蘇東坡傳名著的讀后感
蘇東坡的一生輾轉(zhuǎn)奔波，幾近流離。蘇東坡的一生時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。然而，東坡從未埋怨，因?yàn)?，他始終認(rèn)為，此心安處是吾鄉(xiāng)!下面是小編給大家整理的蘇東坡傳名著的讀后感5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇東坡傳名著的讀后感1
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě)，張振玉中文譯的，但讀起來(lái)思維流暢，不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口，林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī)，不懂詞，不懂書(shū)畫(huà)，說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂國(guó)憂民，沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂，在這本書(shū)里，他總是有最真實(shí)的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離，明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書(shū)承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人，他陶然其中，古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”，古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙，未嘗得安生，古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn)，除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學(xué)士’中的秦觀，摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人，據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹，秦觀尚未應(yīng)科舉考試，還沒(méi)有功名，但是年輕，文采風(fēng)流，有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí)，曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！比珪?shū)的最后一句話，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。
蘇東坡傳名著的讀后感2
我一直崇拜蘇東坡，他的才能、豁達(dá)、豪爽都讓我贊嘆不已。在過(guò)去，我一直以為飽受苦難的他可能會(huì)對(duì)這不公的命運(yùn)充滿憤恨和不甘，而最近讀完林語(yǔ)堂著的《蘇東坡傳》，卻發(fā)現(xiàn)他是幸福的，并且這份幸福體現(xiàn)在他生活的方方面面。
健康的身體是幸福的前提。周國(guó)平先生說(shuō)：“你有一個(gè)健康的身體，一顆寧?kù)o的靈魂，你就是快樂(lè)，你就是一個(gè)幸福的人”。蘇東坡強(qiáng)壯的身體，充沛的精力，令他一生有足夠的精力游山玩水，領(lǐng)略大自然賜予他的快樂(lè)。盡管他仕途坎坷多舛，但他健康的身體使他能承受輾轉(zhuǎn)的顛簸、生活的艱辛。他61歲的時(shí)候被流放到條件惡劣的海南，在那里三年“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”。在宋朝，因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官員不少，但他挺過(guò)去了，并在這段艱苦的時(shí)光中找到屬于自己的幸福。他在《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中寫(xiě)道：同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。竹杖芒鞋輕勝馬。從文字中可以看出他的身體硬朗，不怕雨淋，能享受雨中的樂(lè)趣。因此，健康的身體是他幸福的前提。
內(nèi)心的安詳是幸福的源泉。幸福是一種感覺(jué)，只要內(nèi)心安詳，就可以收獲幸福。蘇東坡是與生俱來(lái)的樂(lè)天派，深諳生活的樂(lè)趣，善于發(fā)現(xiàn)、制造和享受平凡中的快樂(lè)，并且永葆內(nèi)心的安詳和喜悅。盡管他歷盡坎坷、飽受磨難，但他總是那么寬容豁達(dá)，那么安詳平和，笑對(duì)憂患，瀟灑生活。當(dāng)官時(shí)，他能在山上樹(shù)下的竹椅上酣然入夢(mèng);被捕在獄中，他能鼻息如雷;被貶到黃州時(shí)，他能“草為茵塊為枕”，酣睡到天黑，直到好心人把他叫醒才回家。他總結(jié)了“賞心樂(lè)事十六件”，他認(rèn)為，幸福是湖畔散步，幸福是登樓看山，幸福是午后安眠，幸福是院內(nèi)花開(kāi)。這就是他偉大的思想、偉大的心靈，是他幸福的源泉。
和睦的家庭是幸福的保障。小時(shí)候，家境富裕，家風(fēng)敦厚，使他能接受良好的教育，博覽群書(shū)，茁壯成長(zhǎng)。他與弟弟蘇轍感情非常好，一生患難與共，書(shū)信不斷，互勉互助。成家后，兩家人的關(guān)系也特別密切，總是尋找機(jī)會(huì)相聚在一起。兄弟離別時(shí)總是那么依依不舍，送了一程又一程。深厚的手足情是他這個(gè)偉大詩(shī)人畢生歌詠的題材。美滿的婚姻給他提供了溫馨的港灣。他有兩個(gè)妻子(王弗去世后，娶王閏之)，夫妻恩愛(ài)，感情深切，給予他極大的慰藉。侍妾王朝云是他的紅顏知己，生活上為他提供無(wú)微不至的關(guān)照，精神上給予他無(wú)窮無(wú)盡的支持。他有三個(gè)兒子，都十分孝順，陪他顛沛流離，四海為家。他晚年被貶到海南的三年，小兒子蘇過(guò)將家室留在惠州，自己一個(gè)人一直陪伴在他身邊，照顧他的起居，充當(dāng)他的秘書(shū)。無(wú)價(jià)的親情，溫馨的家庭，給予他無(wú)窮的關(guān)愛(ài)和支持，使他跨過(guò)一個(gè)個(gè)坎坷、度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。這，也是一種幸福。
深厚的友誼是幸福的明燈。蘇東坡一生有很多親密的好朋友，有文人學(xué)者、和尚道士、高官平民等。正如他所說(shuō)“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。他能和各種各樣的人成為好朋友。不論他平步青云，還是身處逆境，總有朋友相伴，使他的生活從不寂寞。當(dāng)他被貶、身處困境時(shí)，朋友不斷給他物資上和精神上的支持和幫助。例如，他被貶到惠州時(shí)，杭州僧人參寥、常州的錢世雄，不斷派人給他帶去禮品、藥物、書(shū)信以示探望;道士陸惟謙不辭兩千里之遙，特意去看望他;道教奇人吳復(fù)古還去和他同住數(shù)月，促膝長(zhǎng)談。他被貶到海南時(shí)，吳復(fù)古也去和他住了幾個(gè)月，為他帶去外面的信息，和他分析時(shí)事政局等。深厚的友誼是幸福的明燈，照亮了他晦暗的人生路。
出眾的才華是幸福的助力。蘇東坡是千古奇才，琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，是唐宋八大文學(xué)家之一、四大書(shū)法家之一、中國(guó)南派畫(huà)始祖之一。他懂建筑，黃樓、蘇堤、雪堂等是他的佳作。他懂醫(yī)學(xué)，能為百姓看病、開(kāi)藥方。他還樂(lè)于告訴百姓藥草的功效和如何研制藥粉治病。例如他分享如何把蒼耳制成白粉末，內(nèi)服使皮膚柔滑如玉。他善烹飪，能釀酒，樂(lè)于分享“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡豆腐”、“東坡肘子”等美食的做法，與平民百姓一起享用美食。他還研究佛教、瑜伽、養(yǎng)生術(shù)等。這些愛(ài)好、能力，使他能更好地工作、生活，享受他的快樂(lè)與幸福。有一次，一個(gè)賣扇子的人因賣不出扇子，無(wú)法還借款，被告到衙門。蘇東坡了解了來(lái)龍去脈后，在賣扇人的一捆扇子上作畫(huà)，扇子立刻被搶購(gòu)一空，皆大歡喜，完美結(jié)案。他的絕代才華使他能快速完成各種工作，有時(shí)間和精力去陪伴家人、好友，品嘗美酒佳肴(對(duì)于蘇東坡來(lái)說(shuō)，有酒有菜就是美酒佳肴)，欣賞大自然的美妙。他出眾的才華使很多人崇拜他，上至皇帝高官，下至黎民百姓，使他有真誠(chéng)的追隨者、志同道合的好友和他們的陪伴、相助。蘇門六學(xué)士以氣節(jié)相許，互勉互勵(lì)，終身追隨他。他的出眾才華使他能更好地為百姓做事，深得百姓的愛(ài)戴。他每到一個(gè)地方為官、游玩或是不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)，都能受到官員、百姓熱情的歡迎和款待。因此，他出眾的才華是他幸福人生的助力。
雖然蘇東坡飽歷生活的磨難，但我從《蘇東坡傳》的字里行間，從他的詩(shī)詞散文中讀到了他的幸福，使我更加崇拜敬佩他。這本書(shū)值得我們好好研讀，既能了解蘇東坡的一生，又能學(xué)習(xí)他流芳百世的詩(shī)詞歌賦，更能學(xué)習(xí)他千古不朽的人生哲學(xué)。讓我們?cè)跁?shū)中感悟他生活的幸福、心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，從而使我們自己的內(nèi)心更強(qiáng)大、生活更幸福!
蘇東坡傳名著的讀后感3
三百多頁(yè)的《蘇東坡傳》終于合上了最后一頁(yè)。這是迄今為止，我看得最仔細(xì)、最認(rèn)真、最走心的一部書(shū)。當(dāng)看到“終了”兩個(gè)字時(shí)，一代文壇巨匠的隕落，將在綿延的歷史中慢慢述說(shuō)，痛徹心扉、啃食心靈。雖然是時(shí)隔千年的舊事，雖然一切已然作古。但我依然對(duì)這位偉大的文學(xué)家、思想家、逆行者、詩(shī)人、醫(yī)者……致以最崇高的敬意。
我一直想用自己最直白的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，不想引用書(shū)中過(guò)多的段落，完完全全是我的真情實(shí)感。
在讀這本書(shū)之前，蘇軾的詞“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”已朗朗上口，過(guò)目十幾年不曾忘記，隨后“大江東去……”的豪邁，“十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳無(wú)處話凄涼……”的重情重義，又為我所知。甚覺(jué)美不勝收，卻僅覺(jué)上口而已，并未入心。之后應(yīng)朋友之約，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書(shū)降價(jià)打折時(shí)，立刻心動(dòng)把此書(shū)買了下來(lái)。后一年多因胡亂忙碌而束之高閣。然此次疫情突起，有幸沉下更多的時(shí)間來(lái)吃掉之前未碰的精神食糧。這一看便一發(fā)不可收拾。幾乎已達(dá)到廢寢忘食的地步。
我一直納悶為什么對(duì)這本書(shū)竟如此興趣，任何旁事、雜音絲毫不為動(dòng)，只一味沉浸在書(shū)中。我總結(jié)了幾點(diǎn)原因。一是東坡先生的喜山樂(lè)水的性情深深地讓我達(dá)到共鳴，許多描繪山水田園的詩(shī)句朗朗上口，拍案叫絕。二是其為人正直和善、不佞權(quán)貴、愛(ài)民如子、文思奇妙、以苦為樂(lè)的性情讓我深深為之著迷。三是重情重義，對(duì)已經(jīng)死去十年的亡妻仍念念不忘，悼念之詩(shī)讓人深感落淚。同時(shí)對(duì)陪伴他一路坎坷、顛沛流離、苦樂(lè)無(wú)常的妾室朝云，愛(ài)護(hù)有加，一路相伴相隨。更是情深義重。夫妻唱和為樂(lè)，為后人所頌揚(yáng)。
一本好書(shū)可以凈本清思，洗目正冠，我覺(jué)得此書(shū)恰恰可以做到。
書(shū)中有段話描寫(xiě)蘇東坡的性情再清晰不過(guò)了:“蘇東坡在奸黨當(dāng)政時(shí)，因?yàn)樘K東坡太過(guò)突出，所謂樹(shù)大招風(fēng)，是被打擊的首要對(duì)象，因皇帝愛(ài)才，所以才免一死。而在同黨當(dāng)政時(shí)，他依然失敗。不是他不才，而是他過(guò)于孤高，非常人可及。而政治這臺(tái)戲，對(duì)于有此愛(ài)好的人是很好玩。但對(duì)于蘇東坡這樣的不愛(ài)統(tǒng)治別人的人，喪失人性尊嚴(yán)而取得那份權(quán)威與虛榮，認(rèn)為并不值得。他的心也根本沒(méi)有放在政治游戲上。他本身缺乏得是很慘的。而倘若他有意，憑借他的聰明和皇帝老師的便利，想得到權(quán)利的巔峰簡(jiǎn)直是相當(dāng)容易的?！币虼耍@也是我對(duì)這個(gè)偉大的人物的一種欽佩之情，一種敬仰之意。
蘇東坡兩次被貶，多次陷于囹圄之中，幾次差點(diǎn)丟掉生命，幸好由于他的正直、愛(ài)民如子的善良和文風(fēng)高雅的人格魅力讓世人所敬仰，所以無(wú)論被貶謫到什么地方都有好心人去幫助他。這也是好人好命的最直接表現(xiàn)吧!
說(shuō)到蘇東坡的好，本書(shū)所列不勝枚舉，且說(shuō)一二，一則是杭州水患由來(lái)已久，他憑借自己的影響力來(lái)挽救百姓于水深火熱之中，連上六道奏折，并且傾盡家財(cái)，建堤修壩。二則:是被貶到惠州以后已為庶民，可看到老百姓被苛捐雜稅逼得家破人亡，依然靠自己的影響力來(lái)通過(guò)朋友上書(shū)朝廷。之后為百姓治病、不徇私情更是可圈可點(diǎn)，這種精神實(shí)在是人中之龍啊!
書(shū)中有段話:我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中沒(méi)有一個(gè)不是好人。雖自己極具名望，但仍與默默無(wú)聞的讀書(shū)人，匹夫匹婦相往還，絲毫無(wú)驕橫傲人之色。為人謙和。幽默風(fēng)趣。所以，可見(jiàn)他頭頂西瓜在田地里邊走邊唱，為鄰人所不生，為世人所喜愛(ài)。這對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)可謂是入木三分啊!
最后，我也用本書(shū)的最后一段話來(lái)結(jié)束我的文字:在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。
蘇東坡傳名著的讀后感4
蘇東坡傳書(shū)的作者林語(yǔ)堂，也是我一直非常喜愛(ài)的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書(shū)，自然如遇知己。不過(guò)也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石，書(shū)中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者，無(wú)論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇者。
但是，我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅?lè)觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來(lái)沒(méi)有一次愁眉苦臉過(guò)，總是以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳名著的讀后感5
用了一個(gè)月的時(shí)間把《蘇東坡傳》讀完了，原諒我的才疏學(xué)淺，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性也才是這幾年的事情，所以也不敢夸夸其談，只是在不斷的提升自己，是自己成為更好的自己。第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在公司的讀書(shū)會(huì)上，會(huì)議的章程中有一項(xiàng)是每人向大家推薦一本書(shū)，公司的一位領(lǐng)導(dǎo)為我們推薦的就是林語(yǔ)堂所寫(xiě)的《蘇東坡傳》，通過(guò)他的推薦，讓我了解了蘇軾不是我之前認(rèn)為的那個(gè)蘇軾——只是一個(gè)詩(shī)人，小時(shí)候?qū)υ?shī)人這個(gè)概念很模糊，認(rèn)為詩(shī)人就是喝喝酒、寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，然后平時(shí)也沒(méi)什么特別的事情，我完全忽視了當(dāng)時(shí)的科舉，他們也是為政一方的政治人物。第二次接觸到《蘇東坡傳》是在看余秋雨寫(xiě)的《山居筆記》——蘇東坡的突圍，字里行間秋雨先生對(duì)東坡先生很是佩服，佩服他沖出重重圍擋后坦然自若、淡泊靜定。
讀完全書(shū)，林語(yǔ)堂先生對(duì)東坡先生的概述很到位也很簡(jiǎn)練，我自己也想不到能用什么更簡(jiǎn)單的文字來(lái)提升。林語(yǔ)堂先生說(shuō)“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜珈術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”寥寥數(shù)百字就把蘇東坡的一生所為全部囊括，他最后才是詩(shī)人，在詩(shī)人的身份之上東坡先生更是一個(gè)有所作為、百姓信賴的從政者，是蘇子由的好哥哥，是朋友能夠推心置腹的知音。
林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)溢于言表，全書(shū)讀下來(lái)每個(gè)字都透漏著這種喜愛(ài)，他喜歡蘇東坡的生活態(tài)度。蘇東坡坎坷一生，各處為人民奔走，一個(gè)正正把人民疾苦放在心上的人，無(wú)論多大的挫折，都改變不了他豁達(dá)、達(dá)觀、自得其樂(lè)的生活態(tài)度。
蘇東坡近乎高中狀元，沒(méi)考中的原因只是歐陽(yáng)修誤以為東坡的文章是自己的門生，為了避嫌，將其評(píng)為第二，不過(guò)這根本不足以遮蓋東坡在文學(xué)上鋒芒，歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)他的文章“喜極汗下，老夫當(dāng)退讓此人，三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏颉?，要知道歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)還是文學(xué)權(quán)威，門生遍地，同時(shí)歐陽(yáng)修推薦蘇氏兄弟二人參加制策，宋仁宗看了兩兄弟的策論文章直呼“今天我已經(jīng)給我的后代選了兩個(gè)宰相”，足以能證明東坡在文學(xué)方面的造詣。
東坡并沒(méi)有恃才傲物，他說(shuō)自己上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在他眼前沒(méi)有一個(gè)不是好人。同時(shí)他一直努力為底層老百姓發(fā)聲，為人民謀福祉，放到當(dāng)代也是一個(gè)名聲很好的從政者，為百姓建造醫(yī)院，改善飲水，疏通湖泊，被貶黃州后成立救兒會(huì)，一生功德無(wú)量，用“不以物喜，不以己悲”描寫(xiě)東坡先生再合適不過(guò)。
東坡先生也是個(gè)普通人，在深陷“烏臺(tái)詩(shī)案”，朝廷派人去抓捕他時(shí)，他也會(huì)害怕。他也會(huì)求“長(zhǎng)生之道”，他所求之法不是強(qiáng)求，只是在修煉身心，她在惠州的書(shū)房叫“思無(wú)邪齋”，他相信純潔的思想才是淳樸生活的基礎(chǔ)，這也是他一生所信奉的宗旨。
蘇東坡的浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不恃生而存，不隨死而亡。他的這股正氣，一直持續(xù)了一千多年，直到現(xiàn)在，我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種浩然之氣，縱使學(xué)不到這個(gè)高度，但起碼也應(yīng)該有一身正氣。
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