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《培根隨筆》個人讀后感精選

宋佳1152 分享 時間:

美是一種和諧,既包括人與自然的和諧,又有人與人之間的和諧;為此你們讀完《培根隨筆》這本書后能夠從中感受到什么呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了《培根隨筆》個人讀后感精選范文,歡迎參閱。

《培根隨筆》個人讀后感篇1

前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。

《培根隨筆》個人讀后感篇2

身邊充滿著稱贊,熱情洋溢的,冰冷刺耳的,干巴巴的,虛偽的,奉承的……等等。隨著年齡的增長,慢慢的會體會明白這些語句,我們當(dāng)然也會有不同的理解。當(dāng)然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼,稱贊是品德的反應(yīng),就像培根說的,稱贊往往含有虛情假意的成分,一個人完全有理由對它們懷有遲疑態(tài)度。所以,要認(rèn)清身邊的稱贊,有時候是阿諛奉承,溜須拍馬的,那就無需去在意。人總是會有自己的道路,如果因為這些小小的誘惑,迷住雙眼,那么離失敗也就不遠(yuǎn)了。

當(dāng)然,如培根所說的:有些稱贊處于良好的愿望,也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說的。與中國的俗語:“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評中,那么大多數(shù)人久而久之也就失去自信,更不會有所作為,那么適當(dāng)?shù)姆Q贊,會為人撥云見日,更上一層樓,越有可能成功。

再者就是培根所說的,一個人不要自我稱贊的,那是一件很不體面的事。我們有時會想讓自己得到他人的尊重,重視,而過度的去自我吹噓,稱贊。那么往往也只會適得其反,我們可以用自己的行動去獲得別人的尊重,因為這往往更有說服力,更高的可信度。

最后就是,也學(xué)會去贊美別人。發(fā)自內(nèi)心的去贊美別人,在適當(dāng)?shù)臅r候,鼓勵別人,給予人信心,幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。

《培根隨筆》個人讀后感篇3

一開始我并不知道培根,直到老師讓讀時,我才知道這個偉大的哲學(xué)家,他對人生,死亡等等,還有他倡導(dǎo)的‘讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善變’讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新的看法。

在他的《培根隨筆》中,有很多值得品位的地方,讓人不由得停下腳步深思。同樣,在他的文章中,還有許多的名言,其中有許多都讓我記憶深刻,比如,有一根關(guān)于讀書的名言這樣說道“書并不與用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得來”這句話就提醒我讀書要學(xué)會思考,在道德方面有這樣一句“有智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性”這句話就告訴了我道德的重要性。

在《論美》中,他講述了人該怎樣看待內(nèi)在美和外在美的問題,世界上沒有十全十美的東西,只有外在美才是永恒的美,所以,我們這些80后90后更加注重自己的內(nèi)在美,不要在外在美上攀比,我們更需要內(nèi)在美和外在美的結(jié)合,才能發(fā)揮美的真正光輝。有一些人注重外在美,而忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和道德,這樣就不算是真正的美。

死亡在很多人看來是很可怕的,但在培根的《論死亡》中,他并沒有將死亡寫的那樣可怕,讓人們不用那么懼怕死亡。

總的來說,培根這偉大思想家還是教我很多,這些感悟會讓我以后在人生中受益。

《培根隨筆》個人讀后感篇4

我今天讀了《培根隨筆》這本書。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆??梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”

第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實沒人能真正說清。我想,對于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

《培根隨筆》十分具有哲理,希望大家讀一讀。

《培根隨筆》個人讀后感篇5

論論論一共六十個論,把人生的各個方面都論了個明白,論哲學(xué),論政治,論經(jīng)濟(jì),論宗教,論教育,論生活,論愛情,論友誼,論情趣,論藝術(shù),論命運,論心計。雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說培根的話語即使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟吧。

這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的,他在教導(dǎo)父母怎么對兒女時,頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴(yán),在錢財上宜松,這才是上策?!彼诮虒?dǎo)父母怎么教兒女最好時告誡人們:“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時互相攀比,以至成年時兄弟失和,家無寧日?!迸喔J(rèn)為,孩子的可塑性最大,家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分遷就兒女的心愿,以為他們會為早年的愛好而奮斗。如果子女有強(qiáng)烈的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼?!敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說得那么透竊,難怪雪萊評價他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。

在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽一樣給我們的溫暖.當(dāng)然對于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。

《培根隨筆》個人讀后感篇6

讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨具或退隱的時候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時候,最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。那些有實際經(jīng)驗而沒有學(xué)識的人,也許能夠一一實行或判斷某些事物的細(xì)枝末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理,還是真正有學(xué)問的人才能勝任。

耗費過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好。學(xué)問能美化人性,經(jīng)驗又能充實學(xué)問。天生的植物需要人工修剪,人類的本性也需要學(xué)問誘導(dǎo),而學(xué)問本身又必須以經(jīng)驗來規(guī)范,否則便太迂闊了。

機(jī)巧的人輕視學(xué)問,淺薄的人驚服學(xué)問,聰明的人卻能利用學(xué)問。因為學(xué)問本身并不曾把它的用途交給人,至于如何去應(yīng)用它,那是在學(xué)問之外,超越學(xué)問之上、由觀察而獲得的一種聰明呢!

讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。也就是說,有的書只需選讀,有的書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀它們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則,刪節(jié)過的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無味。

讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。如果一個人很少寫作,他就需要有很強(qiáng)的記憶力;如果他很少辯論,就需要有急智;如果他很少讀書,就需要很狡猾,對于自己不懂的事情,假裝知道。

歷史使人聰明,詩歌使人富于想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯??傊x書能陶冶個性。不僅如此,讀書并且可以鏟除一些心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。例如:滾球戲有益于腎臟;射箭有益于胸部;散步有益于腸胃;騎馬有益于頭部等等。因此,假若一個人心神散亂,最好讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),因為在演算數(shù)學(xué)題目的時候,一定得全神貫注,如果注意力稍一分散,就必得再從頭做起。假若一個人拙于辨別差異,就讓他去請教那些演繹派的大師們,因為他們正是剖析毫發(fā)的人。假若一個人的心靈遲鈍,不能舉一反三,最好讓他去研究律師的案件。所以,每一種心理缺陷,都有一種特殊的補(bǔ)救良方。

《培根隨筆》個人讀后感篇7

"美"分為:外在美――美貌,內(nèi)在美――美德。

擁有美德之人在川流不息的茫茫人海中,顯得格外晶瑩剔透,璀璨奪目。而樸實無華,不刻意打扮、追求華貴,端莊嚴(yán)肅的美德者,就更令人肅然起敬。19世紀(jì)英國成功學(xué)開山鼻祖,著名的作家和社會改革家――塞繆爾?斯邁爾斯曾書:"友善的言行,得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人的通行證。"像法國國王腓力四世、英格蘭國王愛德華四世,他們不僅有胸懷天下的王者風(fēng)范,還有出類拔萃的俊秀儀容,真是羨煞旁人。

《小窗幽記》有云:"美女不尚鉛華,似疏云之映淡月。"如此可見,愛美之心人皆有之,但沒有濃妝艷抹的自然美人卻更深入人心。阿沛里斯和杜勒這兩位畫家,將攫取不同人身上最美之處的特點,拼湊組合出來的人物像,僅僅代表個人偏愛,畫質(zhì)再精妙絕倫也算不上真實存在的美。伏爾泰曾評論:"外在的美只能取悅?cè)说难劬?,而?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。"所以說我們不應(yīng)該和眼睛一樣盲目追求、粉飾表面的美,而應(yīng)該提高自我修養(yǎng)和內(nèi)在的高尚靈魂――美德。

蕓蕓眾生,時光荏苒。清晨出現(xiàn)在斑馬線邊,穿著橙色反光工作服的身影,有可能是弓腰僂背、滄桑白發(fā)的老人。他們和藹可親,動作細(xì)膩柔和的清除垃圾,美化著我們共享的城市生活環(huán)境。與朝氣蓬勃的年輕人我們相比,雖然不再有青春和美貌,但是他們臉上慈祥的歲月印記,無悔的辛苦付出,如三月陽春的綿綿細(xì)雨溫暖備至、熠熠生輝。正所謂"暮秋之色最美"!像他們一樣可敬可愛的人還有很多:駐守祖國邊疆防線的鋼鐵國魂戰(zhàn)士;日復(fù)一日堅守工作崗位的敬業(yè)工作者;體貼周到、樂觀熱情的白衣天使……他們可能相貌平平,角色平凡,但正是擁有這樣一群崇高心靈美的奉獻(xiàn)者,社會才更加和諧,我們的生活才能如此美好。

白駒過隙,再驚為天人的美貌也會隨著時光的流逝慢慢褪色、凋零,而美德卻因時間的沉淀,如酒馥香濃郁,源遠(yuǎn)流長經(jīng)久不衰?!墩劽馈芬晃闹羞€有提到:如果年輕的時候不注重自己言談舉止、道德素養(yǎng)的修煉,肆意妄為、放蕩不羈,等到老時就會悔恨不已。顯而易見,隨著時間的洗滌,即使我們相貌平庸,但注重內(nèi)在美的提升,一樣可為"極致美麗的人"。

《培根隨筆》個人讀后感篇8

《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論,面對身邊的社會問題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。

其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中,面對這個崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時對帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

在《論美》中,培根的看法更是獨特。不管是當(dāng)時還是現(xiàn)代,人們對美的追求從未消退,不少人對外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌?!迸喔矚g一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。

厄運是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處。“厄運中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運會給一個人帶來好的一面,與厄運斗爭過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

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