《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編給大家?guī)?lái)的“《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟”，以供大家參考!

《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟1

它的故事假定發(fā)生在古希臘的英雄傳說(shuō)時(shí)代，喜劇剛開(kāi)始，就是父與女，兩代人之間的一場(chǎng)不可和解的沖突。做父親的認(rèn)定女兒隸屬家長(zhǎng)，家長(zhǎng)有權(quán)任意處置女兒，他來(lái)到雅典大公面前，要求根據(jù)自古以來(lái)的法律，女兒如果不當(dāng)場(chǎng)接受父親給她選定的親事，就有權(quán)立即把她處死。

大公站在封建家長(zhǎng)一邊，開(kāi)導(dǎo)那女兒道：對(duì)于你，你的父親應(yīng)當(dāng)是一尊神明;對(duì)于他，你好算是一個(gè)蠟像，從他的模子里印下;所以把這形象保留，還是毀棄，全憑他的支配。第米特律可是一位滿好的大爺哪。一定還是個(gè)十分年輕的姑娘，她的全部熱情都凝聚在那里一句羞愧的回答里：“萊珊德也不錯(cuò)呀?！?/p>

她的第二句回話更是充滿著天真的稚氣，她不懂為什么么在這件跟自己切身有關(guān)的大事上，不是別人依她、卻要她去服從別人呢：——“但愿我父親能用我的眼睛來(lái)看人?！?/p>

古代嚴(yán)酷的刑法維護(hù)封建家長(zhǎng)的權(quán)威，但是赫蜜雅并沒(méi)有被嚇?lè)?，她宣布了捍衛(wèi)婚姻自主的決心，在她的眼里，這一原則才是神圣的，不容許違反的：

我情愿這樣開(kāi)、這樣謝，這樣自生自滅，殿下，也不能把我寶貴的貞操，奉獻(xiàn)給什么主人——假使他的主權(quán)我的靈魂怎么也不愿承認(rèn)。

她終于跟這她的情人逃離了雅典，沒(méi)有婚姻自由的國(guó)土，對(duì)她來(lái)說(shuō)好比地獄，再也不值得留戀了。

而與此同時(shí)，我們可愛(ài)的小仙子們也在進(jìn)行這一場(chǎng)惡斗，親愛(ài)的國(guó)王和王后應(yīng)為一個(gè)可愛(ài)的小男孩開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王想用紫羅蘭的花汁，是王后愛(ài)上一只驢，卻誤打誤撞的拆散了我們的一對(duì)主人公，使萊珊德愛(ài)上了深愛(ài)著第米特律的姑娘海倫娜，為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，國(guó)王派侍從又使第米特律愛(ài)上了海倫娜，可憐的赫蜜雅被兩個(gè)深愛(ài)她的人都拋棄了，到了最后，國(guó)王與王后重歸于好，

我們?nèi)R珊德和赫蜜雅終于有情人終成眷屬，而深愛(ài)著赫蜜雅的第米特律也最終和海倫娜在一起了。

正是個(gè)圓滿的結(jié)局，可是看完后我的心久久不能平靜，我開(kāi)始感嘆古代人追求幸福和自由的勇氣，真的令人佩服呀，同時(shí)也對(duì)封建制度感到痛恨，因?yàn)楫吘瓜駮幸粯佑掠谧非笞约旱男腋：妥杂傻娜撕苌?，那么在以前，有多少人被這中封建制度牢牢的鎖住，用不見(jiàn)天日，可見(jiàn)一個(gè)好的制度，對(duì)于一個(gè)時(shí)代的發(fā)展起到多么關(guān)鍵的作用呀!

莎士比亞用極其生動(dòng)的語(yǔ)言為我們描述了一幅幅生動(dòng)的畫面，將自己對(duì)于現(xiàn)行制度的不滿通過(guò)戲劇的方法表現(xiàn)出來(lái)了，所以說(shuō)文字是最偉大的武器?？梢哉f(shuō)：戀愛(ài)自由、婚姻自主，特別是婚姻必須建筑在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，愛(ài)情是一種純潔的，值得珍惜的感情，絕不是什么傷風(fēng)敗俗的淫欲邪念，這一些今天已為人們普遍接受的觀念，是人文主義者在向封建主義思想做斗爭(zhēng)中首先提出來(lái)的。所以人們給予莎士比亞的優(yōu)秀喜劇給予充分的評(píng)價(jià)。

《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟2

最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，人生是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝，因?yàn)樗T使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間，美景應(yīng)接不暇。

遠(yuǎn)處有著白色屋頂?shù)慕烫脗鱽?lái)愛(ài)情的鐘響，黑夜的女神——月光將絢爛的新衣為大地著上，綠色的郊野飄散迷人的夏日花香，還有那蔚藍(lán)的海波，靜謐的森林，親切的花圃，蕩漾著甜美的鼻息。一切悄然入睡。大地的精靈們卻乘著花朵做的小舟飄上岸來(lái)。屋中消沉的火星，微微尚在閃耀，跳躍著的每個(gè)精靈，像花枝上的小鳥(niǎo)，一齊輕輕地舞蹈。啊，好夢(mèng)正要開(kāi)始，充滿愛(ài)的夏夜拉開(kāi)帷幕……

樸實(shí)而可愛(ài)的雅典托斯卡納鄉(xiāng)下，忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準(zhǔn)備著，公爵被卷入一場(chǎng)反對(duì)包辦婚姻的爭(zhēng)吵：頑固的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯，但她愛(ài)的是拉山德并不顧一切地要嫁給他，以至于決定與情人私奔。愛(ài)著狄米特律斯的海麗娜將這個(gè)計(jì)劃告訴了他以求換回愛(ài)憐。當(dāng)天晚上，這對(duì)情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹(shù)林里。此時(shí)的樹(shù)林里有一幫業(yè)余演員，他們是附近村子里的工人，正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節(jié)目。不過(guò)即使是他們的導(dǎo)演——織布工波頓，也是非常笨拙的一個(gè)人，表現(xiàn)滑稽。但是不管對(duì)情人們或者對(duì)演員們來(lái)說(shuō)，他們都不知道他們?cè)诤诎档膮擦种薪咏司`的秘密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭(zhēng)吵。精靈們尋覓到一種產(chǎn)生愛(ài)慕的花草，蒙蔽情人們的眼睛，于是這個(gè)熱鬧而美麗的夏夜開(kāi)始歌唱。

勇敢而可愛(ài)的赫米亞，為了堅(jiān)貞的愛(ài)情化身成熱烈的百合，“既然真心的戀人們永遠(yuǎn)要受磨折似乎已是一條命運(yùn)的定律，那么讓我們練習(xí)著忍耐吧;因?yàn)檫@種磨折，正和憶念、幻夢(mèng)、嘆息、希望和哭泣一樣，都是可憐的愛(ài)情缺不了的隨從者?！睉{著丘比特的金鏃的箭，憑著維納斯的鴿子的純潔，憑著那結(jié)合靈魂、祜佑愛(ài)情的神力，她拋開(kāi)了世俗的束縛，要為愛(ài)情歌唱!

《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟3

對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō)，他的悲劇似乎比喜劇更加有名，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是喜歡從高興開(kāi)始。

莎士比亞可以算是有史以來(lái)世界上出色的戲劇家。就當(dāng)我翻開(kāi)《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)。印象是打開(kāi)了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之后才能誕生，余秋雨說(shuō)過(guò)真正偉大的不是悲劇，也不是喜劇，而是那些悲喜劇，讓人留著眼淚血含著笑讀完。就這點(diǎn)而言歐亨利似乎更像，但是他那是短篇小說(shuō)，比起莎士比亞的戲劇要遜色許多，一開(kāi)始就看到了一對(duì)夫女的爭(zhēng)執(zhí)赫蜜雅，赫蜜雅(下簡(jiǎn)稱赫)一心要跟萊珊德共同捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，可他封建的父親伊(簡(jiǎn)稱)執(zhí)意要讓他嫁給小貴族第米特律。對(duì)于赫對(duì)自己愛(ài)情的詮釋。父親找到了希修斯大公，來(lái)辯解。留給這對(duì)情侶的只有無(wú)情的雅典法律。

他說(shuō)：

你的父親對(duì)于你應(yīng)當(dāng)是一尊，神明;你的美貌是他給與的，你就像在他手中捏成的一塊蠟像，他可以保全你，也可以毀滅你。狄米特律斯是一個(gè)很好的紳士呢。

但是赫辯解道：

我情愿這樣開(kāi)、這樣謝，這樣自生自滅，殿下，也不能把我寶貴的貞操奉獻(xiàn)給什麼主人——假使他的主權(quán)我的靈魂怎麼也不愿承認(rèn)。

幼稚的赫就這樣最好了最壞的準(zhǔn)備——披上尼姑的道服，終生幽閉在陰沉的庵院中，向著凄，涼寂寞的明月唱著暗淡的圣歌，做一個(gè)孤寂的修道女了此一生。

可是他全然不懂如何去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞。這似乎也適應(yīng)現(xiàn)在的格局。好些女孩子，被一個(gè)人花言巧語(yǔ)幾句就準(zhǔn)本以身相許，這種沖動(dòng)真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什么幾句花眼就值得你們?nèi)绱说耐度?，以致將一生相許，不知他們是否看到了在花言的背后那個(gè)角落里的陰笑。當(dāng)沖動(dòng)平靜，心情安詳以后，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己是多么的愚蠢，差點(diǎn)誤了自己，真的生命屬于自己，為何不多給生命一些時(shí)間去思考，少一些沖動(dòng)，多一些思考，答案讓你滿意的。

赫就這樣準(zhǔn)備和萊，游走天下，浪跡天涯。

《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟4

古有陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”，李若蟬的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書;今有普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的 “理想的書籍是智慧的鑰匙”。我這次要為大家推薦的是：《仲夏夜之夢(mèng)》。

《仲夏夜之夢(mèng)》是威廉·莎士比亞青春時(shí)代最后一部也是最為成熟的喜劇作品，同時(shí)也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇之一。

夜之夢(mèng)，花之惑。

它講述了一個(gè)唯美的童話故事：仲夏蔥郁的森林里，柔美浪漫的月光下，仙子在花叢中輕舞。赫米婭和拉山德、海麗娜與狄米特律斯，因?yàn)椴蝗缫獾幕閼匐p雙來(lái)到這兒。他們幾經(jīng)波折，最后在仙王的幫助下，有情人終成眷屬。

這個(gè)故事講述了兩對(duì)戀人的悲歡離合。當(dāng)然，比起郝米婭，海麗娜對(duì)戀人的愛(ài)慕則表現(xiàn)得更為大膽、直露、熱烈。

當(dāng)海麗娜向狄米特律斯告知拉山德和郝米婭私奔的消息，并跟隨他來(lái)到森林時(shí)，她卻還是沒(méi)有得到她想要的，反而要為自己的愚蠢付出代價(jià)。狄米特律斯更加的討厭她，讓她“滾開(kāi)”，海麗娜卻說(shuō)：“是你吸引我來(lái)的，你這硬心腸的磁石!可是你所吸引的卻不是鐵，因?yàn)槲业男南皲撘粯訄?jiān)貞。要是你去掉你的吸引力，那么我也就沒(méi)有力量再跟著你了。”足以見(jiàn)得海麗娜的堅(jiān)貞。

當(dāng)?shù)颐滋芈伤箙拹旱卣f(shuō)：“不要過(guò)分惹起我的厭恨吧;我一看見(jiàn)你就頭痛?！焙｛惸戎皇钦f(shuō)：“可是我不看見(jiàn)你就心痛。”一字一句，無(wú)不顯示著海麗娜的癡情。

當(dāng)?shù)颐滋芈伤箤?duì)海麗娜的默默溫情依然熟視無(wú)睹，甚至產(chǎn)生了要海麗娜任憑處置時(shí)，她仍然倔強(qiáng)地回答道：“最兇惡的野獸也不像你那樣殘酷?！?/p>

糊涂與理智在作者對(duì)海麗娜的描寫中得以凸現(xiàn)，使她的形象更為鮮明、可愛(ài)。

可書中一個(gè)小插曲卻讓我深思：一滴草汁真的能扭曲人的情感么?

或許，這終究只是個(gè)故事。

《仲夏夜之夢(mèng)》讀書感悟5

《仲夏夜之夢(mèng)》是莎劇中最常被搬演改編也是最受歡迎的喜劇之一，有不少人都還是透過(guò)《仲夏夜之夢(mèng)》開(kāi)始接觸到莎翁作品。近幾十年來(lái)，此劇因?yàn)楹袎?mèng)的成分，因此受到不少心理分析大師的青睞。又因內(nèi)容提及父親意圖掌握女兒，仙王意欲控制仙后，因此也有人引用女性主義來(lái)探討此劇。

本劇敘述雅典城內(nèi)的一對(duì)戀人荷米雅和萊桑德，荷米雅的父親反對(duì)他們?cè)谝黄?，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁給德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深愛(ài)萊桑德，又因德米崔斯曾對(duì)摯友海蓮娜示愛(ài)，所以不愿依從父命。荷米雅和萊桑德決定逃出雅典，而熱愛(ài)荷米雅的德米崔斯和迷戀德米崔斯的海蓮娜，亦跟隨這對(duì)戀人逃進(jìn)森林。

林子里的仙王歐伯龍為幫助海蓮娜贏取德米崔斯的愛(ài)，就命令帕克趁德米崔斯睡著時(shí)，把神奇的情水滴在他的眼臉上，待他醒來(lái)，就會(huì)愛(ài)上睜眼后第一個(gè)看到的人。未料陰錯(cuò)陽(yáng)差，帕克搞錯(cuò)對(duì)象，把情水滴在萊桑德的眼上，使萊桑德愛(ài)上海蓮娜。歐伯龍得知后，趕緊把情水滴在德米崔斯的眼里，讓他也愛(ài)上海蓮娜，然后再把解藥倒進(jìn)萊桑德的眼里解除魔法，而讓德米崔斯繼續(xù)迷戀海蓮娜。荷米雅的父親發(fā)現(xiàn)荷米雅和德米崔斯各有意中人后，也就答應(yīng)了荷米雅和萊桑德的婚事，最后這兩對(duì)戀人就雙雙在同一天舉行婚禮。

整場(chǎng)戲就情節(jié)推演而言，可分三個(gè)部分：首先是一條地位崇高卻荒謬無(wú)比的律法;其次，他們逃往林子后，精靈的介入使彼此愛(ài)的對(duì)象混淆，因而產(chǎn)生誤解與沖突;最后，一陣混亂之后，終於恢復(fù)理智和諧。本故事發(fā)生在仲夏夜晚，故事的主人翁們一度失去自我，事實(shí)上在西方文化中，有所謂的仲夏瘋和月暈，象徵黎明之時(shí)，混亂才能回復(fù)秩序，疑惑沖突才會(huì)得到解決。

此劇的架構(gòu)如幾何圖形般對(duì)稱，故事發(fā)生於城市與森林、清醒與睡眠、真實(shí)與夢(mèng)幻之間，成為兩兩對(duì)比的元素。底修斯掌管現(xiàn)實(shí)的雅典城，歐伯龍則是夢(mèng)幻的森林之王，分別象徵理智和潛意識(shí)。

森林代表激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預(yù)測(cè)的因素，甚至有身分錯(cuò)置的危機(jī)，彷佛是一場(chǎng)紛擾的夢(mèng)境，時(shí)空與真實(shí)世界截然不同。雅典城代表社會(huì)機(jī)制、社會(huì)運(yùn)作的秩序，可以化解所有的沖突。

鄉(xiāng)巴佬和帕克這兩個(gè)角色，恰可以做為真實(shí)世界與夢(mèng)幻世界的代表人物。庸俗也好，質(zhì)樸也罷，許多評(píng)論家特別中意鄉(xiāng)巴佬這個(gè)角色，認(rèn)為他腳踏實(shí)地，對(duì)仙后的地位和法力不為所動(dòng)，只關(guān)心找到路回家、覓食、搔癢、睡覺(jué)。帕克則是抱持游戲人間的態(tài)度，他捉弄村民，對(duì)自己找錯(cuò)對(duì)象、滴錯(cuò)情水不但不以為意，還覺(jué)得趣味十足，代表了對(duì)脫序狀態(tài)的偏好。

另一個(gè)對(duì)稱的安排是兩兩成雙的戀人，萊桑德和德米崔斯，荷米雅和海蓮娜，他們之間的角色互換，撲朔迷離。