西游記小學(xué)生讀后感600字
《西游記》以它獨(dú)特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力，對(duì)后世的文學(xué)作品產(chǎn)生的巨大影響。下面是小編精心推薦的西游記小學(xué)生讀后感，僅供參考，歡迎閱讀！
西游記小學(xué)生讀后感600字1
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說(shuō)，在字里行間都能感受到帶有幻想的色彩。這本書(shū)中充滿了精彩的情節(jié)，每每讀起，書(shū)里那些神奇的故事讓我著迷，那撲朔迷離的神話世界讓我流連忘返。
《西游記》主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上共遇到了九九八十一難，大伙兒降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。
《西游記》是由明代小說(shuō)作家吳承恩創(chuàng)作的。那是中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，如：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐三藏;正義大膽，本領(lǐng)高超的孫悟空;貪財(cái)好色、有善心的豬八戒;心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格不同，恰恰形成了鮮明的對(duì)比。其中，我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，機(jī)智勇敢，而且他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)力勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分敬佩。
孫悟空敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高超的法術(shù)，會(huì)七十二變，并且有法寶金箍棒和筋斗云。他天不怕，地不怕;一鬧龍王府，二鬧地獄府，三鬧天宮。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受約束。孫悟空在花果山稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切拘束，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。它的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他一切斗爭(zhēng)也是為了自由。
讀完《西游記》后，我領(lǐng)悟到：辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的艱險(xiǎn)，卻并非全是玄虛離奇。我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?在學(xué)習(xí)生涯中，又何嘗僅僅是九九八十一難呢?在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中，也孕育著成功和勝利!
西游記小學(xué)生讀后感600字2
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記小學(xué)生讀后感600字3
“書(shū)是人類智慧的源泉”它給予我們無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。書(shū)是海洋，我們是小魚(yú)，在海里快樂(lè)地游玩;書(shū)是天空，我們是雄鷹，在蔚藍(lán)的天空中展翅飛翔……在茫茫書(shū)海中，我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來(lái)。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說(shuō)，是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛(ài)打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最別具一格的是一個(gè)驚天地、動(dòng)鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他機(jī)靈可愛(ài)、有勇有謀、法力無(wú)邊，深受我的愛(ài)戴。
這本書(shū)中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無(wú)畏無(wú)懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。
唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，制服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打倒。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來(lái)，一定向前沖，做一個(gè)成功人士!
西游記小學(xué)生讀后感600字4
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記小學(xué)生讀后感600字5
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣;如今再?gòu)臅?shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著版，令我深有感觸，原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對(duì)比，也許這正是作者描寫人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。
他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧;他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀世音菩薩，無(wú)人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結(jié)尾，有始無(wú)終。
所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團(tuán)結(jié)就是力量。
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