格列佛游記讀后感1000字
格列佛游記讀后感1000字怎么寫?《格列佛游記》處處妙趣橫生，本書給我們塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷，使我們贊嘆不已。下面是小編為大家整理的格列佛游記讀后感1000字，以供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
格列佛游記讀后感1000字篇一
《格列佛游記》這本書是我長這么大看的第一本游記類的書，暑假里我花了二十多天時(shí)間將它看完了，現(xiàn)在想跟大家分享一下我的讀后感。
這本書描述了主人公格列佛十六年多的旅行經(jīng)歷，以通俗易懂的語言，跌宕起伏的故事情節(jié)，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國政府的腐敗與罪惡，同時(shí)也表達(dá)了格列佛心中對(duì)美好世界的追求與向往。雖然我知道世界上不可能有像慧骃國那樣完美的地方，但我依然被它深深吸引了，一時(shí)間竟希望自己擁有特異功能，找到那片凈土，一輩子生活在那里。
格列佛前后一共經(jīng)歷了四次旅行，這其中我最喜歡的便是巫人島之旅和慧骃國之旅。
歷史都是由勝利者書寫的，但事實(shí)真相只有親歷者才知道。在巫人島中，島主可以召喚任意鬼魂，因此格列佛會(huì)見了很多古代名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書中記載的很多都不符史實(shí)，甚至顛倒是非。自古以來都是勝者為王敗者寇，勝利者無所畏懼，自然也有資格譜寫歷史，而且肯定會(huì)寫對(duì)自己有利的，而失敗者不論是被迫的還是罪有應(yīng)得，能存活下去已是不易，他們不可能還有機(jī)會(huì)站出來寫歷史，更沒有資格談?wù)搫倮邔懙氖欠駥賹?shí)。
這不禁讓我聯(lián)想到“語文”這門學(xué)科，有人說語文是玄學(xué)，尤其是做閱讀理解這類題，一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特，到底怎樣才算對(duì)?為什么我這樣理解就是錯(cuò)?只有標(biāo)準(zhǔn)答案的才是對(duì)?可是答案不也僅僅是代表編寫答案者的想法嗎?并非代表作者呀?李白寫詩的時(shí)候真有想那么多嗎?確定不是僅僅因?yàn)榫坪榷嗔思由蟼€(gè)人天賦使然?為什么要讓我們這些孩子去揣摩成年人的想法?更離譜的是有些閱讀理解題連作者本人都答不上來，哎!
格列佛最后一次旅行來到的是慧骃國，那里的居民是馬，被稱為“慧骃”，它們擁有高智慧，非常理性懂禮貌，而“野胡”是一種外形似人的動(dòng)物，被所有慧骃所厭惡，因?yàn)樗鼈兿嗝渤舐?、頑固不堪、難以馴化、生性兇殘、為非作歹、骯臟至極......
在慧骃國沒有欺騙與謊言，也沒人知道“懷疑”與“不相信”的概念，語言的作用僅僅是讓人們了解彼此和事情真相;慧骃干凈、勤勞、淳樸、善良、仁慈、友愛、正義、剛毅，它們集所有美德于一身;那里沒有國家和政府的壓迫，也沒有任何奴役性機(jī)構(gòu);它們覺得法律是為了保護(hù)人的，所以無法理解格列佛說的在英國法律會(huì)讓人傾家蕩產(chǎn)，因?yàn)橛新蓭煛蝗簩ｉT學(xué)習(xí)如何玩弄文字，顛倒黑白的人，法庭上怎么說全憑你給多少錢......
其實(shí)人類并不比野胡優(yōu)秀多少，甚至更惡劣。人類因?yàn)檎莆樟烁呖萍?，就認(rèn)為自己是世界上最智慧最優(yōu)等的動(dòng)物，擁有至高無上的權(quán)力，掌握著其他一切生物的生殺大權(quán)，豈不知自己貪婪、自私、吝嗇、虛偽、懶惰、奸詐、驕傲、浪費(fèi)、忘恩負(fù)義、粗俗卑鄙的嘴臉有多么的丑陋不堪。
在我眼里慧骃國不僅是世外桃源，更像是一個(gè)天國。它雖然是主人公虛構(gòu)出來的，但充滿了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人類的不滿以及對(duì)理想國度的強(qiáng)烈向往。是啊，這樣的地方誰不喜歡，誰不神往呢?我始終堅(jiān)信一句話:“一切在于人，一切為了人?！彼械陌l(fā)展也都應(yīng)該是為了人，如果我們身邊越來越多的人都覺得生活不美好，努力沒意義，那么國家再大的發(fā)展都將失去意義。
也許我們短期的付出難見成效，也不可能建成一個(gè)像慧骃國那樣的國度，但只要我們堅(jiān)定信念，有一顆善于學(xué)習(xí)他人，學(xué)習(xí)慧骃身上優(yōu)良品質(zhì)的心，努力改正自身缺點(diǎn)，我相信經(jīng)過我們一代代人的努力與傳承，我們的世界一定會(huì)越來越美好!
格列佛游記讀后感1000字篇二
一個(gè)人能用童話來諷刺自己的國家以及當(dāng)時(shí)的英政狀態(tài)，這個(gè)人便是——喬納森·斯威夫特。他是英國杰出的政論家與諷刺小說家，高爾基稱其為世界偉“大文學(xué)創(chuàng)造者之一”。
他最著名的一本作品問世后，就立即震驚了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，也震動(dòng)了世界文壇，出版僅一個(gè)星期，所有存書被搶購一空?，F(xiàn)在，它的足跡早已遍及整個(gè)世界屹立于世界文學(xué)之林……它就是——《格列佛游記》。
《格列佛游記》無疑是斯威夫的嘔心瀝血之作，從書中的內(nèi)容就可以看出來，它是以格列佛船長自序的方式寫成的，可以讓我們看透政治和社會(huì)生活中丑惡的一面。主要講述了格列佛船長在小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國的奇特經(jīng)歷。小說中的童話性特征只是局部的，尖銳而深邃的諷刺才是靈魂呢!小人國影射了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)那些無聊的政治爭(zhēng)斗。
作為一名讀者，我覺得他的諷刺手法太含蓄，我讀第一遍的時(shí)候絲毫沒有看出它既是一篇諷刺的文章，作者的諷刺十分強(qiáng)烈，帶隱藏的太深，手法過于含蓄。就本書而言我已讀了不下五遍。
而大人國里，格列佛本人和英國則成了公開的批評(píng)對(duì)象。格列佛曾長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家、為自己的“掙面子”事體，然而招來的卻是一連串的質(zhì)問。從大人國的角度來看，英國的輝煌與繁榮，也象征著利立浦特的“偉大”一樣，十分可疑;英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。格列佛一心想巴結(jié)討好國王，表示愿意把制造軍火的方法獻(xiàn)給國王。他吹噓說:“火藥槍威力巨大，能使人尸橫遍野，血流成河。”國王驚詫不已:格列佛“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”何以竟有如此殘忍的想法。按國王的眼光和邏輯。人民似乎無法不認(rèn)同他的苛評(píng):人這種以制造殺人兇器為榮的區(qū)區(qū)小動(dòng)物確實(shí)屬于“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類。”斯威夫特借國王之口痛斥了英國社會(huì)的種種弊端。
布羅卜丁奈格，這個(gè)大人國國王，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真、做事仔細(xì)、一絲不茍、理解能力很是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，愛護(hù)自己的國家與臣民。它具有令人崇敬、愛戴與敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。這就是我認(rèn)為這位國王所擁有的所有特性。
在這個(gè)世界上有像布羅卜丁奈格一樣的人，但非常少。當(dāng)然也不缺少同他截然相反的例子，如利立浦特王國，也就是小人國的財(cái)政大臣佛利姆奈浦是一個(gè)受人鄙視的人。讀完大人國之后，我決心做一個(gè)同布羅卜丁奈格一樣的人，將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
讀這本書，使我心我的心情像打翻了調(diào)料盒一樣，十分復(fù)雜。諷刺的語氣之強(qiáng)烈，表現(xiàn)了威斯夫特對(duì)當(dāng)時(shí)政界的厭惡，讓我深切的體會(huì)到英政的腐敗，更讓我體會(huì)到了人性的貪婪，虛偽，狡詐和不理性。這本書立意深刻，情節(jié)引人入勝。不僅是一部想象力豐富的游記體小說，又是構(gòu)思奇特，犀利幽默的政治寓言，真不愧為“文學(xué)的偉大寶庫之一”。
格列佛游記讀后感1000字篇三
本以為英國的歷史應(yīng)該是輝煌燦爛的，這樣才能與風(fēng)韻優(yōu)美、美輪美奐的風(fēng)景、時(shí)尚前衛(wèi)的人們相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也會(huì)隱藏一些不為人知的瑕疵，比如說一些目光敏銳的人，總能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托爾斯泰，就連作家也是無情的披露者，相信這本小說能告訴我們一切。
這雖是一本小說，不過處處含沙射影般披露了資本主義社會(huì)內(nèi)部的黑暗與政府的無能。格列佛到達(dá)的第一個(gè)國家是小人國，那兒的人們只有六英尺高，可就是在這樣一個(gè)縮微的國度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。黨派之爭(zhēng)竟然以鞋跟高低來劃分陣營，小人國里的國于國之間的紛爭(zhēng)再度體現(xiàn)了英國社會(huì)那些無聊的斗爭(zhēng)：利里普特國王與不萊夫斯古國王之間的紛爭(zhēng)——雞蛋應(yīng)從哪一邊打碎而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)直荒謬至極!斯威夫特諷刺手法真是淋漓盡致，我認(rèn)為英國君王如果讀了他的這篇小說也不會(huì)有什么悔改之意，因?yàn)楸拘噪y改的緣故。
到了大人國，情況就有所不同了。大人國的人都如普通人眼中的大樓一般高，這足夠讓人聞風(fēng)喪膽了，可勇敢的主人公卻沒有絲毫膽怯之心，布羅伯丁奈格國王是個(gè)很有人格魅力的人，當(dāng)主人公激情澎湃地贊揚(yáng)他的偉大祖國的時(shí)候，布羅伯丁奈格國王也洗耳恭聽，但免不了對(duì)英國政府的理政方式有所質(zhì)疑。比如說英國用來侵略其他國家的武器——火藥與炸彈——被視為全人類的公敵。政府的支出與英國人的生產(chǎn)總值形成的強(qiáng)烈極差令人膛目結(jié)舌，這便是殖民主義產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。在外擴(kuò)展侵略面積，在內(nèi)加緊人民搜刮——這便是當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的狀況。我承認(rèn)我讀完后感覺有些失望，也許這是美國跨局英國成為世界超級(jí)大國的原因，同時(shí)我想起在《英國歷史》中的罌粟事件：伊麗莎白女王的“海盜”計(jì)劃，在印度種植罌粟制成鴉片再銷往中國，導(dǎo)致后來的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這是中國從此“墮落”了。
這是一個(gè)怎樣的民族啊!
主人公告別了巨人國，來到飛島國，這個(gè)國家的陸地是一座可以飛行的島嶼，操縱的人是一個(gè)喜歡靜思默想國王，打交道的方式也異常古怪：在與人說話之前、做某件事之前讓一個(gè)人提醒將要做的事，他們稱提醒的認(rèn)為“拍手”。他們視能夠正常對(duì)話的人們?yōu)榇炙妆陕?。這個(gè)飛島國也有許多空想家，他們鉆研一些不切實(shí)際的愚蠢的問題，這其實(shí)是英國內(nèi)閣官員的愚昧的作風(fēng)，這讓主人公不堪入目，離開了這令人悲哀的地方。
“慧骃”國就是有智慧的馬，這個(gè)國家的統(tǒng)治者是有理性的、公正的、誠實(shí)的慧馬，而供馬驅(qū)使的“野胡”(一種人形動(dòng)物)卻丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好動(dòng)?；垠S國的統(tǒng)治者認(rèn)為英國人的做法為“野胡”，祖國收到這樣的侮辱，主人公懷著失望的心情回到了英國。
格列佛游記讀后感1000字篇四
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);他與大人國國王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。
在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧骃國，結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“爭(zhēng)面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立普特般的小國，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。
格列佛游記讀后感1000字篇五
在這個(gè)假期里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧骃國，結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對(duì)方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧骃國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感1000字篇六
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”(二十一世紀(jì)文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列佛游記讀后感1000字篇七
經(jīng)過幾天的時(shí)間，我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時(shí)感覺很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對(duì)于那個(gè)小人國利力浦特，我的確有說不出來的感受。
在小人國利力浦特的官方文告中，贊頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽”，等等，但是文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在格列佛眼中，他們的國王只是一個(gè)十幾厘米的小矮人，“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。
一次，小人國后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場(chǎng)大火，但是這犯了宮中的大忌，也導(dǎo)致了彈頦格列佛的一場(chǎng)政治活動(dòng)。而國王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最后，格列佛因?yàn)楹糜训南嘀诺靡蕴用撨@場(chǎng)政治的陰謀。
在小人國利力浦特，有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗，就是埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下，他們認(rèn)為一萬一千個(gè)月之后死人全都要復(fù)活，那時(shí)的地球(他們以為是扁平的)會(huì)上下翻個(gè)個(gè)兒;按照這樣的埋法，死人到復(fù)活的時(shí)候，就該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣狭?。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國利力浦特有許多人反對(duì)，可是這種做法仍在延用。
我認(rèn)為，作者的這篇著作，并不只是僅僅想給我們講一個(gè)個(gè)童話故事，也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。那個(gè)利力浦特的國王自以為無比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著“豐功偉績(jī)”的國王。但是在常人眼中，他只是一個(gè)普通人，僅此而已!因此作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當(dāng)時(shí)的一些現(xiàn)象。
利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩，比如埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死等等。但是，看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復(fù)生，不管怎樣把死人移動(dòng)，都不會(huì)復(fù)活，而且，我們知道，如果沒有當(dāng)時(shí)格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對(duì)，但是過于死板就不應(yīng)該了。否則對(duì)自己，對(duì)別人，都不會(huì)有好處。
但是在利力浦特有很多的優(yōu)點(diǎn)，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴(yán)重的犯罪，誠信最重要，這是每個(gè)人都知道。其實(shí)在每個(gè)人心中，每個(gè)人幾乎都可以接受偷盜，而無法接受欺騙。因?yàn)橥当I，只會(huì)讓我們失去一些財(cái)產(chǎn)，但是欺騙，會(huì)讓我們的心靈受到了重創(chuàng)，會(huì)使得我們?cè)谝院蟮娜兆永?，不信任其他人，?duì)一切失去了信任，同樣也會(huì)減少我們成功的頻率。
并且在選人任職方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能，這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)集體，都是非常重要的。因?yàn)槿说牟拍苁强梢栽诤芏虝r(shí)間內(nèi)培訓(xùn)出來，但是一個(gè)人的德行要很長一段時(shí)間的熏陶才可能變得很“美”。一個(gè)人如果很有才能，但品德敗壞，那么，他就一定會(huì)用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自己的不足。那么，這種人的存在，就一定有用嗎?
對(duì)于一個(gè)國家就是這樣，做事要有靈活性，怎么用人，怎么看事，這些看似都是一些小事，但對(duì)于一個(gè)集體是很重要的。其實(shí)這些不僅僅只適用于一個(gè)國家的管理也適用于我們每一個(gè)人，好的我們要借鑒;不好的，我們要對(duì)照自己看一看，有的要及時(shí)改正。只有這樣，我們才會(huì)更加優(yōu)秀，才更加會(huì)讓別人尊敬我們。
在平常的生活中，我們不一定要相信別人的言論，我們可以創(chuàng)新，可以探究，不隨波逐流。但又不能過分突出自己的個(gè)性，那樣只會(huì)讓別人更加討厭我們，而與我們保持距離。做事要有靈活性，不能按死規(guī)矩辦事，但也不能過于靈活，違法的，破壞道德底線的都不要去做，最后不但沒有靈活起來，還坑了我們自己。對(duì)于交友，我們不要欺騙自己的朋友，否則，任何的解釋都將化為灰塵，失去作用。但是，對(duì)于品行良好的朋友，交億萬個(gè)也不多;品行敗壞的朋友，交了一個(gè)都太可怕了。
《格列佛游記》不僅僅只帶給了我無限的歡樂和想象，也意外的告訴了我許多許多……