《棋王》讀書(shū)心得

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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的“《棋王》讀書(shū)心得”,以供大家參考!

《棋王》讀書(shū)心得1

在亂得不能再亂的車站里,父母兒女似生離死別在哭鬧,王一生卻平靜地坐在廂里,要求與對(duì)座的人下棋。這就是阿城筆下的棋王,他活脫脫地出現(xiàn)在我們面前。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里,他作為一個(gè)普通人,卻完成了不平凡的人生追求。

王一生的確是個(gè)平凡的人,看阿城幾筆細(xì)致傳神的對(duì)于“吃”的描寫便可盡知。他“吃得很快,喉節(jié)一縮一縮,臉上繃滿了筋?!薄叭麸埩B湓谝路希婉R上一按,拈進(jìn)嘴里?!薄俺酝暌院螅褍芍豢曜犹蛄?,拿水把飯盒沖滿,先將上面一層油花吸凈?!蔽覀?cè)诤竺嫠麑?duì)家庭的敘述中可以理解他為什么會(huì)這樣重吃,而通過(guò)他對(duì)于“饞”的嘲笑,又可以看出王一生在貧寒困頓中仍執(zhí)拗地追求實(shí)在樸素的人格操守。

在動(dòng)蕩的歲月,無(wú)數(shù)渺小的人展示了他們永不泯滅的人生價(jià)值。為了幫助王一生參加比賽,“腳卵”把祖?zhèn)鞯拿鞒鸾z鳥(niǎo)木棋送了禮;畫(huà)家為困乏的人尋找睡覺(jué)的地方;哥們兒不顧路途遙遠(yuǎn)前來(lái)助威;以及在貧病屈辱中掙扎的母親,用一雙弱手,用檢來(lái)的牙刷把磨出一副如象牙般光潔剔透的無(wú)字棋,阿城創(chuàng)造了一個(gè)博大的世界,使人們?cè)跓o(wú)法選擇的時(shí)代和命運(yùn)中,具有正視現(xiàn)實(shí)人生的勇氣,尤其是那副“無(wú)字棋”。賦予平凡的生命以偉大的魂魄。

故事的最高潮是王一生坐在空?qǐng)錾?,與九人同時(shí)對(duì)奕的情節(jié)?!吧锨瞬辉俪雎晝?。他雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁,似無(wú)所見(jiàn),似列所聞。高高地一盞燈,暗暗地照在他臉上,眼睛深陷下去,黑黑的似府視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái)?!卑⒊窃诟叱敝鈪s創(chuàng)造了一個(gè)虛靜的氛圍,使人不禁屏住呼吸,凝視這個(gè)“瘦小黑魂靜靜地坐著”。在這具虛與靜的氣氛中,使人們集結(jié)起飽滿的情緒,感受到生命的永恒價(jià)值。只有心沉到底處,靈魂靜到極處,才能溶于紛紜的大千世界。

棋下完了,王一生戰(zhàn)勝了所有對(duì)手。他有些發(fā)木,突然嗚嗚地說(shuō):“媽……兒今天……媽——”他手里緊緊地攥著一個(gè)無(wú)字棋??吹竭@里,使人終于爆發(fā)出內(nèi)心積聚的悲苦、激動(dòng),流下淚來(lái)。

王一生以有所有不為而有所為的人生觀念,超越了那個(gè)畸形的時(shí)代,完成了一次人生價(jià)值的積極證明。他并不只代表他自身,而代表著在那沉浮的年月中,尋找人生真正的精神支柱,探索宇宙生命、永恒和諧的理想的人們。

《棋王》讀書(shū)心得2

從未接觸過(guò)這一段歷史,但卻知道,那是個(gè)瘋狂的年代,人的生理被擠壓到極限,活在那個(gè)時(shí)代,需要多大的勇氣和智慧啊。

王一生他的命運(yùn)十分坎坷,不論怎樣顛沛流離衣食無(wú)著,始終不曾放棄心中的信念,酷愛(ài)下棋視棋如命,他的母親去世前,用拾來(lái)的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來(lái)的,白色圓潤(rùn),近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也許,那一刻就象棋王哭著說(shuō)出來(lái)的那樣:“媽,兒今天,媽……”,出身卑微的妓。女母親,對(duì)象棋已近癡迷的兒子,王一生對(duì)人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷,始終沒(méi)有回避母親低賤的過(guò)去,卻始終是對(duì)母親的理解和深愛(ài)。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣悾跻簧ネ砹?,腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導(dǎo)”,于是,王一生被作為照顧對(duì)象批準(zhǔn)參賽了,但他拒絕了,他認(rèn)為那是對(duì)自己畢生最愛(ài)的背叛,是對(duì)信仰的褻瀆,他沒(méi)有參賽,在最后,他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn),并且是1人對(duì)10人,這比賽已經(jīng)超脫了棋盤,那是一種個(gè)人的信仰與精神的支撐,它同時(shí)也代表了那個(gè)時(shí)代的人和現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗,使他贏的了比賽,最后,冠軍的老頭出來(lái)求和,棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

夜黑黑的,伸手不見(jiàn)五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng),眼前火把通明,山民們鐵了臉,肩著柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái),想:不做俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中,終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái),就擁了幕布,沉沉睡去?!?/p>

看完后,棋王走后的一句話還在我腦中回蕩,媽,兒今天,媽……眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了,一個(gè)畸形的時(shí)代,一個(gè)充滿信仰與力量的靈魂,不,不是一個(gè),而是一群對(duì)將來(lái)充滿期待的人與哪個(gè)時(shí)代所發(fā)生的故事,我又想起了周總理的那句話,中國(guó)不會(huì)這樣下去的,什么是舊?什么又是新?舊的不一定都是糟粕,新的并不一定都是精華。沒(méi)有舊哪來(lái)的新,簡(jiǎn)單的唯物主義辯證法在造反派否定一切的行為中被撕得粉碎,真是無(wú)知和愚昧的悲哀,也是我們民族的不幸。

《棋王》讀書(shū)心得3

如果以現(xiàn)在的眼光來(lái)看阿城的《棋王》《樹(shù)王》《孩子王》,除了文字有些古樸,讀來(lái)還算順暢之外,如果還想琢磨出些意義的話,似乎是比較難得一件事了。但如果回到成書(shū)的那個(gè)年代,便覺(jué)得這些作品“生的逢時(shí)”,原因無(wú)他,在那個(gè)年代之中這些作品有著覺(jué)醒的意識(shí)。

在這三篇中短篇小說(shuō)中,得承認(rèn)阿城是有私心去反映一些歷史問(wèn)題的,好在做到了巧妙地拿捏文學(xué)藝術(shù)性和故事性,在情節(jié)推動(dòng)、人物描寫的細(xì)節(jié)上大下筆墨,讓時(shí)至今日的我讀起來(lái)覺(jué)得人物形象不生硬,與這些故事距離還算恰當(dāng),還算能感受到文字之趣。

我自己很喜歡了解那個(gè)年代,但那個(gè)年代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中尚且還能看到不同的故事,不同的聲音,尤為難得。很慶幸這些作品沒(méi)去講知青愛(ài)情故事、青春無(wú)悔或是傷痕累累,這些主題實(shí)在太大,非功力深厚的長(zhǎng)篇作品無(wú)以承載?!叭酢毙≌f(shuō)在我看來(lái)不同的故事描寫和不同聲音表達(dá)綜述起來(lái)的關(guān)鍵詞就是“覺(jué)醒”。

《棋王》中的王一生一輩子都是個(gè)棋迷,除此而外,就是分辨“饞”與“吃”。他只純粹追求愛(ài)好,任由干將們“運(yùn)動(dòng)”他,他只為了有下棋的權(quán)力,提前努力學(xué)好功課。最后書(shū)沒(méi)得讀了,卻一步步糅禪道于棋技,成為“棋王”?!稑?shù)王》肖疙瘩有過(guò)功勛,因小錯(cuò)被放大下放,但他全盤接受了,并在新的環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對(duì)生活及一切無(wú)所適從又無(wú)法反駁。

《孩子王》里的“我”則是提出了比較“大聲”的關(guān)于教育的一些吶喊。相比較而言,《棋王》最出色,《樹(shù)王》太含蓄,《孩子王》則最急迫?!逗⒆油酢酚X(jué)醒的是作品中的“我”,《樹(shù)王》談不上完全覺(jué)醒,至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突,《棋王》中覺(jué)醒來(lái)源于最后最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”,觀棋的每個(gè)人和聽(tīng)到這個(gè)故事的每個(gè)人都會(huì)或多或少去覺(jué)醒。

每個(gè)時(shí)代都有奇才,如王一生,每個(gè)時(shí)代也有有點(diǎn)麻木有點(diǎn)沖突的人,如肖疙瘩,每個(gè)時(shí)代也都還有些不平,如當(dāng)時(shí)的教育制度等。主人公都是卑微渺小的,但是作品發(fā)出的聲音是與彼時(shí)的時(shí)代聲音不同的,所以即使聲音很低,也是吶喊。

《棋王》讀書(shū)心得4

從未接觸過(guò)這一段歷史,但卻知道,那是個(gè)瘋狂的年代,人的生理被擠壓到極限,活在那個(gè)時(shí)代,需要多大的勇氣和智慧啊。

王一生他的命運(yùn)十分坎坷,不論怎樣顛沛流離衣食無(wú)著,始終不曾放棄心中的信念,酷愛(ài)下棋視棋如命,他的母親去世前,用拾來(lái)的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來(lái)的,白色圓潤(rùn),近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也許,那一刻就象棋王哭著說(shuō)出來(lái)的那樣:“媽,兒今天,媽……”,出身卑微的妓女母親,對(duì)象棋已近癡迷的兒子,王一生對(duì)人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷,始終沒(méi)有回避母親低賤的過(guò)去,卻始終是對(duì)母親的理解和深愛(ài)。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣?,王一生去晚了,腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導(dǎo)”,于是,王一生被作為照顧對(duì)象批準(zhǔn)參賽了,但他拒絕了,他認(rèn)為那是對(duì)自己畢生最愛(ài)的背叛,是對(duì)信仰的褻瀆,他沒(méi)有參賽,在最后,他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn),并且是1人對(duì)10人,這比賽已經(jīng)超脫了棋盤,那是一種個(gè)人的信仰與精神的支撐,它同時(shí)也代表了那個(gè)時(shí)代的人和現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗,使他贏的了比賽,最后,冠軍的老頭出來(lái)求和,棋王用最后的力氣答應(yīng)了……而後,棋王看到棋子,崢崢男兒竟失聲痛哭:“媽,兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā),象火山一樣噴涌而出。是對(duì)母親在天之靈的告慰,是對(duì)母親心底的思念,一切都證明了終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)母親的承諾。寸寸柔腸令人感動(dòng)。

“歲月可以灰暗,青春可以貧乏,甚至我們的生命可以干枯,但唯有精神的哪一點(diǎn)點(diǎn)小小的追求,卻是身為人最大的財(cái)富和驕傲”。

“不做俗人,家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有人生在里面,識(shí)到是幸,即是?!?。

“一日不吃飯,棋路都亂”。

這是我最喜歡的三段話。在那饑寒、動(dòng)蕩的歲月里,不逃避,不抱怨,忍受孤獨(dú)寂寞,始終保持一份激情,執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動(dòng),這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無(wú)憂的年代,我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無(wú)為的每一天,我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價(jià)值,這就是我最大的收獲。

《棋王》讀書(shū)心得5

那些不流暢與磨難交錯(cuò)的年月終是過(guò)去了,成了人們心中無(wú)法愈合的傷痛。阿城是親歷者,所以能以淡淡的筆觸勾畫(huà)出在那個(gè)物質(zhì),精力皆極度匱乏的年代中的悲喜劇。王終身就是其間的主角。

棋白癡從始至終便從未辱沒(méi)過(guò)他的稱謂,每次進(jìn)場(chǎng)定要與人廝殺上幾盤,象棋是王終身的國(guó)際,他在楚河漢界上縱觀大局,兵來(lái)將擋,運(yùn)籌帷幄,象棋乃至成為了王終身日子的含義。在一個(gè)匱乏動(dòng)亂的年代里,他仍據(jù)守的,是對(duì)象棋樸實(shí)的癡迷。他的癡迷,他對(duì)象棋無(wú)時(shí)無(wú)刻的顧慮,是他“呆像”背面對(duì)年代的抵擋。他在自己的魂靈深處構(gòu)筑了一個(gè)安靜的時(shí)空,與紛擾喧囂的國(guó)際堅(jiān)持著。他沒(méi)有像大多數(shù)知青那樣,囿于那變形的年代,他請(qǐng)事假出去與人下棋,把對(duì)象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)日子之上。

阿城并沒(méi)有把王終身塑造成“無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名”的完人,王終身的實(shí)在在于他對(duì)“吃”的小心謹(jǐn)慎,從小的艱苦日子使王終身對(duì)待食物有著無(wú)比的忠誠(chéng)與精密,而他卻沒(méi)有因而囿于衣食,囿于人生細(xì)碎困擾,或許這也是王終身的超逸之處。

倪斌的生長(zhǎng)布景與王終身存著大相徑庭,在優(yōu)渥環(huán)境中生長(zhǎng)的他是阿城筆下被年代困囿住的人物。他對(duì)官員的退讓似乎是他對(duì)年代退讓的縮影,本該有遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副貴重棋子和幾幅字畫(huà)交換自己調(diào)集的志氣。但是,咱們沒(méi)有任何態(tài)度責(zé)任倪斌,他不過(guò)是為了謀一個(gè)潔凈的休息之所,要說(shuō)僅有的惋惜,或許僅僅惋惜他被那個(gè)是非倒置的年代鎖住了抱負(fù)。

王終身與倪斌天壤之別的人生頭緒中,又有著各自的道理。王終身自小日子環(huán)境單純,對(duì)象棋的酷愛(ài)也徹底發(fā)自心里,更何況他的象棋中還鐫刻著來(lái)自母親的愛(ài)與憐惜??梢哉f(shuō),象棋是王終身的魂靈。反觀倪斌,在富貴烘托下變得油滑,下棋的初衷也多源于對(duì)世家的傳承。他于王終身,就是少了幾分樸實(shí)與執(zhí)著,他的心里仍是仁慈而柔軟的,卻屈與時(shí)局,囿于年代了。而王終身卻因著那樸實(shí)與執(zhí)著,保持著自我。

日子在人群中的咱們不行能有陶潛的走運(yùn),卻也不再見(jiàn)遇上張狂愚蠢的年代。困囿住咱們的是塵俗小事,是波折與崎嶇。有人挑選順從其美,囿于其間;更好的挑選卻是像王終身那樣,或許咱們不能徹底逃脫,但在心里,咱們掙開(kāi)了桎梏。人生的魅力在于它的自在,無(wú)拘束,其進(jìn)程定會(huì)有許多彎曲,戰(zhàn)勝它們,就是《棋王》所給予我的勇氣。


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