讀名著《駱駝祥子》有感范例6篇
老舍的代表作——《駱駝祥子》的語言是從北京市民社會(huì)的口語中提煉出來的，但又保持了口語的 “原味兒”，因此深受廣大讀者的普遍歡迎。下面是小編為大家整理的讀名著《駱駝祥子》有感范例6篇，希望能幫助到大家!
讀名著《駱駝祥子》有感范例1
《駱駝祥子》是老舍的代表作，它描寫了20世紀(jì)20年代中國政局混亂、民不聊生的背景，一個(gè)社會(huì)底層人物的悲慘命運(yùn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民備受壓迫和剝削，雖不斷掙扎，但是不會(huì)起來反抗，為改變這些不公平現(xiàn)象的社會(huì)狀況，而主人公祥子就是當(dāng)時(shí)在病態(tài)社會(huì)中的產(chǎn)兒，由最初的自信樂觀，淳樸自尊，吃苦耐勞，經(jīng)過三起三落，徹徹底底的變成了末路鬼!如同行尸走肉般，只存一口氣。
祥子的一生是悲慘的，也是可笑的。當(dāng)你直接把那個(gè)忠厚踏實(shí)的祥子與結(jié)尾那個(gè)為了得到錢，不惜出賣人命的痞子對比，你會(huì)不會(huì)覺得很諷刺很可笑。而當(dāng)你真正閱讀祥子的一生時(shí)，你會(huì)看見一個(gè)社會(huì)最底層的人渴望通過自己的努力來改變命運(yùn)時(shí)，社會(huì)卻給了他一巴掌接著一巴掌，打得他人格扭曲，打得他品質(zhì)崩塌，這一切的一切并不是因?yàn)樗麘卸枳运?，恰恰相反是因?yàn)槟莻€(gè)扭曲的社會(huì)與資產(chǎn)階級(jí)養(yǎng)成的惡果。而祥子在這種壓迫下，希望一次又一次的破滅，直至人格淪喪也就不足為奇了。
而生活在當(dāng)今社會(huì)的我們，有飯吃，有學(xué)上，有錢花，有衣穿，有覺睡，可以說一切成才乃至改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)都擺在我們的面前，那么我們有什么理由去放棄、去偷懶、去不努力呢?奔跑吧!覃懷學(xué)子!讓我們一同在這廣闊大地，藍(lán)天白云中展翅翱翔!
讀名著《駱駝祥子》有感范例2
祥子的車賣了!那可是他以前想要追求的全部，而現(xiàn)在就這樣把它賣了。
到城里的幾年，三起三落，他含辛茹苦的結(jié)果，卻是車沒了。車沒了，什么都沒了。
車是詳子的宗教，車沒了，標(biāo)志著他希望的幻滅和命運(yùn)的沒落。本來小福子也許能祝他向上，但他負(fù)不起養(yǎng)活她一家的責(zé)任，只能放棄這個(gè)機(jī)會(huì)。祥子照樣去拉車，終于和了車夫的轍，變成車夫樣的車夫。
自己的路既然走不通，就走和大家一樣的路，他還覺得有些意思。祥子從行動(dòng)上真正墮落了!
祥子禁不住“美顏的虎妞、夏太太的誘惑”，結(jié)果得了性病。于是“幾乎變成了另一個(gè)人”，“那股正氣沒有了”，在墮落的路上又下滑了一步。
作者對祥子做了多樣的心理描寫：祥子時(shí)而還想買車攢錢，覺得有點(diǎn)對不起小福子;時(shí)而覺得當(dāng)初要強(qiáng)沒有得到一丁點(diǎn)兒好處，現(xiàn)在像一般車夫混日子到比以前舒服。在描寫中又夾雜著議論，對祥子的所做作為有所辯解，有責(zé)難，令人沉思。
祥子把劉四爺趕下車，拒絕說出虎妞埋的地方，自以為是報(bào)復(fù)了劉四爺，戰(zhàn)勝劉四爺也就是戰(zhàn)勝了一切。這暴露了祥子的愚昧，無賴的精神。祥子從剛開始的奮斗積極向上，勇敢拼搏的精神變成了愚昧混日子的驚人變化值得我們反思。
他在第一篇的那種積極向上，不怕困難，為他的買車夢勇敢奮斗充滿正能量的祥子變成了現(xiàn)在的行尸走肉。其實(shí)作者想這樣介紹祥子是想突出社會(huì)的黑暗，看看一個(gè)這樣的社會(huì)是如何把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人變得如此落魄。
讀名著《駱駝祥子》有感范例3
《駱駝祥子》是一篇經(jīng)典作文，是老舍先生的代表作之一，講述的是舊社會(huì)一個(gè)苦難車夫的悲慘故事。
故事的主人公名為祥子，駱駝祥子是他在賣了駱駝之后的外號(hào)。他是一個(gè)農(nóng)村人，來到城市，通過自己勤奮賺錢，買了自己的第一輛車，但是車被搶走了，他所有的錢也都被騙走。特別是妻子虎妞的去世、心愛的小福子自盡，使他最后的一點(diǎn)希望也破滅了。
之后的他與曾經(jīng)的他完全變了，他喪失了生活的所有動(dòng)力，變得麻木，失去了上進(jìn)心，自甘墮落，曾經(jīng)那個(gè)能干憨厚的他變成了一個(gè)懶惰又滑頭的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿黑暗的舊社會(huì)中，像祥子現(xiàn)在一樣的人還少嗎?他們曾經(jīng)滿懷希望來到城市里，想要實(shí)現(xiàn)自己的愿望，想要有自己的一片小天地，他們是善良的，他們曾笑對人生，努力的追求夢想，可是生活的壓迫使他們不認(rèn)識(shí)自己，令他們完全改變，變成另一個(gè)自己。
如果他們當(dāng)時(shí)堅(jiān)持自己的夢想，不聽信他人謠言，做出正確的判斷，或許會(huì)好過一些，可社會(huì)給了他們無盡的折磨與打擊挫折，沒有人給予他們半點(diǎn)憐憫。從祥子的悲劇當(dāng)中，我看到了作者對勞動(dòng)人民的同情。從祥子的經(jīng)歷中，反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。
讀了《駱駝祥子》一文，我認(rèn)為不管前面有多少挫折，我們都應(yīng)該去努力追求自己的夢想。雖然祥子最后的結(jié)局是墮落的，但是我們現(xiàn)在的社會(huì)與他們不同，我們生活在法制社會(huì)中，我們有老師教導(dǎo)，有親人呵護(hù)，所以我們要努力完成自己的夢想。
讀名著《駱駝祥子》有感范例4
最近拿起了《駱駝祥子》這本書。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平域里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事，祥子孤身一人從鄉(xiāng)下來到北平當(dāng)人力車夫，他懷著買車的信念，拼命的賺錢?？喔扇辏K于湊足一百塊錢，買了輛新車?？墒遣坏桨肽?，他的愛車被搶。于是他又拼命拉車，攢錢準(zhǔn)備買新車，但辛苦得來的錢卻被入搜去，當(dāng)他又一次拉上自己的車，那是以自己的婚煙為代價(jià)的。后又因?yàn)槔详剔k喪事賣了車。最后他又失去了落愛的小福子，再也無法鼓起努力生活的勇氣，墮落成為社會(huì)垃圾。
第一次看完了我很不理解祥子，為什么他要放棄自己的希望呢?會(huì)什么不繼奮斗呢?如果他繼續(xù)奮斗下去，終有一天他會(huì)擁有輛屬于自己的車啊。直到今天再讀這本書，對祥子才有了更進(jìn)一步的理解。不是他沒能力，是社會(huì)制度不允許。重新再讀這本書，我感覺以前的我是那么的單純和幼稚?，F(xiàn)在理解那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度下，并非自己想生活成什么樣就能達(dá)到的時(shí)代。對生來就命苦的人們來說實(shí)屬不易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，解決溫飽問題就是他們最基本的理想，就算祥子沒有放棄，但到頭來大家都一樣，只會(huì)落得相同的下場!
我們這一代更應(yīng)感謝現(xiàn)在的社會(huì)，作為青少年，有書讀，多讀書，讀好書。而且到處都有社會(huì)的關(guān)愛、家庭的疼愛、好友得鼓勵(lì)!所以我們不能負(fù)新中國對我們的厚愛和期望，至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!!
讀名著《駱駝祥子》有感范例5
祥子實(shí)在是一個(gè)苦命的人。命運(yùn)掌握在自我的手里，并不是一個(gè)完全的真理。在那昏暗的年代，作為一名車夫，縱有一身的力氣，縱有要強(qiáng)的性格，縱有買車的愿望，仍然無法避免地失敗。好不容易用自我的實(shí)力賺錢攢
了輛新車，卻毫無理由地被大兵抬了走;在曹先生家，就要買車了，卻又被孫無賴搶了走……這些事情都怪誰呢應(yīng)對無賴，異常是在法律也救不了你的時(shí)候，你又找誰理論唯一能做的就是一個(gè)人默默地悲痛，憤怒。
而祥子還僅僅是那風(fēng)雨漂搖的動(dòng)亂年代中的眾多犧牲品，受害者中的一個(gè)。這群像泥土一般樸實(shí)，簡單，而又必不可少的人中的典型代表就是《竇蛾冤》。人類最大的不幸就是學(xué)會(huì)了顛倒黑白的本事。那些披著崇高外衣
的無賴把黑說成白，還那么振振有辭。是的，這就是命，一個(gè)平平常常的車夫的命。在灰暗的統(tǒng)制下，無賴能夠橫行霸道。最終的受害者還是像祥子一樣的為衣食而發(fā)愁的基礎(chǔ)人民。
祥子最終變了，變得如此的卑劣，讓人難以置信。但這不全怪他。是的，在年老體弱的時(shí)候一個(gè)不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起來是每一個(gè)拉車人的宿命。這是一個(gè)杯具，一個(gè)腐敗統(tǒng)制的杯具，一個(gè)巧取豪奪的杯具。
《駱駝祥子》一書，借一個(gè)有志青年車夫的悲慘生活，人生，諷刺了當(dāng)時(shí)年代的腐敗，同時(shí)告慰了當(dāng)時(shí)腐敗統(tǒng)制下的艱苦的人民。祥子，苦命的人……
讀名著《駱駝祥子》有感范例6
昨夜翻了翻駱駝祥子。
老舍的細(xì)節(jié)描寫果然精妙，將一切人物心理動(dòng)作寫得極其入微，然而我卻喜歡不起來。
太瑣碎，太無奈，太苦了。
雖說偉大的作品就是把人生苦難淋漓盡致地展現(xiàn)，以體現(xiàn)人性或者人間疾苦，然而，生活中的人們，已然嘗盡了人間百味，讀本書，何必再要咀嚼別人的苦難，自討苦吃?
人類之趨香甜譬如飛蛾之趨光暖，日常閑暇讀書，還是讀些輕松的吧。
當(dāng)然，還有一種可能，譬如能讓痛苦的人不那么痛苦，就是讓他看到別人更加痛苦的事，書中苦痛照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，映照得現(xiàn)實(shí)仿佛不那么痛，仿佛，也是看名著的一重意義，讀者也因此獲取另一種形式的解脫。
但我終究還是喜歡蘇東坡式的寫意。
苦難之細(xì)碎折磨一筆帶過，更多的是超然苦外。對苦絮絮叨叨抽絲剝繭般的直白描寫，對比以對一滴蜜的甜的感悟來映照所受之苦，不能說高下立判，只說淡定超脫，由不得讓人傾心仰慕，便只有蘇軾式寫意了。
有趣的靈魂寫瑣事，也是有趣的瑣事，如汪曾祺之寫美食，一餐一飯，一花一葉，均是輕松文章。所寫即所思，所思即為人，人有好多種，有人喜歡家長里短柴米油鹽。有人鐘情縱情山水詩詞書畫。都挺好。
但“九千里問道，終究詩酒田園”還是更讓人心儀些吧。
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