多么可愛的作者能說出這樣可愛的話。"這一段完全可以跳過去不讀",好像在告訴讀者這一段沒什么價(jià)值，可省略跳過，也似乎在說這一段的文筆沒什么可呈現(xiàn)給讀者的?？珊竺婀P鋒一轉(zhuǎn)"不過讀讀也無(wú)妨",又在側(cè)面告訴讀者"我其實(shí)肚子里還是有墨水的，不妨讀讀這一段".往下看的目錄是時(shí)辰，一本書竟然以時(shí)辰做目錄這是怎樣的刻意的安排?一本三十萬(wàn)字?jǐn)?shù)的書竟是描寫一天中的十二個(gè)小時(shí)，也就是六個(gè)時(shí)辰?六個(gè)時(shí)辰如何能寫這么多的字?jǐn)?shù)?如何安排，如何構(gòu)思，篇幅如何，作者得有多大的文字功力?能在十二個(gè)小時(shí)的時(shí)間維度里寫出三十萬(wàn)字的作品?并且讓這三十萬(wàn)字的作品成為受作家群里萬(wàn)眾矚目的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品之一?這些問題在我翻到目錄的那一刻涌現(xiàn)了出來(lái)，也引起了我對(duì)這一作品的好奇之心。

這本書的驚喜在我看來(lái)是整體結(jié)構(gòu)，采用時(shí)辰來(lái)分章節(jié)，許是刻意為了與《鐘鼓樓》的"鐘"相呼應(yīng)，這是我第一看到書籍有這樣的分法，也是我的無(wú)知愚昧、見識(shí)短淺。整篇小說的故事，到底只寫了北京胡同里的一個(gè)四合院里的所有人在這一天的生活狀況。每一個(gè)時(shí)辰也就是說每一個(gè)章節(jié)兩小時(shí)中是一段故事，每一段故事描述某一個(gè)人。其次是時(shí)間跨度，這本小說故事所在的時(shí)間跨度并不像我們常見的那么大，許是我的閱歷不足與知識(shí)淺薄所認(rèn)為的.。在我所知的大部分小說的時(shí)間跨度較大，有上百年的，也有幾十年，再短也有兩三年的，而這本《鐘鼓樓》卻只有短短的一天中的一半一一十二個(gè)小時(shí)、六個(gè)時(shí)辰。與其他作品相比，這本書的時(shí)間跨度已是可以說非常短了。雖然這本書里也有穿插描述以前的事情，但仍是在以人物回憶過去的形式出現(xiàn)，主題仍為一天中發(fā)生的事情為主導(dǎo)，從而寫故事的情節(jié)。然后是這部作品的寫作手法：寫實(shí)主義。從大多數(shù)平民的角度來(lái)寫北京市民社會(huì)的生活，讓大多數(shù)人覺得這就是我們的生活，這就是那個(gè)時(shí)代的北京市民的生活，這就是符合中國(guó)那個(gè)時(shí)代背景下的生活。我們知道大多數(shù)小說寫的人物總是具有某些傳奇色彩或者英雄感的正義滿滿的"大人物",久而久之也會(huì)讓讀者產(chǎn)生審美疲勞。而《鐘鼓樓》并沒有這么寫，反其道而行之寫了許許多多的北京那個(gè)四合院里小市民的具體的生活細(xì)節(jié)。敢于寫一些平庸的人，并只寫些平庸的人，并且絕不神化任何一個(gè)角色，這是這本書的亮點(diǎn)所在。當(dāng)然一本作品里不可能說所有人物都是小市民階層，里面也有寫政治人物，如：江青，但并沒有寫豐功偉績(jī)，仍是一些平凡的事跡。所以說《鐘鼓樓》是一本寫平凡人物的平凡故事的作品。說到"平凡",在第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品中的《平凡的世界》，其表面上寫平凡，實(shí)際上里面的人物卻并不平凡，例如：少平少安的生活事跡，在那個(gè)年代里，這并不平凡，是帶有一定的傳奇色彩的。《鐘鼓樓》是寫北京胡同里的一個(gè)四合院所發(fā)生的故事，這不禁讓我想到了老舍先生。老舍先生善于寫北京四合院里發(fā)生的故事。老舍先生的《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍須溝》、《茶館》、《正紅旗下》等作品早已構(gòu)成了一個(gè)北京市民社會(huì)的文學(xué)世界，許多作家也加入到了描繪北京市民社會(huì)生活的行列之中，如：鄧友梅把破落的八旗子弟不同的人生展示了出來(lái)，發(fā)掘出了北京獨(dú)特的歷史文化情致。又如：蘇叔陽(yáng)、陳建功等在對(duì)北京市民當(dāng)代生活的描繪中，表現(xiàn)出對(duì)北京市民的精神氣質(zhì)、性格心理的準(zhǔn)確把握。而劉心武的《鐘鼓樓》的特別在于他既不像老舍先生那樣是一個(gè)舊北京市民灰色人生的批判者，也不僅僅是一個(gè)當(dāng)代北京市民社會(huì)生活的描繪者，而是在對(duì)當(dāng)代北京市民生活的描寫中，沉淀著豐厚沉重的歷史內(nèi)容，剖析了市民社會(huì)生態(tài)群落，展示了傳統(tǒng)的文化積淀與現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的矛盾沖突。最后，這本書的開頭讓我覺得好奇，它的結(jié)尾也讓我驚喜起來(lái)。小說的結(jié)尾作者的處理的非常有意思，是一個(gè)開放性的結(jié)尾，通過作者的幾個(gè)問題來(lái)結(jié)尾。讓讀者根據(jù)自己的經(jīng)歷和對(duì)小說的解讀來(lái)對(duì)作者的提問進(jìn)行自己的回答，來(lái)給小說續(xù)寫讀者自己的結(jié)局。也許你現(xiàn)在已經(jīng)有了答案，也許你現(xiàn)在還沒有答案，甚至可能一直不會(huì)有，但都不會(huì)影響你在合上書本的時(shí)候進(jìn)行短暫的思考，也許這就是作者的目的所在——在整本書的閱讀之后，把作者拉入作品中。這個(gè)開放性的結(jié)尾與中國(guó)人喜大團(tuán)圓的結(jié)局不同，可就是這樣獨(dú)出心栽的設(shè)計(jì)，讓這個(gè)作品更有其魅力。

最后講講這本書中的一些人物。人物的塑造是通過小小的細(xì)節(jié)與人物的回憶等表現(xiàn)出來(lái)。書中描繪的薛大娘家從早晨到下午辦喜事的一系列瑣事以及由此牽扯出的各色各樣數(shù)十個(gè)人物，細(xì)致描述各個(gè)人物的處事性格及生活悲喜，有一些地位稍高的人物，但多半是小人物。無(wú)論大人物也好，小人物也罷，悲喜是每個(gè)人都有的，但每個(gè)人對(duì)待悲喜的方式卻大不相同，因而人生的道路也各有各的走法，其最終的結(jié)果自然也就不一樣。這也給了讀者一個(gè)啟示：人生的路要如何走在于你自己，該怎么走也在于你自己，該如何對(duì)待路上的荊棘與鮮花仍在于你。書中有愛情，有價(jià)值觀。慕櫻在兩次離婚后依然對(duì)愛情的渴望，以及杏子，張秀澡，荀磊等年輕人對(duì)事業(yè)對(duì)愛情對(duì)世界的看法也反映了不同的人生際遇、不同的人生追求、不同的生活氛圍對(duì)他們的影響。書中的人物在十年動(dòng)蕩之后的都有自己的煩惱，也都有自己對(duì)生活的一切期許。但人的本性在漫長(zhǎng)歲月中形成的如既定的秩序，封閉的安靜美，以及對(duì)變化的觀望思想?yún)s變得相對(duì)的更為緩慢。正如書中所說"世界上的事情就是這樣，你可以比較輕易地滌蕩繁縟的迷信習(xí)俗，卻很難消除存在于人們內(nèi)心中的原始迷信心理?？此坪?jiǎn)單的人物塑造，傳達(dá)出這么多深刻、難以言喻出的內(nèi)容。把那個(gè)時(shí)代的背景交代了出來(lái)，也把作者的態(tài)度隱喻的表達(dá)了出來(lái)。小說中并沒有對(duì)這些人物做出任何的褒揚(yáng)或批判，以善解人意、寬宏的精神，在客觀上描繪小說中人物的生活百態(tài)。在歷史厚重與時(shí)間的流逝中，對(duì)歷史進(jìn)行了反思，著重揭示了歷史文化與現(xiàn)代生活的矛盾沖突與交融，突出當(dāng)時(shí)市民的生活與心理境況。小說在各種人物的心理演化過程中揭示了作者對(duì)歷史的反思。

"鼓樓在前，紅墻灰瓦。

鐘樓在后，灰墻黑瓦。

鐘鼓樓高高地屹立著，不斷迎接著下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。"我們終究抵不過時(shí)間的流淌，靜默的鐘鼓樓再也不能炫耀時(shí)間了，可它把時(shí)間清晰的刻在了自己的身上。正如書中所說"然而有一點(diǎn)卻是可以確定的——除非發(fā)生某種難以預(yù)料的災(zāi)難，北京的鐘鼓樓將成為社會(huì)歷史和個(gè)人命運(yùn)的見證而永存。"

《鐘鼓樓》內(nèi)容簡(jiǎn)介

故事發(fā)生在1982年12月12日這天上午5點(diǎn)到下午5點(diǎn)，四合院里薛家辦喜事，在這場(chǎng)婚禮上出現(xiàn)了各式各樣的人物和狀況：一位女大學(xué)生單戀著一個(gè)翻譯，這個(gè)翻譯和他的對(duì)象被一位農(nóng)村姑娘騷擾，一位離過兩次婚的女性追求一位副部長(zhǎng)，北京乞丐后代到婚宴上蹭吃蹭喝。被一位老頭不動(dòng)聲色地點(diǎn)穴，一位老編輯和一位文壇新秀發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)……局長(zhǎng)、編輯、翻譯、大學(xué)生、工人、醫(yī)生、演員等各式各樣的人物齊聚一堂。

《鐘鼓樓》中還包括北京鐘鼓樓、四合院的變遷，飯館、結(jié)婚風(fēng)俗的變化，武術(shù)方面的知識(shí)等，還介紹了很多老北京特色，例如“什剎?！薄ⅰ岸怪?、“地安文化大街”、“老人島”、“荷花市場(chǎng)”等。

經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感3

《鐘鼓樓》這本小說講述了20世紀(jì)80年代北京鐘鼓樓旁一座小四合院里發(fā)生的故事，給人們展現(xiàn)了幾代人的命運(yùn)與市井里發(fā)生的悲歡。

作者劉心武從一天的卯時(shí)開始，以一場(chǎng)婚禮為故事的主線，到申酉之交結(jié)束，描繪了老北京的生活與文化。文中那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，一件件奇妙的事件，一個(gè)個(gè)不同的`場(chǎng)景…都被刻畫得十分鮮活。樸實(shí)市井又愛面子的薛大娘；熱心腸又滿嘴跑火車的詹麗穎；艱苦貧窮的郝玉蘭一家；盧寶桑，一個(gè)被大家看不起的丐幫后代；潘秀婭，婚禮上的新娘，一位總想攀龍附鳳的勢(shì)利女；荀磊，一個(gè)通過努力學(xué)習(xí)改變了命運(yùn)的優(yōu)秀學(xué)者以及老實(shí)本分，被奉為“伯樂”的韓編輯一家；和被丈夫變態(tài)的愛所折磨的京劇演員澹臺(tái)智珠。

這本書記錄著百姓生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不論是艱辛、困苦，還是幸福滿足，這些平凡人與平凡事都構(gòu)成了一道風(fēng)景與一段歷史。書中設(shè)定的年代是個(gè)新舊混雜的時(shí)代，如剛剛經(jīng)過大躍進(jìn)、、改革開放，骨子里依然有著舊時(shí)代傳統(tǒng)的薛大娘與七姑娘；也有留學(xué)歸來(lái)，追求新事物、新思想的荀磊與馮婉姝。

這些是生活，同時(shí)也是歷史。不管是混亂不堪還是快樂光明都是值得人回憶珍視。無(wú)論是事是人還是情，都是平凡且真摯的，他們都是時(shí)間的見證者。

經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感4

劉心武的大作《鐘鼓樓》，就像吃了一碗老北京炸醬面一樣，其實(shí)說喝一碗老北京豆汁更貼切一些，可惜我沒有喝過，是沒敢喝，讓人真真切切、痛痛快快的體會(huì)了一回北京風(fēng)情。

故事的主體內(nèi)容很簡(jiǎn)單，講述了薛大媽的二兒子薛紀(jì)躍結(jié)婚當(dāng)天發(fā)生的事情，以時(shí)間為主線，從早晨薛大媽起床開始籌備到晚上客人們散去，一天內(nèi)在這個(gè)北京的一個(gè)普通的四合院內(nèi)發(fā)生的一切，通過四合院內(nèi)的每一個(gè)人的經(jīng)歷逐一展開，展現(xiàn)了北京的風(fēng)土人情，舊貌新顏。

故事中所涉及人物眾多，每個(gè)人個(gè)性突出，性格鮮明，通過不同人以各種形式的接觸，展現(xiàn)出各個(gè)階層人的面貌。雖然人物眾多，但并不凌亂，每個(gè)人背后的故事，豐富了作品本身的血肉。

雖然薛大媽努力的想要把兒子結(jié)婚的事情做得盡善盡美，盡可能的想的周全些，但往往事與愿違，總是會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的差錯(cuò)。每個(gè)人的一生都希望自己更順利一些，我們?cè)谧８e人的時(shí)候也會(huì)常說一切順利、一帆風(fēng)順呀什么的，但是做起事情來(lái)總是會(huì)有這樣那樣的阻礙，讓我們走些或大或小的彎路，我想，這也許正是作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)吧。

作者在作品中多次提到時(shí)間和空間的概念，富有了邏輯性哲理性，使得作品本身提高了一個(gè)層次，是作品更加耐讀、耐人尋味。

其實(shí)這種作品形式并不陌生，與前面讀過的《額爾古納河》、《塵埃落定》有相似之處，都是通過一個(gè)故事，展現(xiàn)了一方風(fēng)土和很多不為人所知的民風(fēng)民俗。

去過很多次北京，走在大街和胡同里，吃了南北菜和地方小吃，看著格式新建筑和文化古跡，通過這些能深刻的感受到北京的文化底蘊(yùn)，永遠(yuǎn)有看不完的景色和聽不完的故事，和哪里都不同，這就是北京。讀這本書的時(shí)候，那首何勇的鐘鼓樓總是縈繞在而耳旁：

我的家就在二環(huán)路的里邊

這里的人們有著那么多的時(shí)間

他們正在說著誰(shuí)家的三長(zhǎng)兩短

他們正在看著你掏出什么牌子的煙

……

經(jīng)典小說《鐘鼓樓》讀后感5

最近，把劉心武先生寫的《鐘鼓樓》又翻了出來(lái)，于是就又復(fù)習(xí)了一遍。從前看這本書的時(shí)候，是什么樣的感受，現(xiàn)在已記不得了。如今以人到中年的心態(tài)再來(lái)欣賞，仍是頗有感觸。一本好書，就是這樣可以讓不同年齡的人都樂于欣賞，且各有不同感觸。

這本書的寫法是與眾不同的：以北京城鐘鼓樓腳下的薛大娘一家為其小兒子薛紀(jì)躍辦喜事為線，按照從卯時(shí)到下午申時(shí)的順序敘述了北京城里各種普通人在80年代初的生活。其折射出的時(shí)代和地域氣息是顯而易見的，一幅幅畫面就那么清晰的呈現(xiàn)在大腦里，仿佛在看一部電視劇，讓人對(duì)于北京人的日常生活有如身臨其境?？梢哉f看完這本書，你也就是個(gè)北京通了。但我卻從中體會(huì)到另一番滋味。

書中描述薛大娘家從早晨到下午辦喜事的一系列瑣事以及由此牽扯出的各色各樣的人物，細(xì)致描述各個(gè)人物的處事性格及生活悲喜，有一些地位稍高的人物，但多半是小人物。無(wú)論大人物也好，小人物也罷，悲喜是每個(gè)人都有的，但每個(gè)人對(duì)待這些悲喜的方式卻大不相同，因而人生的道路也各有各的走法，其最終的結(jié)果自然也不一樣。

現(xiàn)實(shí)中，很多人在感嘆生活不如意，尤其是跟誰(shuí)誰(shuí)比起來(lái)就特別的不如意。于是這種不如意藏在心里怎么也揮之不去，成了一種心病。這心病到了一定程度時(shí)就會(huì)來(lái)個(gè)大爆發(fā)，會(huì)產(chǎn)生出讓人意想不到、瞠目結(jié)舌的事情來(lái)。童年時(shí)的同學(xué)日子比自己過的好，且有趨勢(shì)越來(lái)越好，相比起來(lái)自己就寒磣多了，往往偶遇時(shí)不免覺得難堪和自卑，便覺得自己太不幸福，沒有好父親，沒有好丈人，沒有好丈夫，沒有好兒女之類的，簡(jiǎn)直一無(wú)是處。這種心態(tài)平時(shí)也沒什么大不了，但當(dāng)一件至關(guān)重要的事一下觸動(dòng)了心里的這種痛時(shí)，往往讓人崩潰而做出無(wú)法挽回的事情。很多人因此走上犯罪道路，也有很多人產(chǎn)生出不如了此殘生的想法。

幸福是什么，幸福從何處來(lái)。這樣的問題人人在心里都自覺不自覺的問過自己，也有許多哲學(xué)家試圖研究出一個(gè)結(jié)果來(lái)。但哲學(xué)家們的答案未免太過公式化和單一性，并不適用每個(gè)人的身上。各人的幸福還是自己才能體會(huì)和解釋的?？偸强吹絼e人的風(fēng)光和自己的寒磣，又如何找到幸福！要知道，即便是那些我們看來(lái)十分風(fēng)光的大人物們，其內(nèi)心的痛苦又怎么是我們能理解和體會(huì)并接受的呢。而自己所擁有的一些東西，也未必不是那些風(fēng)光的人所短缺并十分羨慕的。

一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：某某富商常年做生意，擁有家財(cái)萬(wàn)貫，我們就可能羨慕他的生活富足，無(wú)憂無(wú)慮?？墒撬钠拮右苍S并不這么想，沒有丈夫常常陪伴的她覺得自己很不幸福；他的子女也許也不這么想，從小到大很少看到父親的孩子也許常?？粗蠼稚蠎覓斓挠?jì)劃生育的宣傳畫怔怔發(fā)呆。

我理解的幸福，正如一則公益廣告所說：父親很忙碌，母親很辛苦，我很努力，我們一家很幸福。