巴爾扎克著作高老頭的讀后感
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。下面是小編給大家整理的巴爾扎克著作高老頭的讀后感5篇，希望對大家有所幫助。
巴爾扎克著作高老頭的讀后感1
其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經將語書后的名著導讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對于愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨干親人。
黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性?！案赣H”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊!金錢取代了門第，狠心凍結溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情?當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那么這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導致的;娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心并不曾真正快樂。
與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考并未停止?！陡呃项^》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。
巴爾扎克著作高老頭的讀后感2
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現(xiàn)實世界復雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖猓挥绣X才是真正的、無敵的?！?/p>
高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系?！?/p>
伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現(xiàn)象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現(xiàn)實，對社會還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關系，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年形成的習慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現(xiàn)出來。
當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。
現(xiàn)在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗復雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
巴爾扎克著作高老頭的讀后感3
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。
他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬?！睘槭裁?“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。
巴爾扎克著作高老頭的讀后感4
最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個房客身上。揭露、批判了金錢對社會的控制和罪惡。高老頭曾經是一位家產千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當他兩個女兒進入上流社會，分別成為貴族太太銀行家太太時，卻榨干父親所有的財產，使父親從一個富有的商人變成一個沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學五六年級了，連馬路都不會自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當然是偉大的，但愛的不當，往往會結出苦果。高老頭也不就是因為溺愛自己的女兒，而在死后差點連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們，這是母雞也會的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業(yè)?！备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁獭Ｔ柑煜碌母改缸屑氼I會高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。
像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般，《高老頭》的將近二十幾萬字，最直覺的給我這個疑問“誰弄臟了愛?”?？雌饋砦鍌€字簡單的問題，在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上愈漸嚴肅。
習慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實主義的寫作風格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的保護網(wǎng)，做迎面揭露的法?！陡呃项^》里依附的1819年底到1820年初時候的城市巴黎，漸漸翻轉印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會變革時期(波旁王朝復辟)在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個國家，社會變革一定帶來的震動延宕總是能社會關系的各個角落，愛總是在社會需要拯救的時候被反復提及，然而它卻是在變革的時期最清晰的坐標。
高里奧老頭，在大革命時期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的精明商人，在動蕩的年代執(zhí)著的把對亡妻和兩個女兒的愛大膽的置于金錢之上，然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的兩個女兒長大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進了上層社會，得到了受人遵從的名號。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號的報復，兩個女兒忽略了他的父愛，只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮的來臨，讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切，買到女兒?！弊屓送蝗挥凶鎏眉X德的聯(lián)想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用盡全力推翻自己單純的信仰，但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動去“混淆”時代，而高老頭卻是被動的讓時代打斷了不合適宜的停留。
他是一個資產階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經濟規(guī)律，生財有道;他是一個"父愛的基督"，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關系的受害者。實施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經濟規(guī)則的同時，卻不懂得人生哲學。
作為父愛悲劇的典型，我們在客觀分析之余，也深深震撼在這付出與回報的嚴重失衡里，也許親情的付出方式失當，但是愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的。不管社會怎樣變化，一個連親情都不顧的人，是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號的符號，而是永遠都不能舍棄的港灣。
巴爾扎克著作高老頭的讀后感5
巴爾扎克事19世紀初最具代表性現(xiàn)實主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當時封建貴族社會已經日薄西山，取而代之的是新興的資產階者統(tǒng)治的社會，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。
在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會縮影，是資本社會的真實寫照，公寓是巴黎日內維新街的一個小旅店。公寓里住著三教九流?！岸訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時代當過軍需官。和她同住的是一個年紀輕輕的少女，維多利?泰伊番小姐，把古的太太當作母親一般。這兩位女客的膳宿費每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠親古的太太家里;古的太太便把孤兒當成親女一樣撫養(yǎng)長大?！睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設陷阱，殺害了泰依番的獨子?！痹俅丝磥砭瓦B金錢之中的微弱的指望都消失時，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒?！币粯印?/p>
“三層樓上的兩套房間，分別住著一個姓彼阿萊的老人，和一個年紀四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進，資本主義社會把伏脫冷“染成”一個一個邪惡的惡魔的化身，在當時資本主義金錢社會的土壤所滋潤，以人性失落為代價社會歷史發(fā)展動力孕育了他。
“四層樓上有四個房間，老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房?！蓖ㄟ^對以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會各個階層的人民社會地位的地下和當時社會的金錢至上的真是狀況。
在設個壓縮的資本主社會里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個物欲橫流，人性喪失的社會里，冷酷無情的真面目。
大家都知道沼澤地吧?如果一只腳陷了下去，是很難再收回來，另一只腳也隨之陷下去，直到泥沼淹沒頭頂，停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金錢的泥沼，是不是也很嚴重呢?
讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的鬼力，讓那么多人孝迷失了自己?為了300法郎收入，米諾旭和波阿萊成為官方德密探，對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬發(fā)廊，巧設陷阱，殺害了泰伊番的獨子;“葡萄牙一個最有名最有錢的貴族”竟為了20萬發(fā)廊利息德陪嫁，拋棄了鮑賽昂夫人而娶了資產階級小姐希裴特。金錢太可怕了，它讓多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德倫理德荒謬的事情來?
有一位層位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時候，金錢對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產。但我還想擁有更多，當我擁有十個億的時候，我發(fā)現(xiàn)金錢對我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的把錢捐出去，做些慈善事業(yè)?！边@位富豪能正確道的面對金錢，做到心境之水，坦蕩從容，事一鍵多么可貴的事情啊!
金錢固然是好事物，它能換來物質于精神上的享受與追求。但它同時也是殘骸人的工具，高老頭用錢維系于女兒的感情，卻孤身死在伏蓋公寓里，連女兒最后一面業(yè)沒見到。兩個女兒為了錢步入了上流社會，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛等于父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?
生命本是應該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應該是一種價值，一種符號，它不應該成為人們衡量事物的尺度，它不應該成為人類犯罪的工具。
適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進入它。及時金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個金錢社會里，把握自己，堅守自己，生命將更加精彩。
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