春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感
三島由紀(jì)夫(1925-1970)是日本著名作家,怪異鬼才,“日本傳統(tǒng)文學(xué)的驕子”,兩次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名為該獎(jiǎng)候選人。下面是小編給大家整理的春雪三島由紀(jì)夫讀后感5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感1
半透明的玉石,脆弱而溫潤,仿若水樣溫柔,但它們互相撞擊的聲音卻是清冷得如水擊寒冰。玉石撞擊的聲音是美的,虛無的美,剎那的美,冰冷的美,正如清里與聰子的愛情。
火的里焰是冷的,因它得不到足夠的氧氣;清里的愛情也是冷的,因他的自戀與自尊。視犯禁即優(yōu)雅的清里與聰子,在聰子與親王的婚期之前不顧一切地愛戀著,他們從未想過未來,從未想過推翻聰子的婚約,他們是在戀愛?或者他們是在追求一種剎那的美,他們的愛情只是對(duì)空寂的追求,只是對(duì)剎那間感受的捕捉,所以他們的愛情是感傷、凄愴、悲涼、孤獨(dú)的,不知來去何從。
虛無的氣氛,干凈精致的筆觸,充分表現(xiàn)出了日本那輕生喜滅、以死為美的“物之哀”,雖然僅是電光火石的一瞬,但已凝成了永恒。
(雖然十分討厭日本右翼分子,尤其是日本極右翼軍國主義分子,但此書的文筆實(shí)在好得呱呱叫、別別跳,可惜內(nèi)容是典型的日本風(fēng)格的悶兼病態(tài),令人莫名其妙之余兼氣悶無比,主角的性格更是令人討厭得想“輕輕”地打他兩個(gè)耳光再打翻在地踏上一只腳,總而言之,這是一本看了令人渾身不舒服的書,就象補(bǔ)牙的感覺一樣。)
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感2
大學(xué)的時(shí)候第一次看三島由紀(jì)夫的書,覺得會(huì)整天陷入他的語言中去,有點(diǎn)像深秋或是盛夏,在密密的林子中轉(zhuǎn)圈,看到陽光穿過重重樹影,不斷閃爍在眼瞼之上,仿佛在腦后曝出煙火般的閃光。然后維持幾天的眩暈、深沉而紛亂的思緒。想必他的作品十分難以翻譯,能達(dá)到這個(gè)效果也是不錯(cuò)了。
《春雪》的故事其實(shí)很簡單,一對(duì)有中二病的少爺小姐不斷作死的愛情故事,悲劇收?qǐng)?,一死一出家。中間借書中人物之口,講訴了大段佛法、哲學(xué)的思辯,我只能理解到一點(diǎn)皮毛,倒是對(duì)主人公松枝清顯的心理過程很有興趣。
最開始,他對(duì)聰子的感情是有點(diǎn)懼怕的。因?yàn)榕⒖偸潜韧g的男子成熟,何況聰子比他大幾歲。他察覺聰子仿佛喜歡逗弄自己,這是他清楚自己不如聰子成熟的自卑,也和聰子一樣,并不清楚自己的心。兩人的交鋒充滿著猜忌與報(bào)復(fù),完全是小孩子自我中心的表現(xiàn)。為了表達(dá)自己占著上風(fēng),清顯在父母向他詢問有關(guān)聰子的婚事時(shí)不予置評(píng),對(duì)聰子要求商談的信件看也不看付之一炬,最終導(dǎo)致聰子被介紹給皇室,定下婚約。從這時(shí)開始,清顯對(duì)這件明知已定的事實(shí),對(duì)這“不可能”實(shí)現(xiàn)的戀情,突然生起了無比的堅(jiān)定和狂熱。
這。。。這確定不是中二病犯賤嗎?
清顯在整個(gè)過程中,無數(shù)次地尋找自己和聰子各種行動(dòng)的意義,比如,在得知皇室與聰子的敕許(即婚約)下來之后,他“感覺到自己現(xiàn)在已經(jīng)確實(shí)把握到一個(gè)巨大的沉思的素材,可以立即填補(bǔ)莫大的空虛”,他現(xiàn)在才確定“我愛著聰子”,因?yàn)椤皩?duì)自己來說,唯一的真實(shí)就是只為既沒有目標(biāo)也沒有結(jié)果的‘感情’而生存”,比如,他想,“高雅就是犯禁,而且觸犯至高無上的禁忌”?!盀榱俗C明這個(gè)感情的正確性和確實(shí)性,它只要成為絕對(duì)不可能就足夠了”。不得不說這種東洋美學(xué)在許多作品中并不鮮見。某種角度看,這種悲劇的美感帶給人壯烈的閱讀感受,但是仔細(xì)推敲一下,清顯就是個(gè)二逼作死。
整篇都是這樣的矛盾與沖突。沒落的貴族與暴發(fā)戶、虛偽懦弱得過且過的優(yōu)雅的伯爵和粗鄙富有附庸風(fēng)雅的侯爵、唾手可得卻被棄之不惜的年輕的戀愛與違背倫理道德觸犯皇室尊嚴(yán)的偷情……
聰子在明白事情已經(jīng)無可挽回后,放縱自己完成了與清顯的戀愛。她清楚知道結(jié)局會(huì)是什么,最后毫無留戀遁入空門。她是充滿自尊與自傲的,包括在知道自己懷孕之后仍然不愿意去以此要脅或求助于清顯的家族。但她也是無奈的,這一點(diǎn)從她只是服從了家庭的安排悄悄去墮胎以保持家族臉面可以看出。她即刻就剃度出家了。對(duì)清顯她究竟是如何看看待的呢?當(dāng)清顯自我陶醉般帶著病體五天內(nèi)六次來寺院求見的時(shí)候,也許有人聽到了她的哽泣之聲。三島由紀(jì)夫在寫到這一段時(shí),用了“像是少女竊笑的聲音”的形容,倒是十分符合全書這種荒誕又矛盾的韻味。我隱約覺得,他們倆的愛情悲劇,正是十來歲少年人的性格寫照——幼稚、逆反、不計(jì)后果、自我感動(dòng)。
摘抄:
人們的贊美使侯爵第一次驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的兒子的確一表人才,然而美得令人產(chǎn)生一種無常的感覺。
清顯的眼睛充滿一種真切的懇求。本多甚至喜歡他的這種目光。這是希望把一切都停泊在曖昧的美麗岸邊的目光。
想象力貧乏的人總是從現(xiàn)實(shí)的事象中立即獲得自己判斷所需的食糧,而想象力豐富的人往往在現(xiàn)實(shí)的事象上構(gòu)筑起想象的城堡,把自己封閉在里面,關(guān)閉所有的窗戶。
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感3
里加:他叫川又成康,雖然其貌不揚(yáng),但很有才華。
山女:川又成康?……好像在哪聽說過。
壁女:是川端康成。
山女:哦。對(duì),對(duì)。
里加:我認(rèn)為他將來會(huì)像川端康成一樣獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)……
不知為何,當(dāng)我試圖為這篇芻議三島由紀(jì)夫、川端康成的文字覓一個(gè)引子時(shí),我揚(yáng)棄了這兩位日本文壇巨擘的諸多掌故、八卦,偏偏銓選了日劇《山女壁女》中的這個(gè)段子。從中我們不難窺測川端之于當(dāng)代日本的兩點(diǎn)現(xiàn)象:第一,川端是日本國民級(jí)的名人,雖自盡已降三十五載,然鑒于其1968年為日本奪得首個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),迄今媒體仍爆炒不絕,市斤傖俗也不免熏染;其二,諾獎(jiǎng)是多數(shù)日人談及川端時(shí)腦際閃現(xiàn)的第一印象,思維定式。然若非三島由紀(jì)夫1970年自戕,日本作家再斬諾獎(jiǎng)何需待到1994年。嗣后,類似“三本夕紀(jì)夫”之類的角色會(huì)否比“川又成康”更具噱頭,成為當(dāng)代編劇們的首選呢?
眾所周知,三島由紀(jì)夫生前兩獲諾獎(jiǎng)提名,分別是1965年和1967年。而在1963年12月17日德國《廣播新聞報(bào)》的在世文豪評(píng)選中,三島已和??思{、阿?加繆、海明威等頡頏于飛,也是當(dāng)時(shí)唯一與列的亞洲作家。川端是最早獲諾獎(jiǎng)提名的日本作家之一,早在1962年3月,諾獎(jiǎng)評(píng)選委員哈利?馬其遜造訪日本,即透露三位日本作家被提名為候選,多年后釋疑,三人乃是川端、谷崎潤一郎以及日本超現(xiàn)實(shí)主義詩人西脅順三郎。此后每年,川端和谷崎都必入提名。1965年谷崎病殛,三島以一部《春雪》傲視群賢,悍然替之,但由于三年后川端折桂,三島的諾獎(jiǎng)夢想就此擱淺,仰望無期。三島素來爭強(qiáng)好勝,哪怕作品是否暢銷都耿耿于懷,偏偏敵手是他的老師川端,非但青春提拔,經(jīng)年育才,甚至與夫人瑤子的婚姻也賴其撮合,證婚操持,恩情自是不貲。所以,在川端奪魁之后,一方面我們看到三島炙烈地為老師慶功,陪同他接受佐藤整(著名翻譯家,曾將喬伊斯的著作譯介入日本)的采訪,這也是獲獎(jiǎng)后川端接受的第一次本國電視采訪,席間三島更是笑語奔逸,儼然得獎(jiǎng)的是他;另一方面,他又苦悶郁悒,不僅與川端會(huì)晤漸稀,書簡往來也銳減。他急待證明自己,一雪前恥,潛心創(chuàng)作《豐饒之海》的余下三部,勵(lì)精圖治,這是一個(gè)出口。尋覓比諾獎(jiǎng)更光輝、更傳奇的“太陽”則是更具誘惑的另一個(gè)出口。因此,有評(píng)論言三島之死緣自“諾獎(jiǎng)失意”,絕非瞽論,起碼諾獎(jiǎng)是一劑催化,激活了三島對(duì)死亡由來已久的幻囈。1968年11月3日,也就是川端得獎(jiǎng)半月之后,三島組建了自己的私人衛(wèi)隊(duì)“木盾之會(huì)”,頭一次如此認(rèn)真地將身體、頭腦和金錢投入到實(shí)際運(yùn)動(dòng)中去。事實(shí)上,此舉不過是三島自導(dǎo)自演的死亡大戲的一場豪華預(yù)演,1969年8月4日在與川端的信中,三島嗟嘆“一切都將徒勞而終,全部血汗和努力都化為泡沫,埋沒于昏聵倦怠”,他清楚,發(fā)動(dòng)政變,失敗的可能性相當(dāng)大,“或許有90%”,然而他又堅(jiān)持“哪怕只有百萬分之一,也要同那并非幻想的部分一賭成敗?!彼谋^,他對(duì)死亡的殷盼,由此纖毫畢現(xiàn)。
無需非難三島對(duì)諾獎(jiǎng)過于妄執(zhí),為名所累。諾獎(jiǎng)之誘,世人不屑者寥寥,睥睨者更是鮮寡,不然國人作家何以每每金秋十月就喁喁以盼,繼而痛經(jīng)不止。更何況,川端也非薄名淡譽(yù)之人。恰恰相反,川端對(duì)諾獎(jiǎng)更加饑渴,其程度與三島不遑多讓。1961年5月27日在寫給三島的一封書簡中,川端甚至拉下臉面,督求愛徒為其競爭諾獎(jiǎng)寫推薦信:“總是給你添麻煩,深感歉意。還是諾貝爾獎(jiǎng)的問題……因此能否煩請(qǐng)寫一封推薦信,極簡單的便可,同時(shí)冒昧地請(qǐng)你附上其他必要資料并譯成英文或法文寄給文學(xué)院?!倍鲙熈ρ?,這令三島惶恐不已,但他依然用英語揮就了迄今也許是論述川端小說美學(xué)最華麗、最通透的一篇文字:“川端的作品里,纖細(xì)連接著強(qiáng)韌,優(yōu)雅與人性深淵的意識(shí)互挽著手。在其明晰之中,隱含著不見底的悲哀,盡管屬于現(xiàn)代,中世日本修道僧的孤獨(dú)哲學(xué)卻呼吸于其間……”此信對(duì)川端七年后的獲獎(jiǎng)裨益多大,不得而知,但川端對(duì)三島的感激自不待言。當(dāng)?shù)锚?jiǎng)的消息傳來,狂喜之余的川端不禁喟嘆“多虧了三島君”,此言一出,后世浮想聯(lián)翩,引出懸揣良多,其中尤以批評(píng)家板坂剛的“偽作論”最為勁爆。他認(rèn)為當(dāng)年川端受安眠藥中毒癥所苦,幾乎喪失創(chuàng)作能力,證據(jù)是1959年川端沒有一篇小說問世,然而在此后的短短三年間,川端如有神助,《睡美人》、《美麗與悲哀》以及《古都》等陸續(xù)脫稿,佳作井噴,為其斬獲諾獎(jiǎng)貢獻(xiàn)極大。板坂剛懷疑,這期間為了維護(hù)恩師的形象,三島很可能與川端的另兩名弟子分別參與了川端的創(chuàng)作活動(dòng)以報(bào)師恩,而三島參與的那篇,想必是與清淡、雋永的川端風(fēng)格迥異的《睡美人》。
有關(guān)三島是否比川端更有資格榮膺諾獎(jiǎng),歷來也是日本文學(xué)愛好者樂于津津的議題。就現(xiàn)代文學(xué)的所謂進(jìn)步方向而言,川端的作品并不出彩,其文筆固然精致,但過于平淡,少文采,在結(jié)構(gòu)和敘事的美學(xué)上更是乏善可陳??v覽他的經(jīng)典作品《雪國》、《千只鶴》、《伊豆的舞女》、《古都》等,小說的推演無不極大地倚賴于人物之間的對(duì)話。事實(shí)上,自普魯斯特、卡夫卡等現(xiàn)代小說大師叱咤以來,對(duì)話描寫已淪為三流敘事技法,是作者敘事之余的調(diào)味品,抑或是一瓶膠水,當(dāng)作者施展意識(shí)流時(shí),東涂點(diǎn),西抹些,把大段碎亂的文本整合為一。川端的小說,人物對(duì)話通常占到通篇文字的七成,甚至更多,貌似有些抱陳守舊。作家儲(chǔ)福金有篇《讀川端康成》的小文,記載了上世紀(jì)80年代先鋒文學(xué)橫行中國的那段歲月,他與某編輯朋友為川端爭執(zhí)得面紅耳赤的故事。儲(chǔ)堅(jiān)持川端的大師地位,好友則一笑置之,理直氣壯地認(rèn)為“??思{的層次比川端康成要高”,言外之意,像??思{這樣的形式、內(nèi)容兼?zhèn)?,才真正配得上諾獎(jiǎng),而川端則多少讓人難以信服。
川端所短,恰巧就是三島之長。在三島的作品里充溢著華靡的辭彩,異色的情愛,極盡官能刺激,無疑是王爾德唯美藝風(fēng)在日本的余波推演。早在1941年的小說處女作《鮮花盛時(shí)的森林》中,16歲的三島就展示了他對(duì)文字爭奇斗異的唯美姿態(tài),不僅行文艱澀,還生搬硬套古漢字中的死語,盲目炫技,文章由此迂晦不堪,讀來佶屈聱牙。隨著創(chuàng)作的深入,特別是依托川端躍上日本文壇之后,這種迂闊的唯美戾氣有所收斂,或者說是被其作品漸次飽滿的精神世界所中和。自《假面自白》起,三島的唯美文學(xué)步入成熟期,在《禁色》中臻于完善,漸入文質(zhì)彬彬之境,這股上升態(tài)勢終于《金閣寺》,由此三島文學(xué)的第一座珠峰拔地而起。而后,三島的唯美藝風(fēng)開始半衰,但每年仍有大量創(chuàng)作,然而作者的抒情性,其文字一貫的詩情畫意已濫用殆盡,不復(fù)新意。三島適時(shí)地把精力改投在故事雕琢上,人物關(guān)系愈加繁雜,情愛糾葛也越來越拂逆于世俗的承載極限,譬如《鏡子之家》,一女玩弄四男。直到《春雪》,三島才重拾唯美大旗,并迸發(fā)出此生最璀璨的光華,錦繡辭章,俯拾即是,將日本王朝小說和西方心理小說完美地合二為一,這也是他一生屈指可數(shù)的幾次,東西方美學(xué)在一部作品中真正得以詮釋。
在小說藝術(shù)上,三島也比川端更貼近于現(xiàn)代小說的脈搏。以《鮮花盛時(shí)的森林》、《香煙》、《盜賊》、《假面自白》為代表的早期作品,雖也借由第一人稱“我”鋪陳敘事,但迥別于傳統(tǒng)的日本私小說,人物對(duì)話所占比例不超過三成,代之以詩化而瑰麗的內(nèi)心獨(dú)白、人生見解、典故闡析以及哲學(xué)思辨。此外,小說主角“我”的日記、散文詩等也都承載著敘事的功能,意識(shí)流等西方現(xiàn)代小說技法的融入,在敘事上賦予作品一種波譎云詭的況味,讀來如入幻境。自1950年《愛的饑渴》后,三島不再熱衷于敘事實(shí)驗(yàn),大批作品以作者全能視角的經(jīng)典小說模式揮就,但不時(shí)也玩下敘事游戲。比如1962年的長篇小說《愛在疾弛》。小說中,三島動(dòng)用了“田所修一”、“正木美代”、“大島十之助”三個(gè)第一人稱“我”,以及一個(gè)作者全能視角,共四個(gè)角度分別獨(dú)立敘事,小說結(jié)構(gòu)顯然啟發(fā)自福克納的扛鼎之作《喧嘩與騷動(dòng)》,雖然故事沿襲了名作《潮騷》的純愛路線,頗落窠臼,但有賴敘事上的高超技藝,把整個(gè)故事講得五光十色,讀來激賞難忘。
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感4
《春雪》作為三島由紀(jì)夫《豐饒之?!匪牟壳牡谝徊?,規(guī)模宏大,情感細(xì)膩曲折,講述了侯爵的兒子清顯與青梅竹馬的聰子一段糾糾纏纏的感情。
清顯內(nèi)心對(duì)聰子一直充滿著愛慕之情,然而由于高傲的自尊心與對(duì)聰子企圖打壓的心理,一直沒有明確的表達(dá)對(duì)她的愛戀。聰子主動(dòng)邀他賞雪,正當(dāng)感情仿佛要確定下來的時(shí)候,清顯卻由于誤會(huì)而斷絕了與聰子的聯(lián)系,直到他得知聰子被天皇敕許給洞院宮三王子治典王之后,才意識(shí)到了自己對(duì)聰子那狂熱的愛。在聰子的女傭蓼科與清顯的好友本多的幫助下兩人偷偷的約會(huì),最后聰子還懷上了清顯的孩子。
蓼科的自殺和遺書將這件事徹底暴露,本想讓聰子打掉肚中孩子的兩家人長輩,最終逼得聰子削發(fā)為尼,而想見聰子最后一面的清顯,由于求而不得,加上風(fēng)雪的刺激,最終死去。
這是一個(gè)凄美的故事,又不僅僅只是一段愛情故事,書中也揭露了很多人性丑陋的部分。比如女傭蓼科為何會(huì)頻頻幫助聰子與清顯約會(huì),只因八年前她與伯爵發(fā)生了一段jian情,而伯爵只是因?yàn)閷?duì)侯爵曾經(jīng)給他帶來的凌辱的不滿,便讓蓼科教導(dǎo)聰子如何在她結(jié)婚前睡到自己真正愛的男人。
再比如,清顯和聰子的事情東窗事發(fā)后,兩家的長輩只想著如何瞞天過海,如何將事情圓滿處理,而根本沒有想過問問兩個(gè)年輕人自己的想法。人是自私的,發(fā)生了事情首先想到的就是怎樣不損害自己的利益,或者將損失程度降低到最小的程度。
這本書看完之后確實(shí)讓我有點(diǎn)疲憊,憂傷的筆觸和曲折的故事,仿佛撕扯著靈魂,還需要時(shí)間稍微緩一緩。但這本書很值得推薦,因?yàn)橐沧屛矣辛烁嗟乃伎己透形颉?/p>
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感5
讀三島由紀(jì)夫的《春雪》,有一只無形的手緊緊地抓住你,讓你欲罷不能;而三島對(duì)人物心理細(xì)膩入微的刻畫,對(duì)彌漫全書的哀婉凄美的環(huán)境氣氛的營造,對(duì)風(fēng)土人情與人物活動(dòng)渾然一體的描摩,以及感人至深的主人公悲劇性命運(yùn)結(jié)局,讓你不得不贊嘆:三島不愧為一流的小說大師。他能兩次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名,絕非浪得虛名。
清顯與聰子的愛情悲劇可以從多個(gè)角度去解讀。社會(huì)環(huán)境的不相容是很重要的一個(gè)因素。小說的時(shí)代背景是日俄戰(zhàn)爭日本勝出、一舉躋身世界列強(qiáng)之后,舉國沉浸在歌舞升平之中,因此,這對(duì)貴族青年男女可以有足夠的時(shí)間和空間去花前月下,卿卿我我。但兩人畢竟又有很大的不同,清顯家是靠戰(zhàn)功獲得爵位的新貴,聰子家卻已家道中落,所以,綾倉伯爵熱衷于將女兒嫁到皇家,想借此扭轉(zhuǎn)家族頹運(yùn)。清顯與聰子的戀情曝光后,兩家首先想到的是不能敗壞家族的名聲以及社會(huì)地位,于是,他們密謀策劃將聰子送到月修寺,松枝侯爵更是勒令兒子去英國留學(xué),企圖徹底斬?cái)鄡扇酥g的情絲,活生生地?cái)嗨土怂麄冋鎿礋霟岬膼矍椤K哉f,自私的松枝侯爵與綾倉伯爵所代表的權(quán)貴勢力是造成這出愛情悲劇的直接兇手。全書圍繞松枝清顯與沒落貴族家的小姐綾倉聰子的愛情糾葛展開。清顯與聰子自幼一起長大,青梅竹馬。但進(jìn)入青年時(shí)代的清顯為了顯示自己的男子漢氣概,故意輕慢聰子。聰子卻依然對(duì)他一往情深。在一次冬日出游、共賞雪景之后,聰子無限幸福地給他寫了一封信,傾訴自己的愛意。但是,天皇赦許將聰子嫁給治典親王。聰子不愿意,苦苦等待清顯的求婚。清顯卻因聰子對(duì)他父親松枝侯爵的一句玩笑話,產(chǎn)生了誤會(huì),先是不予理睬,等到聰子的婚事木已成舟,他才醒悟:自己是強(qiáng)烈地愛著聰子的。于是,他不顧一切地找到聰子,兩人猶如干柴烈火,終于身心合一。眼看著自己懷孕了,聰子無法面對(duì)皇家與家族的重重壓力,削發(fā)為尼,遁入空門。清顯去月修寺探望她,近在咫尺卻無法相見,最終抑郁死去。
黑格爾曾將悲劇沖突劃分為自然的沖突、人與外界的沖突、心靈的自我沖突三個(gè)層次。從這個(gè)意義上說,清顯的愛情悲劇,本質(zhì)上是他心靈沖突的必然產(chǎn)物。清顯清高自戀,目空一切。他信奉“所謂優(yōu)雅就是觸犯禁忌,而且是觸犯至高的禁忌”。作家很巧妙地在小說開頭描寫了清顯小時(shí)候得到的一個(gè)殊榮——作為成績優(yōu)異的貴族子弟,為春日宮妃提領(lǐng)裙擺。春日宮妃的美麗高雅令少年清顯如夢如幻,“頭一次發(fā)現(xiàn)了令人目眩的女人之美的優(yōu)雅核心”;而清顯在生命最后的日子里,又情不自禁回憶起了13歲那年的這段往事,“那正是他人生道路上,第一次向往令人銷魂的女人的美”。作品頭尾之間的這一呼應(yīng),既是作家在結(jié)構(gòu)上的刻意安排,強(qiáng)化了清顯不惜以生命之殤實(shí)現(xiàn)唯美至上、愛情至上理想的主題;又不露聲色地表明:清顯在與聰子的交往中所顯露出的冷漠、猶疑、彷徨,到后來的全身心投入乃至不惜一死的復(fù)雜的心路歷程,實(shí)際上是將聰子幻化成了春日宮妃所象征的女性之美,為了到達(dá)美與理想的彼岸,沐浴到純凈無比的愛的光輝,他可以不見容于世俗,觸犯倫理禁忌,必須經(jīng)歷鳳凰涅槃般的輪回與重生。
《春雪》是三島由紀(jì)夫的長篇四部曲“豐饒之海”中的第一部。在另外三部小說(上海譯文出版社即將出版)中,清顯將轉(zhuǎn)世為不同的人物形象,繼續(xù)用各種方式演繹三島的藝術(shù)理念與思想,這是讀過《春雪》之后意猶未盡的讀者可以期待的
春雪三島由紀(jì)夫小說讀后感




