1984著作讀后感
記敘文中的"敘"講究具體形象生動，而讀后感中的"敘"卻講究簡單扼要，它不要求"感人"，只要求能引出事理。下面是小編給大家整理的1984著作讀后感5篇，希望對大家有所幫助。
1984著作讀后感1
這兩次讀兩個譯本的1984，一次是2012年暑假回國，一次是現(xiàn)在，也就是2015年。很巧呢都在7月讀。沒想到三年這么快就過去了，當(dāng)然大致劇情也都還記得。這次讀的比較快，主要是譯本里面有一些漏印的字讓人不很舒服，但還是翻譯的不錯，當(dāng)然最根本的是小說實在是太經(jīng)典了，不佩服奧威爾不行。這里首先向喬治·奧威爾先生致敬，感謝他為我們帶來的寶貴的精神財富。
估計很多人讀完這本書應(yīng)該跟我感覺一樣，倒吸一口涼氣。如果以前從未讀過反烏托邦小說的話，很多人會說看1984是頭一回看見歷史還能預(yù)測的。其實這種說法有點言過其實，我這是讀了兩遍才敢這么說的。20__年到20__年這三年時間里，我從一個還有一年學(xué)要上的小娃變成了個已經(jīng)工作兩年的大叔。第一次讀是給自己提個醒，將來要面臨的環(huán)境，可能就是1984那樣;第二次讀，就發(fā)現(xiàn)自己工作的環(huán)境，還真有點1984的樣子。倒不是說工作環(huán)境不好，而是說奧威爾先生寫的小說，反應(yīng)的就是人性，是在一個集權(quán)環(huán)境不可能避免出現(xiàn)的人性。雖然小說里口口聲聲的反性，反感情，只講對老大哥的忠誠，但在那樣的環(huán)境當(dāng)中，內(nèi)黨黨員那么做，外黨黨員那么想，整個國家系統(tǒng)那么運行，就是符合人性的，只不過是把惡的那一面表現(xiàn)透了，善的卻沒出得來。
推想一下，很多公司的領(lǐng)導(dǎo)們，都喜歡看著員工拼命的加班，他也不管到底有沒有那么多活兒，如果沒有就人為制造點活兒，就為了讓你沒命的加班，為什么?書中說得好，就是要你不停地干活兒，只要在不停地干活兒，態(tài)度好不好其實無所謂。戰(zhàn)爭是和平嘛!一定要你保持一個緊張的狀態(tài)，天天為能不能按時做完工作發(fā)愁，天天頂著末位淘汰制的壓力，你就沒有心情關(guān)心其他的問題。老板不用對你好，也不用給你提高待遇，甚至可以把每周巧克力糖由30克“增加到”25克，你也別嫌少。你沒有時間關(guān)心老板做的對不對，沒有精力去體貼自己的家人，僅能做到一般稱職而已。老板就是不希望你抱有“工作是為了生活”這樣的思想，恨不能破壞你的生活。老板更加不能接受的是你有了閑暇時間不去打網(wǎng)游，不去喝酒，而是去看書，看了書又有了獨立的思想，進(jìn)而不被人洗腦。
所以，這樣的經(jīng)典書籍，一定要在年輕的時候看。越早看越好，早看了給自己提個醒，告訴自己要清楚地認(rèn)識到那些“大領(lǐng)導(dǎo)們”可能在想什么，畫的大餅是不是能變成真的。要讓自己認(rèn)識到人性當(dāng)中最殘酷的那一面，要養(yǎng)成自信，也要時刻敲響警鐘，關(guān)注自己的生活質(zhì)量，及時糾正忽略生活帶來的家庭問題，友情問題等人際關(guān)系問題。要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，特別是閱讀經(jīng)典的書籍?？赐炅藭伎?，要評論，要琢磨那些貼近實際的內(nèi)容，進(jìn)而養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，行成一套自主，完整的價值觀。
千萬不能像書中“新語”那樣，不注重甚至是毀滅文化。當(dāng)發(fā)現(xiàn)文化被毀滅到已經(jīng)失去批判能力的時候就晚了，再也不能翻身了!
以上就是我結(jié)合當(dāng)前工作實際問題談到的這一次讀1984的看法。經(jīng)典的書，不會只看過兩遍就不看的。
1984著作讀后感2
1984這并不是一個年份，而是作者虛擬的一個時代，一個由黨統(tǒng)治的極權(quán)主義社會，在這種統(tǒng)治下人們完全沒有隱私、沒有自尊，整日生活在恐懼和仇恨之中，甚至不能有任何思想，像行尸走肉一樣的活著。本書創(chuàng)作于1949年，這一年中華人民共和國成立，同時也真的上演了文中所描述的這個時代。王小波說過：“對于我來說，這已經(jīng)不是反烏托邦，而是歷史了?！痹诤艽蟪潭壬?，這也成為了本書的魅力所在吧!
當(dāng)時的政府機(jī)構(gòu)被劃分成四個部門：真理部負(fù)責(zé)新聞、娛樂、教育以及美術(shù)方面的事務(wù)(負(fù)責(zé)造謠篡改歷史);和平部負(fù)責(zé)戰(zhàn)爭事務(wù)(負(fù)責(zé)戰(zhàn)爭);仁愛部主管法律與秩序(負(fù)責(zé)拷打逼供);而富裕部則負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)事務(wù)(負(fù)責(zé)挨餓)，多么具有諷刺意味。同時當(dāng)時的人們也被分為三種：內(nèi)黨(權(quán)利的中心)、外黨(普通黨員)、無產(chǎn)者(內(nèi)黨認(rèn)為無用的人)，文中男主角溫斯頓是外黨，在真理部工作，負(fù)責(zé)的工作實質(zhì)上就是篡改歷史，也正是如此他發(fā)現(xiàn)了黨篡改歷史的證據(jù)，從而有了偏離正統(tǒng)思想(所謂正統(tǒng)思想就是無意識)的意識，犯下了嚴(yán)重的思想罪。在這樣的社會思想罪是最嚴(yán)重的罪行，家里有電屏?xí)r刻監(jiān)控，身邊也遍布思想警察，一旦被發(fā)現(xiàn)就會被蒸發(fā)(即被殺死，并且將存在過的一切證據(jù)都抹掉)，他必須保證不動聲色，但也慢慢的表現(xiàn)出了異端的行為。
他到無產(chǎn)者經(jīng)營的雜貨鋪買了一本日記本，躲在電屏看不到的地方，任憑思緒亂飛，寫下了他的所思所想，寫下了“打倒老大哥”。
他的異端行為還包括跟朱麗亞偷情，溫斯頓在小巷中租了一個小屋，這小屋里到處都是歷史留下來的東西，他喜歡這些東西，這些能證明他的想法沒錯，歷史是客觀存在的，而黨一直在抹掉歷史。溫斯頓和朱麗亞就是在這個小屋中秘密幽會的，朱麗亞了解黨在性方面搞禁欲主義的內(nèi)在原因。這只是因為性本能創(chuàng)造了它自己的天地，非黨所能控制，因此必須盡可能加以摧毀。尤其重要的是，性生活的剝奪能夠造成歇斯底里，而這是一件很好的事，因為可以把它轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭狂熱和領(lǐng)袖崇拜。她說“你做愛的時候，你就用去了你的精力;事后你感到愉快，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠(yuǎn)充滿精力。什么游行，歡呼，揮舞旗幟，都只不過是變了質(zhì)、發(fā)了酸的性欲。要是你內(nèi)心感到快活，那么你有什么必要為老大哥、三年計劃、兩分鐘仇恨等等他們這一套名堂感到興奮?”。這兩個普普通通的小人物就這樣把性愛當(dāng)作反對黨的工具?！舅阎品_，看她的潔白如脂的肉體。他想，要是在從前，一個男人看一個女人的肉體，就動了欲念，事情就是那么單純。可是如今己沒有純真的愛或純真的欲念了。沒有一種感情是純真的，因為一切都夾雜著恐懼和仇恨。他們的擁抱是一場戰(zhàn)斗，高潮就是一次勝利。這是對黨的打擊。這是一件政治行為?！?/p>
犯了思想罪等待他們的一定是死亡，這一天最終還是來臨了，小屋的主人竟是思想警察，畫后面竟藏著電屏，他們被帶到了仁愛部。在那里溫斯頓被毒打電擊，只為了讓他承認(rèn)老大哥是正確的，黨是正確的，只要黨說2+2=5那2+2就是等于五。黨認(rèn)為沒有客觀存在的事物，所有事物都是在人腦中形成的，而黨可以控制人的大鬧，那么當(dāng)然黨就可以控制一切客觀事物，也能夠左右歷史。黨還認(rèn)為只是把犯思想罪的人處死，那么黨就并不是真的勝利，必須在死之前讓犯人相信黨永遠(yuǎn)是正確的。也不知道過了多久，溫斯頓經(jīng)歷了百般折磨，變得骨瘦如柴、彎腰駝背，他竟然真的看到了2+2=5【 所謂自由，就是說二加二等于四的自由】。但此時他知道自己還沒有背叛朱麗亞，那樣黨就沒有真正的勝利，他也沒有真正的失敗?！緶厮诡D說：“招供不是出賣。不管你說什么或者做什么，都不要緊，最重要的是情感。如果他們能夠迫使我不再愛你，這才是真正的背叛?！敝炖蜓耪f：“這一點他們做不到……這是他們唯一無法做到的事。他們可以迫使你說任何話——任何話——但是他們無法強(qiáng)迫你相信這些。他們不能鉆進(jìn)你的內(nèi)心?！薄?/p>
后來他被帶到了101室，那里有人們最恐懼的東西，溫斯頓最害怕老鼠，所以這里就出現(xiàn)了兩只老鼠，想要吃他的肉，在這種極端的恐懼之下他終于說出“去咬朱麗亞”，他徹底投降了，黨也徹底成功了。文章最后溫斯頓等來了期待已久的子彈，他凝視著老大哥的臉，一切都過去了，他戰(zhàn)勝了自己，他愛老大哥。
雖然在這篇文章中溫斯頓的結(jié)局是悲涼的，但是要相信只要人們還有思想、還有對自由的渴望，終于一天人們突破極權(quán)的控制，獲得自由。
1984著作讀后感3
在閱讀這本書之前，我沒有查找任何有關(guān)作者和創(chuàng)作背景的資料。是的，直到我看完最后一頁，我都不了解這些。我害怕知道，準(zhǔn)確的說，我害怕猜想成為事實(一般事實都恰如此)。
很多人說看完之后有深深的恐懼感，我不反對。因為我們有現(xiàn)實生活的參照，所以對于極權(quán)我們自然恐懼。但是恐懼之后，無須恐慌。你我都知道現(xiàn)實還走不到那一步，因為我們還有真的記憶。幸福需要對比，但痛苦無需參照。恐懼感帶來的是警醒，是打破絕對靜止的因素，像如履薄冰，這種感覺無論從生理上還是事理上都拒絕不掉。面對合上書后痛苦的襲來，實則無須大驚小怪。
作為“反烏托邦小說三部曲”之一，以及作為多國的禁書，《1984》的光芒遠(yuǎn)比我所能想象的要大。
在我的認(rèn)識中，好的文學(xué)作品應(yīng)具備以下三點(且層層遞進(jìn))：完美的敘述，強(qiáng)烈的共鳴，凌駕于一切的規(guī)律?！?984》的語言敘述無需多言，故事的節(jié)奏恰到好處，人物的刻畫手法雖不登峰造極卻也近乎完美。而在閱讀的過程中，你(讀者)仿佛就是溫斯頓，他的痛苦仿佛也已嵌入了你的皮膚!其中，溫斯頓和朱麗亞的情節(jié)，又讓我想到了王二和陳清揚(果然查資料時發(fā)現(xiàn)王小波也深受其影響);而奧威爾對人性的洞悉更是令人窒息!
是的，我們曾以為自己發(fā)現(xiàn)了世間最鮮為人知的秘密，發(fā)現(xiàn)了所謂的“終極”，可到最后，我們淺薄如溫斯頓，懦弱如溫斯頓。我們在追求真的同時，也走向了真的極端，正如“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量”。唉，真亦假時假亦真!
斯金納的想法似乎在這本書中得到了實現(xiàn)，教化場的陰影還揮之不散，而我們的恐懼，也恰恰來源于這種模式。人的思想真的可以被操控嗎?就像“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，可我根本就無法用實踐去檢驗這個真理，因為我一旦開始檢驗就注定違背真理一樣。就像為了獲得自由，我們?nèi)ハ麥纭安蛔杂伞?，而?dāng)奴役真正被消除時，自由的概念也隨之而亡。就像為了消滅腫瘤而將腫瘤養(yǎng)大，就像我們一直都避免不了“極端”……但即使這樣，也不必悲傷和絕望，因為人類的智慧并未衰退消亡。得益于老祖先的智慧，我們?nèi)杂斜佑?，我們在保護(hù)傘下將邏輯鎖住(即囊括邏輯的全部)，這遠(yuǎn)比“雙重思想”高明得多。
它是什么呢?是“和”，是“中庸”，是“陰平陽秘”，是“水至清則無魚”……或者全都是。
人生在世，難得糊涂，難得了然于胸的糊涂。
在你認(rèn)為事實已超出你的掌控力的同時，其實它還在你思想的掌控之內(nèi)。
1984著作讀后感4
王小波說：黑色幽默都是真實的黑色幽默，中國的某些的歷史時期就是黑色幽默。實體書后面有王小波先生的評語。他說書的內(nèi)容對于他來說已經(jīng)是歷史了。可想而知我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的某個歷史時期是多么得荒謬。直到今天依然無法正視。它的影響毒害一代又一代的人，甚至至今依然有不小的影響。我熱愛我的祖國，但是一回看我們的各種現(xiàn)象。我總是會有失去所有信心的感覺。個人認(rèn)為奧威爾的寫作水平是略高于赫胥黎的。他通篇都在營造出一種壓抑到讓人喘不過氣的環(huán)境。不管是文中提到的控制現(xiàn)在就是控住過去。控制人就控制他的思想?？刂扑枷胍膊皇呛唵蔚淖屇悴粶?zhǔn)干什么或者是必須干什么。而是通過改造讓你具有雙重思想，從而讓你失去深入思考的能力。失去創(chuàng)造想象的能力。這讓我毛骨悚然。社會上顯露出的種種跡象讓我不得不警惕這真有可能發(fā)生。文中提到的控制過去就是更改已經(jīng)發(fā)生過的真實事件。通過篡改可以與現(xiàn)在的相吻合。在疫情時代下，無數(shù)為殘破個體發(fā)聲的文章被禁，網(wǎng)絡(luò)上似乎只能保有一種聲音，我們被逼著贊美苦難，贊美付出，這是新世紀(jì)的黑色幽默。而這種逼迫恰恰又是無意識的，在這種奇怪的背景之下，我們自動就激活了個體記憶修正的能力，不需要多少天，痛苦的記憶全盤遺忘，只剩下表彰會上的歌功頌德和奧運會的呼聲。
1984著作讀后感5
如果說有什么大學(xué)必讀書目，那么我會毫不猶豫的推薦《1984》和金庸全集。前者培養(yǎng)懷疑思辨的能力，后者享受青春。恨只恨相見恨晚，雖然2天讀完，但還是感覺太遲了。雖然現(xiàn)在讀完仍然震驚，依稀可以想見大學(xué)時期相遇是何等的震撼了。
愿《1984》永遠(yuǎn)只是一個寓言，愿十年浩劫永不重演。
“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量。”-英社口號
他們能接受那些明顯違背現(xiàn)實的荒唐事，因為他們?nèi)徊恢傈h對他們做了什么，也不去理會身邊究竟發(fā)生了什么大事。因為缺乏理解，所以他們安分守己。他們可以吞下一切，甚至連渣都不剩，這些東西也不會對他們構(gòu)成傷害，就像鳥兒硬生生地吞下一顆谷粒，又有何妨?
在生與死之間，在物質(zhì)歡愉和心理病痛之間，還存在著明顯的差別。但是，這也就是當(dāng)下的人們所能感到的全部的差別了。斷絕與外界的聯(lián)系后，當(dāng)歷史被篡改而雙眼被蒙蔽，大洋國的民眾，此刻像是存在于遙遠(yuǎn)宇宙空間內(nèi)的太空人，分不出何處是南北，何處又是東西了。
統(tǒng)治階級之所以是統(tǒng)治階級，便因為只要它指定繼任者，政權(quán)就可以延續(xù)。黨所在意的不是血統(tǒng)在政治上的維系，而是黨本身的存在。由誰掌權(quán)并不重要，重要的是，保持社會等級制度始終如一。
如果所有人都聽信黨這別有用心的謊言，如果所有記錄都如是記載這謊言，那么這謊言就會順理成章地變成歷史，變成真理了。于是黨的口號，也就變成這樣“誰主宰歷史，誰就主宰未來;誰主宰現(xiàn)在，誰就主宰歷史?！比绱艘粊?，歷史也就不容更改了。其實，這里的歷史究其本質(zhì)來說，早已被黨大肆篡改過了?，F(xiàn)在正確的事情，將來也一定是正確的，就是這么一個簡單的道理。如此情形之下，你要做的無非只能是順從所謂的歷史，戰(zhàn)勝你頑固的記憶罷了。這就是他們所謂的“現(xiàn)實控制”，新語美其名曰“雙重思想”。
如果他們沒有可以參照的標(biāo)準(zhǔn)，他們甚至都不會意識到他們生活于專制的桎梏中。
“真正的權(quán)力，是我們不得不夜以繼日地為之戰(zhàn)斗的權(quán)力，它不是對事物的控制權(quán)，而是對人的控制權(quán)?！彼D了頓，突然換成了教師對得意弟子發(fā)問的語氣，“一個人該如何行使凌駕于另一個人之上的權(quán)力，溫斯頓?”
“讓他受苦”
“很好，讓他受苦。只服從是不夠的，除非他在忍受痛苦，要不然你怎么知道他是在服從你的意志，還是在隨心所欲?權(quán)力，就是使他們遭受痛苦和忍受侮辱。權(quán)力，就是要把別人的思想撕成碎片，然后再按照你的模式重新拼合成新的模樣?！?/p>
間諜，背叛，逮捕，折磨，死刑和失蹤從來都不會停止。世界將會變成一個恐怖的世界，更將成為一個勝利的世界。黨變得越強(qiáng)大，就越容不得異己的存在。反對派越弱小，專制統(tǒng)治就越殘酷。
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