長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感六篇
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，書(shū)名上的“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。下面是小編為大家整理的長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感六篇，希望能幫助到大家!
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感1
最近，我讀了一本書(shū)——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō)，書(shū)中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來(lái)，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛(ài)吹牛，對(duì)事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的'一笑?？锍吮緛?lái)很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認(rèn)他，而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿(mǎn)腹才情，寫(xiě)詩(shī)文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫(xiě)了很多人物，讀了之后，我感觸萬(wàn)千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感2
初識(shí)吳敬梓寫(xiě)的《儒林外史》是我們上學(xué)期學(xué)得課文《少年王冕》。學(xué)這篇課文時(shí)，我就很好奇：《儒林外史》究竟是一本什么樣的書(shū)呢?
寒假時(shí)，我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書(shū)有滋有味地看了起來(lái)。這本書(shū)開(kāi)頭有一首詞，其中：“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處。”可以說(shuō)是整本書(shū)的靈魂。
這本書(shū)給我印象深刻的有兩個(gè)人：第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學(xué)、孝順長(zhǎng)輩。有一次，王冕得知：朝廷行文到江浙政司，要征聘王冕出來(lái)做官。要是別人肯定很高興，可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會(huì)稽山隱居。
第二位讓我印象深刻的是秀才范進(jìn)。范進(jìn)可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過(guò)令我印象很深刻的不光是范進(jìn)還有他的岳父胡屠戶(hù)。范進(jìn)中舉前，他的岳父是一直罵他，打他?？煞哆M(jìn)中舉后呢?范進(jìn)因?yàn)樘吲d，瘋了。眾人讓胡屠戶(hù)把他打醒。胡屠戶(hù)怎么也不敢打，在眾人勸說(shuō)下，胡屠戶(hù)喝了兩碗酒打了范進(jìn)一下。可他打了一下，手就顫了起來(lái)，不敢再打了。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人是多么勢(shì)力。
看了《儒林外史》這本書(shū)我知道了學(xué)習(xí)知識(shí)不是為了升官發(fā)財(cái)，而是為了充實(shí)自己。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感3
最近我讀了《儒林外史》這本書(shū)，書(shū)中的英雄好漢令我敬佩不已。
《儒林外史》這本書(shū)共有五十六回，寫(xiě)了近四萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書(shū)以寫(xiě)實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào)，寫(xiě)出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲，靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí)，作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物，寫(xiě)出了作者對(duì)自己改良社會(huì)的美好理想。
書(shū)中，有些人和事總是讓我無(wú)法忘懷。如范進(jìn)，周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉，結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后，他們?cè)谌藗冃闹械牡匚谎杆偕仙?，?dāng)了大官，別人對(duì)他們也越來(lái)越好。
其中有個(gè)叫匡超人，原先是一個(gè)很純樸的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙，甚至是出賣(mài)自己靈魂的惡少。其實(shí)，文人一旦中舉成功，便會(huì)有許多人墮落為貪得無(wú)厭，毫無(wú)廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。
這本書(shū)運(yùn)用了諷刺的修辭手法，通過(guò)傳神的描寫(xiě)，把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來(lái)，讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言?xún)烧Z(yǔ)，就能把一個(gè)人的形象，性格，栩栩如生的描畫(huà)出來(lái)。
另外，我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?，去看看貪官污吏的下?chǎng)，去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生······
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感4
利用暑假的時(shí)間我去買(mǎi)了一本《儒林外史》來(lái)讀，以前我聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，是一本諷刺小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應(yīng)了封建社會(huì)中人性被腐蝕的現(xiàn)象。
書(shū)中我們最熟悉的人物，沒(méi)過(guò)嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前，還在看兩個(gè)竹心，反應(yīng)出他的愛(ài)財(cái)如命的性格。不過(guò)，此人也有一點(diǎn)也令我十分反感，就是他追悼他妻子時(shí)，連一枝花也不肯買(mǎi)，更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。
小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀，與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題，諷刺封建社會(huì)。不過(guò)，王冕是值得我們學(xué)習(xí)的，他一生苦讀，干成了許多事情。
在文中，有以為考生用錢(qián)買(mǎi)來(lái)監(jiān)生，那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí)，在外頭風(fēng)流瀟灑，專(zhuān)門(mén)靠父親的地位來(lái)欺負(fù)別人。我最看不起這種人了，這本書(shū)中，也有不少這樣的人物，無(wú)非是為了諷刺社會(huì)。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感5
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場(chǎng)的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)?，F(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆?dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。多余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢(qián)和造成腐敗。
有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么?
長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》讀后有感6
儒林，指儒人、讀書(shū)人。而“儒林外史”也就描寫(xiě)了清代讀書(shū)人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個(gè)寒假，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話(huà)書(shū)——《儒林外史》。這本書(shū)講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書(shū)人的形象，諷刺了當(dāng)時(shí)因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)習(xí)，在那個(gè)時(shí)代有著不同尋常的地位。
古人云“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)能讓自己的知識(shí)拓展、思想開(kāi)闊，更有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這樣的名言，但是在這本書(shū)中，我卻看到了一種極端的讀書(shū)方式。為了財(cái)富，金錢(qián)和權(quán)力，讀書(shū)人可以廢寢忘食的讀書(shū)，也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中，范進(jìn)就是一個(gè)活生生的例子。他是一個(gè)明朝的老童生，直到五十四歲才考中秀才，中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后，范進(jìn)的官途順暢，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見(jiàn)到范進(jìn)的財(cái)產(chǎn)后，也歡喜的一口氣沒(méi)上來(lái)，一命嗚呼。正如這本書(shū)開(kāi)篇所說(shuō)：不過(guò)說(shuō)人生富貴功名，是身外之物，但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他，及至到手以后，味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣，卻還要一意孤行，享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下，書(shū)中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書(shū)、盡力讀書(shū)，他們做著自己不愿做的事來(lái)追求虛無(wú)的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當(dāng)然，這個(gè)社會(huì)中也有堅(jiān)守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父，在秦老家放牛為生。在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，王冕慢慢長(zhǎng)大，練就了好畫(huà)工。他厭惡官場(chǎng)之間的斗爭(zhēng)和權(quán)勢(shì)，最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅(jiān)持自己所珍愛(ài)的，不為了利益而輕觸底線(xiàn)，不為了權(quán)勢(shì)而失去尊嚴(yán)。
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